Бхагван Раджниш – Влюбляясь в темноту (страница 40)

Какова ситуация сегодня? Девушке трудно пройти по рынку, девушке трудно поступить в колледж. Девушка не может выйти из дома так, чтобы ее не оскорбляли, не приставали, не толкали и не домогались. По дороге с ней обязательно что-то случится — не одно, так другое. Почему? Сыновья святых и благочестивых людей ведут себя очень странно!

Причина этого кроется в проповедях святых и благочестивых людей. Мы постоянно превращаем мужчин и женщин во врагов, и это становится причиной вреда. То, что вы пытаетесь запретить, становится очень привлекательным; отрицание равносильно приглашению. Если вы настаиваете, что о чем-то следует помалкивать, об этом будут говорить еще больше, но скрытно. То, что вы запрещаете, станет более привлекательным для умов людей, и их любопытство в отношении этого вопроса будет расти. Ум перестает быть здоровым и превращается в извращенный.

Должно быть, вы заметили, что, если мимо проходит женщина в чадре, она привлекает мужчин больше, чем женщина без чадры. Если женщина в чадре проходит мимо, все хотят видеть, что скрывается за чадрой. Что высматривать в женщине без чадры? Она открыта, видна, и делу конец. Чем больше мы прячем, тем больше возникает трудностей. Чем больше трудностей возникает, тем больше изобретается искажений. А потом все становится извращенным.

Целомудрие чудесно. Его сила безгранична, его блаженство невероятно. Но целомудрие постигается только теми, кто понимает, знает и распознает состояния ума. Через правильное восприятие они становятся свободными от ума.

Целомудрие не постигается теми, кто ничего не понимает, кто просто подавляет свой ум. Из-за этого подавления скапливается столько пара, что потом этот пар начинает выходить наружу в виде извращений. Он неизбежно будет высвобождаться, этого не избежать.

Целомудрие удивительно. Но эксперимент, проведенный в этой стране, не помог народу стать целомудренным. Скорее он сделал всю страну очень сексуально озабоченной. Теперь трудно найти более сексуально озабоченную страну, чем наша. Совершенно невозможно! Но мы продолжаем петь все ту же песню про целомудрие. И весь ум становится жалким.

Какое-то время я работал в колледже. Однажды я проходил мимо кабинета директора и услышал, как он кричит на мальчика. Я вошел и спросил:

— Что случилось?

Директор был счастлив, что я вошел. Он сказал мне:

— Пожалуйста, садитесь и постарайтесь заставить его понять. Он написал одной девочке любовное письмо.

Мальчик сказал:

— Я никогда не писал никаких любовных писем. Похоже, что кто-то другой написал от моего имени.

Директор возразил:

— Ты лжешь. Ты написал это письмо — мы и раньше получали на тебя много жалоб. Ты даже бросал в девочек камешки. Нам все это известно. Тебе следует смотреть на каждую девочку, как на свою мать или сестру!

Мальчик ответил:

— Я и правда так думаю, как вы говорите, сэр! Я никогда не думал иначе. Я думаю о каждой девочке, как о своей матери или сестре.

Чем больше он отрицал, тем сильнее кричал на него директор.

Я сказал директору:

— Подождите минутку. Могу я задать несколько вопросов?

Директор ответил:

— С удовольствием!

Он думал, что я буду задавать вопросы мальчику.

Я сказал ему:

— Я не собираюсь задавать вопрос мальчику. Я хочу кое о чем спросить вас. Сколько вам лет?

Ему было пятьдесят два года. Я спросил его:

— Вы можете положить руку на сердце и сказать, что достигли такого состояния, что считаете каждую девушку своей матерью или своей сестрой? Если вы достигли такого состояния, значит, вы имеете право говорить что-либо этому мальчику. Если вы не достигли такого состояния ума, вы не имеете права ничего говорить.

Он сказал мальчику:

— Можешь идти.

Я сказал:

— Он не уйдет. Мы будем разговаривать в его присутствии.

И я сказал мальчику:

— Ты сошел с ума? Если ты думаешь обо всех девочках, как о своей матери или сестре, то здесь есть повод для беспокойства. Значит, ты болен, не здоров, с тобой что-то не так. Если ты писал любовные письма, ты не сделал ничего дурного. Если двадцати- и двадцатичетырехлетние парни и девушки перестанут любить, этот мир превратится в ад. Вы должны любить. Но в своем письме ты написал оскорбительные слова, и это глупо. Разве нужно писать гнилые слова в любовном письме? Если бы дело касалось меня, я бы научил тебя писать любовные письма. Это любовное письмо неправильное, но это не неправильно — писать любовные письма. Это совершенно естественно.

Но когда навязываются неестественные вещи и когда вам говорят, что вы должны почитать всех девушек, как свою мать или свою сестру, — это приведет к обратному эффекту. Этот мальчик будет заявлять, что думает обо всех девушках, как о своей матери или сестре, но сама природа мальчика будет заставлять его любить девушку. Тогда он обречен делать извращенные вещи — такие, как разбрызгивание кислоты, швыряние камней, написание оскорблений, гадких стишков в туалете — он неизбежно будет это делать. Все это будет случаться. И общество будет вульгарным, оно не будет культурным.

Любовь божественна. Что может быть более священным, чем любовь? Но мы разрушили всю чистоту, разделив мужчин и женщин. Мы ее загрязнили. Постепенно, постепенно мы нарушили все естественное и сделали все неестественным. И результаты будут неотвратимыми.

Индия не сможет двигаться в направлении целомудрия до тех пор, пока не родится здоровый, научный подход к сексу. Происходящее безумие должно остановиться. Его нужно предотвратить — эти ложные учения следует запретить. Масштабы урона, который они наносят, трудно вообразить. Вы не представляете, сколько вреда мы причиняем своим детям!

Все врачи мира заявляют, что для мальчиков и девочек естественно проявлять любопытство по отношению друг к другу после полового созревания, когда им четырнадцать или пятнадцать лет. Если этого не происходит, возникает опасность. Это совершенно естественно. И, значит, то, какое направление мы задаем этому любопытству на витиеватой культурной тропе, находится в наших руках. Если мы направим любопытство на более утонченный путь, мы можем поддерживать наших детей в сохранении их жизненной силы и живости, и это поможет им двигаться в направлении целомудрия.

Но чем занимаемся мы? Мы выстраиваем между ними каменную стену и оставляем все задние двери открытыми. Интересно то, что, с одной стороны, мы продолжаем проповедовать целомудрие, а с другой стороны, все общество рекламирует секс. Дети мучаются, когда, с одной стороны, их круглосуточно окружает реклама секса, а с другой стороны — проповеди о целомудрии. Эти противоречивые учения соединяются и превращают наши жизни в ад.

Индийские дети имеют столько же жизненной энергии, сколько дети в любой другой стране. Но основная причина нехватки живости — это бедность и голод. И даже более значимая причина, кроющаяся за этим, — это наш ненаучный подход к сексу. Если подход станет научным, наши дети смогут стать более динамичными и сильными, чем дети любой другой страны.

Но глупые святые продолжают говорить о чем угодно: они ничего не знают ни о биологии, ни о физиологии, ни вообще об устройстве тела, ни о производстве спермы. Они не имеют никакого отношения ко всем этим научным вещам и продолжают проповедовать столько глупостей. Индийские святые проповедуют, что сперма хранится в теле в определенном количестве, и, если всю ее израсходовать, вы умрете.

Сперма — это не вклад в банке, ее количество не ограничено. Чем больше ее тратится, тем больше вырабатывается. Поэтому нет нужды беспокоиться о выбрасывании семени. В этом нет необходимости — так говорит наука. Но это не означает, что нужно просто ее расходовать впустую. Сперма вырабатывается каждый день, а люди проповедуют, что если вы потеряете каплю семени, то вся ваша жизнь будет разрушена. Этих людей нужно судить за преступления, потому что когда ребенок читает подобные вещи, а потом теряет каплю спермы, он сильно переживает, что скоро умрет.

Никто не умирает, ничья жизнь не разрушается. Это интересный момент: святые считают, что сперма — это часть тела. Они придают огромное частям тела, они зациклены на теле! Сперма не имеет такой большой ценности. И помните, нет никакого вреда в выбрасывании спермы; вред причиняется той идеей, что если расходуется семя, это вредно. Подобное ментальное обусловливание приводит к извращениям и вреду.

Это не означает, будто я говорю, что вам нужно впадать в крайность и тратить много спермы. Те, чье понимание глубоко, говорят: в природе все так устроено, что вы не можете выбросить слишком много семени. Природа автоматически ограничивает функции для тела, вы не можете выбросить слишком много. Но если вы хотите, то можете вовсе перестать тратить семя, это возможно.

Постарайтесь понять эти две вещи. Вы не можете выбросить слишком много. Ваше выбрасывание ограничено; никто не может потратить больше данного количества, потому что тело будет это блокировать. Это работает автоматически — тело сразу же это предотвратит. Тело откажется тратить больше, чем для него возможно. Но если вы хотите, то можете полностью перестать расходовать.

Полное воздержание от выбрасывания семени может произойти двумя способами. Это может произойти насильственно, тогда вы сойдете с ума: как будто пар держат в чайнике и все отверстия закрыты, тогда чайник взорвется — вот что произойдет. Тот, кто насильственно сдерживает семяизвержение, сходит с ума. Из ста психиатрических случаев восемьдесят процентов людей сошли с ума из-за сексуального подавления.