18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Дарья Трутнева – Как выйти из лабиринта, у которого нет стен (страница 9)

18

Можно очень ясно понимать, что твоя ревность связана с детским страхом быть покинутой, — и всё равно ревновать.

Можно точно знать, что твой контроль вырос из старого бессилия, — и всё равно контролировать.

Можно блестяще разбираться в своих защитах, ролях, травмах и сценариях — и всё равно снова входить в них, особенно в живой, быстрой, эмоционально заряженной ситуации.

Отметьте, что вам знакомо:

Мне кажется, что если я найду корень проблемы, она должна исчезнуть.

После сильного инсайта я жду от себя быстрых изменений.

Когда я снова реагирую по-старому, мне кажется, что моё понимание было “ненастоящим”.

Я склонен обесценивать себя, если после осознания не стало сразу легче.

Понять причину — ещё не значит перестать по ней жить.

После первых разочарований человек редко сразу уходит из психологии. Гораздо чаще он делает другой вывод:

я просто ещё не нашёл то самое.

Не тот психолог.

Не ту школу.

Не тот подход.

Не тот метод.

Не ту глубину.

Не тот уровень специалиста.

И тогда начинается новое движение по кругу — но уже в более интеллектуальной, более тонкой форме.

Каждая новая школа сначала даёт прилив надежды.

Каждый новый язык даёт ощущение, что теперь всё стало понятнее.

Каждый новый подход на время кажется ближе к истине.

Но если внутренний маршрут остаётся прежним, даже самый точный метод через некоторое время начинает обслуживать ту же боль.

Человек не проходит путь — он всё время ищет следующую систему, которая должна оказаться сильнее предыдущей.

Отметьте, что вам знакомо:

Мне кажется, что я просто ещё не нашёл “свой” метод.

Я часто думаю, что проблема была не в процессе, а в том, что специалист был недостаточно сильным.

После разочарования я скорее ищу новый подход, чем задаю вопрос, что именно во мне остаётся прежним.

Я склонен верить, что где-то существует система, которая наконец всё объяснит и сложит.

Ложная надежда начинается там, где метод перестаёт быть инструментом и становится новой формой спасения.

Это очень понятная надежда.

И очень человеческая.

После первых инсайтов, после первых карт, после первых объяснений человеку начинает казаться: хорошо, значит, нужно просто продолжать. Ещё поработать. Ещё походить. Ещё поглубже разобрать. Ещё потерпеть. Ещё вложиться. И однажды я выйду в точку, где этой боли больше не будет.

Где я уже не буду так срываться.

Не буду так пугаться.

Не буду так зависеть.

Не буду так проваливаться.

Не буду так мучиться от себя и от жизни.

Но именно здесь скрывается ошибка.

Потому что внутренняя работа не отменяет человеческую природу.

Она не делает человека неуязвимым.

Не выводит его в состояние, где больше нет боли, потерь, страха, растерянности, горя, ошибок, неопределённости.

Она не превращает жизнь в гладкую прямую линию.

Смысл не в том, чтобы перестать страдать как человек.

Смысл в том, чтобы перестать создавать себе дополнительное страдание старым маршрутом.

Отметьте, что вам знакомо:

Я втайне жду от внутренней работы состояния, где мне больше не будет больно.

Мне кажется, что если я всё ещё страдаю, значит, я плохо работаю над собой.

Я склонен воспринимать боль как доказательство, что со мной “ещё не всё в порядке”.

Мне трудно принять, что живая зрелость не отменяет уязвимость.

Внутренняя работа нужна не для того, чтобы перестать страдать как человек, а для того, чтобы перестать страдать старым способом.

Это очень современная ловушка.

После некоторого времени в психологии человек действительно начинает лучше понимать себя. У него появляется язык. Он уже может сказать:

у меня сейчас триггер,

это моя травма,

это моя защита,

сейчас я в созависимости,

сейчас я проваливаюсь в жертву,

сейчас у меня активировался страх отвержения.

И сначала это ощущается как большой прогресс.

Потому что раньше была только боль и хаос, а теперь появилось описание. Появились слова. Появилось чувство, что я уже не в полной темноте.

Но здесь очень легко перепутать две вещи:

умение описывать себя

и

способность реально жить иначе.

Можно очень красиво и точно говорить о своих границах — и всё равно не выдерживать их в живом разговоре.