Дарья Толмацкая – Любовь сквозь века (страница 1)
Дарья Толмацкая
Любовь сквозь века
Пролог
Счастье в пять лет - это подаренная мамой кукла. Счастье в десять лет - не пойти в школу и весь день смотреть мультики. В четырнадцать - прогуляться, держась за руки, с мальчиком из одиннадцатого класса. А потом счастье начинает дорожать. Не в прямом смысле этого слова, конечно. А наоборот: за деньги его больше не купишь. Забавно, ведь когда ты в детстве горько плачешь из-за отказа родителей купить тебе ролики, велосипед, собаку или ещё что-то там, ты мечтаешь скорее стать взрослой и покупать себе всё, что захочешь. А когда вырастаешь, то находишь счастье в том, чего не купить: крепкая дружба, любящий мужчина, самореализация. С возрастом счастье становится сложнее.
Я люблю ходить по музеям - квартирам и усадьбам. Мне нравится представлять, как в этих домах и этой обстановке жили люди, о чем мечтали, что делали, собираясь вечерами в гостиной за большим столом. Но больше всего мой интерес занимают....зеркала. Суеверные нарочно проскальзывают как можно быстрее мимо старинных зеркал в роскошных рамах, я же напротив, смело заглядываю в них в надежде увидеть кого-то по ту сторону амальгамы. Шутка! Конечно, я не столь мистически настроена, но зеркала чем-то меня притягивают, поэтому всегда, оказываясь в доме - усадьбе или музее - квартире, я всегда делаю фото себя в отражении старинного зеркала.
Выйти замуж за богатого - это успех? Родить сыночка и лапочку - дочку к тридцати годам - успех ли? А может, успех - это подняться по карьерной лестнице и в тридцать пять лет сидеть в кресле руководителя известной фирмы? Если всем этим измеряется успех, то перед вами сейчас лежит дневник неудачницы.
Меня зовут Даша, и мне тридцать шесть лет. Я никогда не была замужем, у меня нет детей, и я не восседаю с понедельника по пятницу в кресле руководителя. Хочу ли я что-то поменять в своей жизни? Тоже нет! Я искренне считаю себя абсолютно счастливым человеком, который обладает привлекательной внешностью, отличным здоровьем и зарабатывает на жизнь любимым делом.
Посмотрев пятнадцать лет назад популярный турецкий сериал, который рассказывает зрителям волшебную историю любви султана Сулеймана и Хюррем Султан, я всерьёз заинтересовалась историей Османской Империи, выучила турецкий язык, и теперь преподаю его онлайн всем желающим заговорить на языке любви. Конечно, современный турецкий несколько отличается от языка, на котором говорили османы, но если бы сейчас воскрес кто-то из осман, он бы без проблем смог бы понять любого, кто говорит на турецком языке, не смотря на языковую реформу Ататюрка.
Как и любой уважающий себя преподаватель языка, каждый год я бываю в Турции. Если вы подумали, что это какие-то туристические города, особенно популярные среди русскоязычного населения, то вы крупно ошиблись. Как и любой житель мегаполиса, я предпочитаю уютные крохотные городишки, которые не пользуются у туристов спросом. Место моей силы в Турции,- город Амасья. Уверена, бОльшая половина читателей сейчас впервые слышит название этого города и даже примерно не представляет его местоположение.
Некогда важный санджак могущественной Османской Империи, который уютно расположился у подножия Понтийских гор. Сам город имеет богатейшее многовековое прошлое, ведь он был основан ещё до нашей эры, и успел сменить несколько властелинов. Во времена Османской Империи Амасью называли «город шехзаде», потому что сюда направляли обучаться искусству управления государством сыновей правящего падишаха. Когда-то санджакбеем Амасьи были такие культовые исторические личности как султан Фатих Мехмет Завоеватель ( который славится тем, что завоевал Константинополь и сделал его столицей Османской Империи, перенеся резиденцию султанов во дворец Топкапы ), и султан Селим Грозный ( отец султана Сулеймана ).
Как и любой человек, который хорошо знаком с историей Османской Империи, для меня Амасья наравне с Манисой является важным городом, не смотря на то, что в наше время ни один, ни другой не представляют из себя ровным счётом ничего. Амасья была последним пристанищем шехзаде Мустафы,- сына султана Сулеймана, которого тот казнил, поверив наговорам Рустема паши и поддельному письму, в котором якобы Мустафа планировал государственный переворот. Вот уже несколько лет я ищу в архивах хоть какое-то доказательство того, что мой шехзаде был невинноубиенным, для того, чтобы обелить его имя, потому что мнения историков разделилось на две части: одни утверждают. Что Мустафа и правда был мятежным шехзаде и готовился сместить папашу с трона, другие свято верят в то, что казнь Мустафы,- это происки Хюррем Султан и её прихвостней. Как было на самом деле узнать практически невозможно: дело происходило в шестнадцатом веке, и система документооборота не была хорошо отлажена. В средние века историю писали победители, поэтому мы знаем только то, что должны знать.
И вот что я думаю: если цари и султаны сами решали, что будет записано в летописях и передано потомкам, то почему мы не можем сыграть так же, в нечестную? Почему не можем воссоздать цепь событий давно минувших дней и восстановить справедливость? И что бы было, если бы мы все - таки могли?
Глава 1
Даша,2025
Огромный плюс аэрофобии в том, что пока я добираюсь до нужного мне города, я могу попутно посмотреть и другие уголки нашего большого земного шара. Если бы я летала в Турцию, я бы никогда не увидела бы извилистые серпантины Грузии и чудесное Тбилиси, как и, впрочем, невероятные разнообразные регионы Турции.
Эта история началась с моей традиционной ежегодной поездки в Турцию. По началу ничего не предвещало беды: я села в комфортабельный автобус на автовокзале Саларьево и занялась своим любимым делом,- разглядыванием меняющегося пейзажа за окном. Это было своего рода медитацией. В такие моменты, если я не слушала музыку, в моей голове не было ни единой мысли, только наслаждение от созерцания. Если же в наушниках что-то играло, моё воображение тут же рисовало видеоряд из событий, которые происходили в прошлом, или же это были мечты о будущем.
Почти каждый из нас хотя бы раз в жизни отдыхал в Турции. Анталья, Аланья, Бодрум, Мармарис, Кемер...Названия этих городов у всех на устах. Вы наверняка удивитесь, если я скажу вам, что ни в одном из вышеперечисленных городов я не была, и вот почему.
Дело в том, что после прогремевшего на весь мир турецкого сериала про жизнь султана Сулеймана, мой пытливый мозг начал требовать больше информации о событиях и людях, с которыми нас познакомил режиссёр, и я стала бороздить просторы интернета в поисках уже достоверной с точки зрения истории информации. Когда я узнала обо всех неточностях, допущенных создателями сериала, моему разочарованию не было предела. Справедливости ради стоит отметить, что в начале каждой серии создатели сериала заботливо предупреждают нас о том, что исторические события лишь послужили вдохновением к созданию сериала, но сам фильм художественный, и ни коим образом не претендует на звание документального.
И действительно: реальность, в которой жили люди того времени, была совершенно другой.
После того, как были найдены отличия между сериалом и историей, мне захотелось копнуть ещё глубже, и я стала задаваться новыми вопросами: «А кто вообще основал Османскую империю?», «Какие порядки были в султанских гаремах, согласно сохранившимся документам дворца Топкапы?», и самое главное, «Был ли шехзаде Мустафа мятежником?».
На изучение последнего вопроса я убила кучу времени, но однозначного ответа пока не шла. Впрочем, никто не знает правды. Не даром же говорят, что историю пишут победители, а кому из победителей захочется войти в летописи как убийца собственных сыновей? Мнения историков по этому вопросу разделились на два лагеря: одни нашли сотню свидетельств того, что первенец султана Сулейман хана действительно готовился подвинуть папашу с престола, чтобы занять его место, а другие указывают на тысячу фактов, противоречащих этому. Я взяла себе за цель доказать невиновность Мустафы, чтобы он оставался в памяти потомков справедливым, умным и достойным шехзаде с незапятнанной репутацией. Почему-то для меня это важно. Почему-то моё сердце тянулось к памяти об этом, жившем пятьсот с лишним лет назад молодом человеке. Принц на белом коне. Именно так его принято изображать в литературе, потому что согласно рассказам очевидцев, на свою последнюю встречу с отцом, на свою казнь он ехал добровольно, облачившись во всё белое.
Я никогда не верила в принцев, и никогда о них не мечтала, но Мустафа не смог оставить меня равнодушной. Судьба? Кто знает. Но что-то точно в этом есть, иначе с какой стати дух этого шехзаде помог мне осуществить мою самую заветную мечту? Но об этом расскажу потом, не все сразу.
Тем временем мой путь в Амасью продолжался, а ехала я именно туда. Город шехзаде, ранее - важный санджак, а сейчас об этом городе далеко не все турки знают, не то, чтобы туристы из-за границы. Забавно наблюдать как меняются ценности. Места, которые во времена Османской Империи имели большое значение, в наши дни превратились в Богом забытые городишки с плохой экономикой и мизерными зарплатами. Маниса,- лакомый кусочек для всех сыновей падишаха. Город, о котором грезили ночами и за назначение в который боролись не на жизнь, а на смерть, сейчас ни для кого не представляет ни малейшего интереса. Там нечего смотреть, кроме малюсенького парка Шехзаде, в котором стоит несколько скульптур правящих здесь принцев и миниатюра дворцового комплекса, от которого камня на камне не осталось. Кютахья, Конья, Алеппо, Амасья...Кто сейчас знает названия этих городов? Для меня же Амасья - место моей силы. Почему-то в этом городе я чувствую себя как дома. До сих пор помню нашу первую, судьбоносную встреча. Я плыла на круизном лайнере по городам Турции. Стамбул, Амасра, Чешме, Трабзон. Во время нашего маршрута возникли какие-то проблемы, и город Чешме нам заменили на Самсун, объявив о том, что для всех желающих будет проведена экскурсия по Амасье с посещением музея Любви. Я не могла проигнорировать это приглашение, ведь Амасья была последним городом, последним пристанищем моего шехзаде, шехзаде Мустафы.