Дэниел Гросс – Путешествие банкира. Как Эдмонд Дж. Сафра построил глобальную финансовую империю (страница 10)
Поэтому Жакоб определил Эдмона в школу-интернат Святого Иосифа д'Антура, расположенную в двадцати километрах от Бейрута и управляемую орденом лазаристов католической церкви, в которой учился и Эли. Основанная в 1651 году, школа Святого Иосифа была старейшей французской школой на Ближнем Востоке и была популярным местом для детей ливанской элиты, а также христиан, евреев и мусульман со всего региона, включая Ирак и Египет. Чтобы соответствовать требованию школы о свободном владении тремя языками, Эдмон изучал больше английский (и, возможно, немного итальянский), что окажется бесценным для его будущего. Он явно выбирал более конструктивный академический путь. Но в Бейруте у него была своя жизнь, и ему нравилось быть частью делового мира своего отца и частью большого клана.
В Сент-Джозефе он также завязал дружбу на всю жизнь со студентом-евреем Морисом Манном. (Родители Манна не всегда были в восторге от того, какое влияние оказывал на их сына этот не слишком выдающийся студент. Мать Мори однажды оскорбила его по-арабски: "Как ты собираешься стать мужчиной, если общаешься с Эдмондом Сафрой?".) Эдмон выплескивал свое разочарование в письмах старшей сестре Эвелине, а она, в свою очередь, уговаривала Джейкоба разрешить Эдмону вернуться в Бейрут. После его возвращения в Альянс драма продолжилась. С первой попытки Эдмон провалил Brevet élémentaire. Но с помощью своего друга Альбера Зейтуна, который занимался с ним математикой, и своих учителей, месье Робера и Леви и мадам Тарраб, Эдмону удалось сдать экзамен весной 1947 года.
Окончание формального обучения, несомненно, стало облегчением и для Эдмонда, и для его учителей. И он был готов начать работать на полную ставку вместе с отцом. Но пока Эдмон и его семья справлялись с потрясениями его подросткового возраста, обстановка в Бейруте и во всем регионе стремительно менялась. Ливан и его еврейское население оставались защищенными от разрухи и насилия, которые опустошили большую часть Европы и Средиземноморского бассейна. Но окончание войны привело в движение силы, которые сначала увеличили численность еврейского населения Бейрута, а затем вынудили всех его покинуть. Медленно, а затем все сразу эти силы пошатнут фундамент, на котором покоился банк Якоба Э. Сафра и комфортная жизнь семьи Сафра в Бейруте.
В 1943 году Ливан получил независимость и стал демократическим государством. Новый президент Ливана Бечара эль-Хури, христианин-маронит, чья семья была тесно связана с Сафра, заключил соглашение, согласно которому парламент и государственные должности были распределены между религиозными и этническими группами в соответствии с переписью населения 1932 года по пропорциональному соотношению христиан и мусульман - шесть к пяти. Президентский пост достался маронитам, премьерский - суннитам, а спикер палаты - шиитам. Евреи делили места в парламенте с меньшими христианскими группами - латинскими католиками, сирийскими якобитами, сирийскими католиками, несторианами и халдеями.
В Ливане под кажущейся межконфессиональной гармонией скрывались древние расколы между группировками, которые не соглашались с тем, как должна быть распределена власть в будущем страны. После того как ослабленные европейские державы Франция и Англия уступили свои мандаты, в 1945-1948 годах в Ираке, Сирии, Египте, Иордании и Палестине сформировались новые нации и новые национализмы. Многообразие Ливана в конечном итоге оказалось особой проблемой. Среди мусульман-суннитов существовало желание стать частью более крупного, панарабского государства (немусульманские меньшинства пользовались бы защитой, как это было при Османах). Христиане-марониты, в свою очередь, рассматривали Ливан как европейскую нацию.
Рост националистических настроений осложнялся и усугублялся событиями, происходившими к югу от Ливана - в Палестине. После Второй мировой войны по всему региону перемещались перемещенные лица. Среди них были тысячи евреев, переживших Холокост, которые направлялись в Палестину, чтобы присоединиться к растущим поселениям и придать дополнительный импульс движению за создание еврейского государства. Официально и публично Общественный совет Бейрута не был открыто сионистским. Но члены общины были тронуты бедственным положением своих единоверцев. Во время и после войны молодежные организации, такие как "Маккаби" и "Бнай Цион", помогали евреям подпольно перебираться из Европы и Турции через границу в Палестину на границе в Накуре, а небольшое число ливанских евреев начало вступать в еврейские силы самообороны в Палестине.
Конкурирующие национализмы создали токсичную смесь. Хотя Бейрут оставался безопасным, в ноябре 1945 года около дюжины евреев были убиты во время антиеврейских беспорядков в Триполи. В 1946 году иностранные войска ушли из Ливана и Сирии, оставив после себя националистические импульсы. В апреле 1946 года Сирия объявила о своей независимости. В том же году, когда начались беспорядки, евреев стали увольнять с государственных должностей. В связи с ухудшением безопасности около 6 000 евреев бежали из Сирии в Ливан.
Якоб Сафра уже был свидетелем и пережил распад одной империи, уехав из Алеппо в Бейрут. Теперь, двадцать семь лет спустя, ему предстояло пережить конец европейского колониального присутствия на Ближнем Востоке. Весной 1947 года, когда Эдмонд готовился к экзаменам, в Организации Объединенных Наций начались переговоры о разделе Палестины на два государства - одно для евреев и одно для арабов. Внезапно будущее евреев в Бейруте стало выглядеть весьма неопределенным.
Джейкобу предстояло принять несколько важных решений относительно своего будущего. Где будет лучше расти его детям и внукам? Как обеспечить выживание своего банка и своих активов в условиях неизбежных потрясений? У Джейкоба не было желания покидать Бейрут. Но было ясно, что, как он и его дяди, сейчас разумно и необходимо искать климат, более благоприятный для бизнеса, и перевести часть семейного состояния за пределы Ливана. Но куда? И как?
У сафров были ресурсы и связи, но их было не так много, чтобы для них делали исключения. По мере того как ситуация на Ближнем Востоке становилась все более сложной, небольшое число алеппских и бейрутских евреев, движимых отчасти страхом, а отчасти возможностями, мигрировали туда, где они могли получить визы. Они ехали в Иран, в Италию, на Филиппины, в Гонконг и Японию, во все части Южной и Центральной Америки, а также в Мексику. Соединенные Штаты, где уже жили тысячи алеппских евреев, по сути, закрыли дверь для иммиграции из Сирии и Ливана. Что касается Лондона, то исторический финансовый центр Европы оставался тенью своего довоенного "я". Лондонский рынок золота еще не открылся. Амстердам, не пострадавший от сильных бомбардировок, оказался со значительным языковым барьером. Оставался Милан.
Среди торговых столиц Европы Милан был наиболее привлекательным. Милан и, в целом, промышленный север Италии практически не пострадали от военных кампаний 1944 и 1945 годов. К концу 1947 года текстильная и автомобильная промышленность снова заработали. Торговое финансирование и конвертируемая валюта пользовались большим спросом. Милан был центром ювелирного производства, а значит, ключевым пунктом торговли золотом. Самое важное, что жителям Бейрута было сравнительно легко получить итальянские визы.
Яков Сафра вряд ли смог бы собрать своих детей и сам отправиться в Милан. Естественным выбором было бы послать Эли. В свои 25 лет он уже был женат. Вскоре они с Иветтой должны были ждать первенца. Предполагалось, что Эли, получивший образование в Альянсе, Антуре и Банке Якоба Э. Сафра и уже проявивший себя как торговец золотом, в конечном итоге возглавит семейную фирму. Однако у Якоба были веские причины отбросить традицию и вместо этого рассмотреть кандидатуру второго сына, Эдмона.
Хотя Эдмонд не занимался бизнесом самостоятельно, все считали, что этот равнодушный студент - вундеркинд. Его ум, проницательность и живой интерес к бизнесу и банковскому делу были очевидны для всех, как и его независимый дух. Если химия и изучение языков были ему относительно неинтересны, то Эдмонд стремился познать мир в целом. В возрасте двенадцати-тринадцати лет он выпытывал у приезжих из-за рубежа информацию о мире и донимал служащих банка Якоба Э. Сафра сведениями о том, как рассчитывать учетные ставки и торговать золотом. Между Якобом и Эдмоном уже сложились уникальные отношения и взаимопонимание, и Эдмон был готов начать свою карьеру.
Были и другие причины, по которым Якоб решил отправить своего упрямого сына в Милан в 1947 году. Овдовев после смерти Эстер в 1943 году, Яков был помолвлен с Мари Дуек. Родившаяся в Алеппо в 1911 году, дочь и внучка видных раввинов, "танте Мари" была очаровательной, живой женщиной лет тридцати, у которой не было своих детей. Она прекрасно ладила с детьми Якоба, за исключением Эдмона, который эгоистично и по понятным причинам сопротивлялся любому, кто мог бы занять место его матери. Тем временем Эдмонд сам влюбился в одноклассницу по школе Альянса, которую Джейкоб не одобрял.
Таким образом, отправка Эдмона в Милан решила бы для Якоба сразу несколько проблем. И вот осенью 1947 года Джейкоб вызвал Эдмона и сообщил ему новость. На этот раз ему не придется уезжать в Италию, поскольку его отправляют в Милан для организации операции по торговле золотом и обмену валюты.