Даниил Сысоев – Закон Божий. Введение в Православное христианство (страница 90)

Сошествие во ад

Когда Тело Христа почивало в гробнице, неподвластное разложению, Его Душа сошла в подземную бездну. Там ее ждал Люцифер, надеявшийся навсегда захватить в свою власть Того, Кто избавлял из-под его власти людей. Но произошло совсем не то, чего желал враг. В вековечной ночи ада, где не видели никогда ни лучика света, Христос явил Свое Божественное сияние. Врата, открывавшиеся только в одну сторону, рухнули перед мощью Творца. И над их развалинами засияли победные знамена Вечного Царя. Ангелы, в благоговейном ужасе созерцавшие Его силу, привели и бросили к Его ногам искусителя. Тогда Господь совершил над ним Свой суд:

– Ты имел власть над грешниками, это было твое право. Но как ты посмел протянуть руки против Меня, безгрешного? – спросил Христос. – Раз так, то ты, тиран, лишаешься и тех, кого имел прежде по праву.

И так мучитель был ограблен. Христос проповедал умершим освобождение. К Нему сбежались пророки, пришли патриархи, праведные иудеи и отвергшие идолов язычники. Те, кто искал Бога на земле и послушал Его после смерти, вошли вместе с Господом в Рай. А в самом глубоком месте преисподней Сын Божий нашел первых людей, созданных Его руками и убежавших от Него до адского дна. И их восставил Господь из тления, говоря:

– Ради вас Я, Творец, стал вашим Сыном, чтобы возвратить вас к Небесному Отцу. Встаньте, пойдем отсюда!

И вместе с Распятым множество древних людей возвратились в потерянный Рай ожидать Всеобщего Воскресения. Но первым на родину человечества вернулся не Адам или Моисей, а разбойник, о котором Церковь поет: «Покаяние разбойника вернуло Рай».

Воскресение Христа Спасителя

В ночь с субботы на воскресенье Господь наш Иисус Христос силой Своего Божества воскрес из мертвых. Его чистейшая Душа воссоединилась с Телом навсегда, разорвав чрево смерти.

Тело Христово хотя и осталось тем же по сущности, что было и на Голгофе, но изменилось по образу бытия. Оно стало независимым от законов падшего мира. Христос проходил сквозь стены и закрытые двери. Он находился вне власти законов тяготения. Он мог не вкушать пищу. Его Тело было неподвластно больше страданиям и смерти.

Господь Иисус воскрес невидимо не только для людей, но и для Ангелов. И великая тайна преображения человеческого естества останется непостижимой до самого Второго Пришествия Христова. Когда Господь Иисус уничтожил и растоптал смерть, не знали ни небесные духи, ни стражники, охранявшие гробницу.

Иисус Христос воскрес глубокой ночью в тот же день, когда Он же сотворил из небытия вселенную. Невидимый, Он прошел сквозь плащаницу (оставив на ней следы Своего Восстания) и камень и удалился. И с этого момента стражники, не зная того, охраняли пустой Гроб. Но их невежество вскоре развеял небесный Ангел.

С этой пасхальной ночи начинается новая эпоха существования сотворенной вселенной. Как писал преподобный Максим Исповедник: тот, кто посвящен глубже всего в тайну Воскресения, познает, зачем Бог сотворил мир.

Воскресший Иисус – это Начаток, первый Сноп урожая воскресших. Он – Первенец из умерших. Как смерть пришла в мир через человека, так жизнь пришла через смерть человека и Воскресение Его из мертвых. Как в Адаме все умирают, так и во Христе все оживут.

Преграда смерти взломана Господом Иисусом воскресшим, и за ее пределами христиане находят вечную жизнь Самого Бога. Люди становятся богами силой Воскресшего. Так сбылся план Творца, задумавшего еще до начала времен соединить под Главою – Христом – всех разумных существ.

Жены-мироносицы у Гроба (Мф. 28, 1-10; Мк. 16, 1-11; Лк. 24, 1-10; Ин. 20, 1-18)

Поздним вечером субботы Мария Магдалина и Богородица пришли ко Гробу и после этого пошли купить миро. Когда настала середина воскресной ночи, в том месте, где располагался опустевший уже Гроб Христов, произошло великое землетрясение – Ангел Божий, облеченный в сверкающие белые одежды, сошел с высоких Небес. Он сорвал печати священников, отвалил камень и сидел на нем. Вид Ангела, подобного молнии, привел охрану в трепет. От ужаса они попадали в обморок, а затем разбежались. Придя в Иерусалим, они доложили о случившемся первосвященникам. Но те за взятку предложили им заявить, что, когда они спали, ученики украли Тело Христа.

Первой ко Гробу пришла Мария Магдалина, она увидела, что камень отвален. Тотчас побежала она к апостолам Петру и Иоанну. Те немедленно побежали ко Гробу и, заглянув в наполненный неземным сиянием склеп, нашли лежащие пелены, похожие на опустевший кокон, который покинул Воскресший. Тогда апостол Иоанн уверился в Его Воскресении, потому что никакой вор не стал бы сдирать приклеившиеся пелены.

Они возвратились к себе, а Мария Магдалина осталась у Гроба и плакала. Наклонившись в склеп, она увидела двух Ангелов, сидящих в головах и в ногах погребального ложа. Они спросили ее:

– Жена! Что ты плачешь? Кого ищешь?

– Унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его, – отвечала Мария.

В этот момент небесные вестники поднялись, увидев приближение Христа. Магдалина обернулась и, увидев Господа, приняла Его за садовника.

– Господин! Если ты взял Тело, скажи мне, где положил Его, и я возьму Его, – попросила Мария.

И тут она услышала свое имя, произнесенное любимейшим голосом. Пастырь позвал свою овечку по имени, и она тотчас устремилась к Нему:

– Раввуни (Учитель)!

– Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему (ты относишься ко Мне по человечеству, а истинное единство будет только у Престола Бога); а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему (по природе) и Отцу вашему (по усыновлению), и к Богу Моему (по человеческой природе) и Богу вашему (как Творцу) (Ин. 20, 17).

Магдалина пришла к апостолам и рассказала обо всем, но они ей не поверили. Тогда она снова идет ко Гробу. В это время туда пришли также Иоанна, Мария – мать Иакова и Саломия с некоторыми другими (Марфой и Марией, сестрами Лазаря, Сусанной, Вероникой). Они шли ко Гробу и думали о том, кто отвалит им камень от дверей склепа. Но, придя, они нашли камень отваленным, а два Ангела возвестили им о Воскресении. Но и их свидетельству апостолы не поверили.

На рассвете Мария Магдалина вместе с Богородицей пришли го Гробу, где нашли Ангела, сидящего на камне у Гроба. Ангел, обратившись к женщинам, сказал:

– Не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса Распятого; Его нет здесь – Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам (Мф. 28, 5-7).

Они поспешно вышли из гробницы и побежали к ученикам. Но на дороге их встретил Сам Воскресший Господь и сказал им:

– Радуйтесь!

А они поклонились Ему и ухватились за пронзенные ноги. Тогда Иисус сказал им:

– Не бойтесь, пойдите и возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею.

Так женщины, первые получившие наказание, первыми удостоились радости спасения. Но апостолы не поверили и теперь.

Встреча на пути в Эммаус (Лк. 24, 13-35; Мк. 16, 12-13)

Вечером в воскресный день Лука и Клеопа шли в деревню Эммаус, разговаривая о происшедшем в Иерусалиме. На пути к ним присоединился воскресший Иисус. Но вид Его был иным, и глаза учеников были удержаны, так что они не узнали Христа.

– О чем вы беседуете и почему вы печальны? – спросил Иисус.

– Неужели Ты единственный из паломников, пришедших в Иерусалим, не знаешь того, что в нем произошло в эти дни? – сказал Клеопа.

– О чем?

– О том, что было с Иисусом Назарянином, Мужем сильным в деле и слове перед Богом и всеми людьми. Его предали первосвященники и начальники на смерть, а мы думали, что Он – Избавитель Израиля. Но после того прошло три дня. Однако сегодня некоторые наши женщины удивили нас. Они не нашли Его Тела во Гробе и говорят, что видели Ангелов, которые сказали, что Он жив.

– О, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу свою? (Лк. 24, 25-26).

И тогда Он объяснил им смысл пророчеств Ветхого Завета, исполнившихся на Нем. Путники подошли к Эммаусу, и ученики уговорили Иисуса поужинать с ними. Когда они ели, Христос взял хлеб, благословил и, преломив, дал им, совершив таким образом Таинство Евхаристии. Тогда они узнали Иисуса, но Он стал невидим для них, показывая, что сейчас искать Его должно в Евхаристической Чаше.

Лука и Клеопа вспомнили тогда то горение сердца, которое ощущали они в пути. Так согревал их Дух Христов. И тотчас побежали в Иерусалим, где нашли собравшихся апостолов, которым и рассказали, что Христос явился им на пути. А те сказали, что Господь Иисус явился Петру.

Явление в пасхальный вечер (Мк. 16, 14-18; Лк. 24, 36-45; Ин. 20, 19-25)

Пока они беседовали о том, что приключилось с ними, Сам Иисус, пройдя сквозь запертые двери, стал среди них и сказал:

– Мир вам!

Они смутились, думая, что видят духа. Господь же сказал им:

– Что вы смущаетесь? Посмотрите на Мои руки и ноги. Это Я Сам. Потрогайте Меня и смотрите, ведь дух не имеет плоти и костей.

Когда же они еще не верили, Христос ел пред ними печеную рыбу и сотовый мед и сказал: