Даниил Сысоев – Летопись начала. От сотворения мира до исхода (страница 91)
Как сухая палка силой Божией расвела, дала почки, дала цвет и принесла миндаль (Числ. 17, 8), так и утроба Приснодевы силой Святого Духа породила Вечного Первосвященника. Здесь надо сказать несколько слов о том, как недавно было подтверждено библейское повествование о происхождении ветхозаветного священства от Аарона. Ведь библейская критика утверждала, будто все рассказы о Моисее и Аароне были придуманы задним числом. Хотя даже безбожные ученые замечали, что «среди имён священников необычно много имен египетского происхождения: Пинхас, Хофни, Путиэль, Пашхур, Ханамэль», что явно свидетельствует в пользу библейского повествования об Исходе из Египта.
И вот, в конце 1990-тых годов израильские генетики провели анализ ДНК коэнов – потомков Аарона. Приведем отчет об этом открытии:
«Генетическая отметка – это изменение в последовательности нуклеотидов в ДНК, обычно называемое мутацией. Обычно мутации в ДНК, кодирующей синтез белков в организме, приводят к дисфункции и болезни. И поэтому такие мутации не передаются потомству благодаря процессу естественного отбора. Однако если мутация затрагивает так называемые „не кодирующие зоны“ в ДНК, она может сохраняться передаваясь из поколения в поколение.Так как мужская (Y) хромосома почти целиком состоит из таких „не кодирующих зон“, она легко накапливает мутации. Будучи передаваема от отца к сыну без всякого перемешивания с другими генами, у современных мужчин эта хромосома практически не изменилась и осталась такой, как была и у древних предков по мужской линии, за исключением редких мутаций в этой цепи поколений. Комплекс этих нейтральных мутаций, называющийся „haplotype“, может служить в качестве генетической подписи мужской линии наследования. Женские линии наследования тоже могут быть изучены при помощи м-ДНК (митохондриальной ДНК), также передающейся без изменений только от матери.
Доктор Скорецкий заключил контракт с профессором Михаэлем Хаммером из Университета Аризоны, ведущим исследователем в области молекулярной генетики, первым исследовавшим наследование Y хромосом. Профессор Хаммер использовал ДНК-анализ в изучении истории популяций, их возникновения и миграций. Его предыдущие исследования были посвящены изучению источников популяции коренных американский индейцев и развитию популяции японцев.
Исследовалась гипотеза, что коэны имеют гораздо больше общих генетических отметок, чем количество этих отметок, встречающихся среди всего еврейского народа, так как являются потомками одного человека по мужской линии. На первом этапе исследования, согласно отчету, опубликованному в престижном британском научном журнале „Nature“ (2 января 1997), 188 евреев-мужчин согласились предоставить немного клеток своего тела с поверхности щеки, из которых была извлечена ДНК для исследования. Участвовали жители Израиля, Англии и Северной Америки. Их также попросили указать, принадлежат ли они к коэнам, левитам или Израилю, и сообщить, что им известно про генеалогию своей семьи.
Результаты анализа Y-хромосомных отметок коэнов и некоэнов существенно различались. Особая отметка (YAP-) была обнаружена у 98.5% коэнов, в то время как процент некоэнов, у которых эта отметка была найдена, – существенно ниже.
На втором этапе исследования доктор Скорецкий со своими коллегами собрали еще больше образцов ДНК и расширили область поиска отметок Y-хромосом. Укрепляя гипотезу о том, что все коэны являются прямыми потомками по мужской линии от одного общего предка, они обнаружили особую комбинацию из шести хромосомных отметок в 97 из 106 исследованных коэнов. Эту особую комбинацию они назвали как „обязательный хаплотип коэна“ (Cohen Modal Haplotype (CMH)). Эта комбинация маркеров теперь стала стандартной подписью семьи еврейских священников. Шансы того, чтобы подобные результаты оказались игрой случая, меньше чем 1 к 10 тысячам.
Обнаруженный общий набор генетических отметок у ашкеназских и сефардских коэнов по всему миру доказывает, что их общий источник существовал до разделения этих общин в 10-11 веке нашей эры. Оценка числа поколений, прошедших от этого общего предка, которое дало бы наблюдающееся сегодня среди коэнов разнообразие Y-хромосом, дает примерно 106 поколений, что соответствует 3300 годам. Это хорошо соответствует примерной датировке исхода из Египта, времени, когда жил Аарон первосвященник. Профессор Хаммер недавно был в Израиле на конференции по еврейскому геному. Он подтвердил, что обнаруженные им данные доказывают: более 80 процентов евреев, утверждающих свое коэнство, имеют общий набор генетических отметок. То, что менее чем одна треть евреев, не называющих себя коэнами, обладают этим набором отметок, для генетических исследований неудивительно. „Еврейство“ неопределимо генетически. Разнообразные Y-хромосомы могут влиться в набор Y-хромосом еврейского народа при принятии иудаизма (гиюре) мужчиной-неевреем. И только принадлежность известным коленам следует отцовской генетической линии.
Вычисленная высокая вероятность генетического сходства современных коэнов дала уникальную для всех генетических исследований человеческих популяций осведомленность про общего предка по отцовской линии. Наука подтвердила верность традиции семьи сыновей Аарона.
Более широкие генетические исследования современных евреев из общин Ирана, Ирака, Йемена, Северной Африки и европейских ашкеназских общин однозначно указывают на их общее семитское происхождение, подтверждая их ближневосточное происхождение.
Это генетическое исследование опровергло отношение к ашкеназским евреям как к потомкам хазарских племен, накануне 10 века принявших иудаизм. Исследования ДНК племен района севера бывшей большой турецкой империи не обнаружили никакого сходства с ДНК ашкеназских евреев. В журнале „Nature“ (9 июля 1998 г.) исследователи опубликовали неожиданное данные.
ДНК евреев, идентифицировавших себя как левиты, не содержала общего набора отметок коэнов. ДНК распределило всех левитов по трем группам, лишь одна из которых имела набор отметок коэнов, хотя, согласно традиции, они тоже должны были иметь общую подпись предка по мужской линии.
Интересно отметить, что колено Леви исторически было малочисленным. Перепись из Книги Чисел показывает, что Леви было самым малочисленным из всех колен. После вавилонского изгнания левиты не смогли вернуться в Иерусалим в своем большинстве, хотя их и убеждал пророк Эзра. За то, что колено левитов не вернулось, оно было наказано потерей права на десятину. Хотя по статистике число левитов должно было бы превышать число коэнов, сейчас в синагогах нередко можно найти целый миньян и даже с избытком коэнов и ни одного левита. Исследователи сейчас пытаются сконцентрировать свои усилия на изучении генетической истории левитов и выяснении их истории в изгнании.
Используя эту ДНК-метку коэнов, исследователи пытаются обнаружить еврейские хромосомы среди народов мира. Поиск десяти „потерянных колен“, угнанных из земли Израиля ассирийцами, которые тоже являются частью „избранного народа“, не нов. С использованием критерия хромосомной отметки коэнов генетическая археология может открыть исторические связи с еврейским народом.
Многие коэны и не коэны привлекаются к участию в исследовании. Политика исследования закрепляет то, что исследуется не генотип индивидуумов, а генотип большой семьи. Наличие коэнской генетической отметки не доказывает, что человек является коэном. Сейчас еврейский закон никак не относится к этим открытиям. Ни один человек не может быть признан коэном, и не может быть отвергнуто его утверждение, что он Коэн, по факту наличия или отсутствия у него коэнских хромосомных отметок.
Исследование, начавшееся с идеи, пришедшей на утренней службе в синагоге, показало четкую генетическую связь среди всех коэнов как прямых потомков общего предка по мужской линии. Научные выводы подтвердили пророчество Торы, что жизнь Аарона продлится сквозь всю историю человечества».
Но вернемся в пустыню. Подошли к концу 40 лет странствования, и в первый месяц (в марте) умерла Мариам. Одновременно с ее смертью иссяк источник воды, сопровождавший Израиль в пустыне. И тут же евреи подняли очередной мятеж против Бога. По откровению Божию, Моисей с Аароном подошли к гранитной скале и должны были словом извести воду из нее. Но, впав в гнев и маловерие, Моисей дважды ударил жезлом по скале, чего Господь не повелел им делать. Тотчас скала дала воду, но за свое неверие Моисей и Аарон лишились возможности войти в Землю Обетованную. Мы видим здесь, что, чем ближе человек к Богу, тем больше спрос с него и за грехи. То, что для одного было бы простительным, для человека, который говорил с Богом уста к устам, лишило его возможности увидеть исполнение своей мечты. Многим кажется, что если человек свят, то ему все можно, но Писание говорит об обратном. Кому много дано, с того много и взыщется.
Тот источник, который извел Моисей, существует и сейчас. Как пишет Каберн, Моисей «ударил дважды и два новых источника вырвались наружу и текут по настоящее время». Археологических же следов Израиля в Кадесе пока еще не обнаружено.
И вот, после этого чуда народ, по повелению Господа, начинает путешествие к Земле Обетованной так, чтобы вторгнуться в нее со стороны Заиорданья. Едом отказался пропустить Израиль через свою территорию, заложив таким образом корни той вечной вражды между идумеями и израильтянами, о которой так гневно говорили пророки и которая привела в конце концов к уничтожению самой Идумеи.