Брианна Уист – От важных инсайтов к реальным переменам. Как мыслить и жить по-новому (страница 49)

У вас начинается диалог с самим собой, более глубокий, более ясный и понятный, чем это возможно с помощью обычной речи. Хаксли писал: «Независимо от языка, независимо от интеллекта, интуиции и симпатии человек не в состоянии по-настоящему ни с кем общаться. Ключевая суть любой мысли и любого чувства остаются непередаваемыми, замкнутыми в непроницаемой комнате души и тела индивида. Наша жизнь проходит в вечном одиночном заключении».

И в этом нет ничего плохого.

Вы начинаете видеть и понимать, кто вы, так как не пытаетесь больше играть роль ради кого-то. Вы существуете только для себя. Вы перестаете вести себя в соответствии с чужими стандартами и начинаете действовать просто для того, чтобы жить, быть живым и здоровым, быть человеком. Вы даже не подозреваете, насколько это существенная часть вашей повседневной рутины, как много привычных действий связаны со стремлением получить одобрение со стороны внешнего мира и как часто эти действия не соответствуют вашей сущности. В итоге вы все больше теряете связь с собой.

Уединение — важнейшая практика из всех возможных. Она помогает осознать реальность и отделаться от мыслей о том, как все должно было бы быть. Уединение может и злить, и освобождать по одной и той же причине: оно позволяет вам остаться наедине с собой, чтобы лучше понять, кто вы, чем заняты и что вообще такое — быть человеком (хорошим, плохим, странным, даже неприятным). У вас не остается иного выбора, кроме как начать размышлять над более масштабными вопросами, над фундаментальными причинами, над тем, как и почему все происходит.

Мы можем увидеть общую картину, лишь когда отойдем от нее на достаточное расстояние.

79. Как вырастить новое поколение, не страдающее от повышенной тревожности

Большинство из нас не осознают, что зациклены на необходимости контролировать эмоции, так как вообще не думают о собственных чувствах. Вместо этого они изо всех сил стараются, чтобы все в их жизни было «как надо», ведь тогда не придется чувствовать вообще ничего.

Таким людям удается претворить в жизнь свои самые жуткие кошмары. Они без конца переживают, сколько им еще нужно заработать, чтобы считаться успешными, сколько еще ограничивать себя в еде, чтобы достичь нужного размера, как другие реагируют и ведут себя, чтобы можно было подстроиться и выглядеть максимально привлекательно. Они думают о собственном образе в социальных сетях, правильное ли впечатление они производят, а также о том, достаточно ли гламурно выглядит их жилище.

С помощью страха они заставляют себя «соблюдать приличия».

Мы не считаем, что подобные подходы и поведенческие шаблоны являются способом контролировать эмоции, ведь они давно стали неотъемлемой частью жизни, на уровне физиологии и психологии. Однако мы контролируем физическую сторону жизни не потому, что не в состоянии контролировать эмоции; мы контролируем физическую сторону жизни именно для того, чтобы держать под контролем эмоции. Мы думаем, что если найдем «свою половинку», то можно не бояться разбитого сердца; если мы физически привлекательны, нас станут ценить и уважать; если о нас хорошо отзываются, то и мы можем позволить себе думать о себе хорошо.

Любой, кто легко возбудим и кого мучают неуправляемые эмоции, подтвердит, что ключевая причина тревожности и паники — боязнь испытать тревожность или панику.

Мы отрицаем собственные чувства, не просто отказываясь их испытать, а прячась за чем-то внешним. Когда мы изо всех сил стремимся контролировать результат любых действий, снизить риск, не сталкиваться ни с чем «плохим», мы не живем в полную силу. Личность сводится лишь к отдельным фрагментам и получает возможность испытать и проявить те свои стороны, которые в этот момент кажутся приемлемыми.

Подобная эмоциональная диссоциация начинается еще в детстве, если нас наказывают за «плохие» чувства. Дети не умеют регулировать эмоции, не понимают их. Они в первые годы не осознают и физиологических особенностей собственного тела, не знают, что такое хорошие манеры за столом, и понятия не имеют, что значит относиться к другим с уважением, — всему этому их нужно учить, однако происходит это совсем не всегда.

Вместо этого детям говорят, что за проявление эмоций будет наказание, и с этого начинается цикл подавления. Они привыкают к мысли, что родители будут любить только «хороших детей». Приходится учиться игнорировать отдельные части собственной личности, чтобы добиться принятия со стороны других.

Дети учатся подстраиваться, так как не чувствуют, что их любят в достаточной мере. Они привыкают изо всех сил добиваться родительской любви. Если родители не проявляют безоговорочную и безусловную любовь, дети пытаются выстроить привлекательный собственный образ. К сожалению, при этом они привыкают воспринимать отдельные и важные стороны собственной личности как посторонние.

Вот так и появляются вечно паникующие, осуждающие, тревожные взрослые, не способные строить отношения. Вот так они привыкают думать, что крайне важно все вокруг контролировать, ведь если неприятные эмоции не провоцировать, то и разбираться с ними не придется.

Чтобы из детей получались взрослые, которые не страдают от повышенной тревожности, нам, нынешним взрослым, нужно научиться принимать собственную тревожность. Мы должны стать опорой и образцом, особенно в сложные периоды: наши нынешние слова и реакции станут однажды тем внутренним голосом, который будет сопровождать детей до конца их дней. Чтобы из детей получались взрослые, которые не страдают от повышенной тревожности, нам, взрослым, нужно проявлять любовь, относиться к другим по-доброму, не осуждать. Дети ведут себя не так, как мы им говорим, а так, как мы сами себя ведем. Если мы хотим научить их справляться с собственными эмоциями, то сами должны научиться этому.

У каждого из нас есть сейчас такая возможность. Не имея эмоционального интеллекта, позволяющего справляться с тревожностью, мы можем постепенно и осознанно научиться понимать тревожность. Мы можем передать своим детям, а также их детям и даже внукам дар самопознания, но первым делом придется самим его получить. (А разве не так все всегда и происходит?)

80. Руководство по эмоциональному интеллекту для отстающих: почему боль нужна и полезна

Нет, удовольствие не способно излечить боль. Уверенность в обратном — одно из самых популярных заблуждений из области психологии. Удовольствие не лечит боль, так как два этих явления существуют на противоположных сторонах одного спектра. С точки зрения биологии центр реакции на удовольствие и боль расположен в одной и той же зоне мозга. «Гормоны удовольствия», которые вызывают радость, участвуют и при возникновении болевой реакции. Алан Уотс считал, что это цена, которую мы платим за повышение осознанности. Проще говоря, мы не можем повысить чувствительность к одной эмоции этой пары и не получить повышенную чувствительность, причем в той же мере, к другой, связанной с ней.

Вам наверняка случалось слышать фразу о том, что, если бы не было дождливых дней, мы бы не так ценили солнечные. Дело тут в том, что солнечных дней просто не было бы, если бы не было дождливых. Это называется дуальность. Мы живем в условиях дуальности. Мы существуем благодаря дуальности. Похоже на очередное модное словцо, однако это очень важная концепция. Человеческое тело существует в рамках дуальности: легкие, сердце, половые органы — все функционирует благодаря наличию противоположной и равной по значению половины. То же верно и в отношении природы: она живет благодаря чередующимся циклам созидания и разрушения, как и человеческая жизнь. Важно понимать, что мы неотделимы от анатомии Вселенной. Нет добра без зла, высокого без низкого, жизни без боли. Проблема не в том, что боль существует, а в неспособности осознать ее смысл.

Мы убеждены, что счастье — это устойчивое состояние, в котором мы чувствуем себя хорошо. Из-за этой убежденности мы вечно несчастны. Счастливые люди — вовсе не те, кому всегда хорошо. Это люди, которые способны действовать в соответствии с негативными эмоциями, а не впадать из-за них в ступор.

Главное не в том, чтобы чувствовать себя хорошо; главное — причина этого состояния. Жизнь, имеющая смысл и цель, дает это ощущение, хотя, если руководствоваться эгоизмом и жадностью, тоже можно хорошо себя чувствовать. Однако первое все же лучше второго. Почему? Жадность и эгоизм — ключевые признаки стремления человека поднять настроение и заглушить боль. Люди, способные принять существование боли и решившие работать с ней, а не против нее, видят смысл, ориентируются на цели или идеологию. Первое деструктивно и не дает удовлетворения. Второе сложнее, но стоит усилий.

Наша боль служит нашим интересам. Это важнейшая сила, направляющая наше движение. Страдание начинается, когда мы не прислушиваемся к боли. Представьте, что будет, если вы положите руку на раскаленную плиту. Боль, которую вы моментально ощутите, есть сигнал, который тело посылает мозгу, требуя немедленно отдернуть руку, пока та не сгорела. Эмоции формируются по той же логике с одним лишь исключением: мы хорошо понимаем, что будет, если руку с плиты не убрать, а вот последствия отказа прислушаться к эмоциональной боли мы пока до конца не представляем.