Бхагван Раджниш – Удар по скале. Вечерние беседы с современным Буддой (страница 22)

Так и художник никогда не знает, что у него родится. Это становится видно лишь тогда, когда оно уже родилось. Тогда, оглядываясь назад, можно сказать: да, ты чувствовал толчок, но очень и очень смутно, как в густом тумане.

Итак, начинай работать, ладно? Я ждал тебя! Как только начнешь медитировать, что-то появится — оно уже начинает проявляться.

Я не уверен, что в Германии, будучи художником, смогу сменить свое имя. Я сделаю это, я хочу сделать это, но галереи скажут, что это невозможно.

Ты должен сделать это, потому что это позволит тебе полностью порвать с прошлым. Ты должен! Можешь сказать им, что прежний человек умер! Можешь заявить в газетах, что он мертв (смеется), и начинай заново, как новый художник. Пусть старые картины остаются с прежним человеком — они больше не имеют к тебе никакого отношения. Если можно, смени имя — если нет, забудь об этом.

Начни заново, с чистого листа. Дерзни! Дерзание всегда щедро вознаграждается. Все получится, да?

*

Я чувствую себя так, будто потеряла чувство равновесия, меня качает.

Подойди сюда. Расскажи мне, что происходит.

Меня это особенно не пугает, но я чувствую, будто падаю, а затем удерживаю равновесие. Потом опять теряю его, и так все во мне — все, что является частью меня, как будто постоянно раскачивается то вверх, то вниз. Из-за этого я чувствую себя довольно некомфортно. Полагаю, что я борюсь, но не осознаю, как. И я думаю, что я зависаю, но в то же время не знаю, как я зависаю.

Понимаю. Когда начинаешь меняться, проходишь через хаос, потому что старое разрушается, а новому еще только предстоит появиться на свет. Старое умирает, а новое еще не родилось. Возникает пауза, и во время этой паузы ты чувствуешь себя неуравновешенно, ты теряешь всякое представление о себе, понимание того, кто ты, полностью забываешь, где ты. Земля исчезает из-под ног, и ты как будто падаешь в бездну, падаешь, падаешь... а дна не видно. Хочется за что-нибудь зацепиться.

Мысль зацепиться за что-нибудь вполне естественна. Но если ты зацепишься, то только продлишь паузу. Если же ты не будешь цепляться, пауза вскоре пройдет — она может закончиться в любую минуту. Вопрос не во времени. Вопрос в твоем доверии.

Если ты мне доверяешь, не цепляйся. Прими неустойчивость, небезопасность. Прими дискомфорт и неудобство. Прими это, и оно немедленно исчезнет. Ты чувствуешь дискомфорт, потому что постоянно думаешь, что раньше тебе было лучше — по крайней мере, все было налажено.

Это похоже на рождение ребенка. Девять месяцев ребенок жил в материнской утробе в полном комфорте. Больше никогда в жизни ему не будет так комфортно. Никакая наука еще не способна создать такой комфорт, который может дать ребенку материнская утроба: ни ответственности, ни беспокойства, ни борьбы. Полное обеспечение: не успел появиться спрос, как уже есть предложение. Это не значит, что ребенок требует, и возникает предложение. Здесь закон экономики не применим. Предложение готово еще раньше спроса. Полный комфорт, просто рай. И ребенок постоянно, круглые сутки, находится в глубоком сне, в полном забытьи, в темноте и тишине.

И тут наступает момент рождения. Ребенок не знает, что его ждет. Все, что он видит, — это что все разрушается, что его выбрасывают из дома — удобного, райского дома.

На самом деле, библейская история об изгнании Адама из Эдемского сада — не что иное, как притча о рождении человека. Утроба — это сад, а изгнание — рождение ребенка, травма. Ребенок испытывает дискомфорт, колоссальный дискомфорт, ужасный дискомфорт, рождение для него — это шок. Психологи говорят, что это травма. Подобная травма никогда больше не произойдет до самой смерти. Лишь смерть может быть сравнима с этим шоком, но даже смерть не так сильно шокирует, ибо жизнь утомляет и изнуряет. В некотором смысле, человек начинает желать смерти еще до того, как он на самом деле начинает умирать. Таким образом, даже смерть не так ужасна, как рождение.

Это тоже рождение. Религия — своего рода новое рождение, в сознании. Поэтому если ты будешь бороться, если будешь цепляться, пауза продлится дольше. Просто расслабься. Назад пути нет.

Ситуация такова, что головка ребенка уже вышла из утробы, а тело еще внутри — назад пути нет. Ты можешь только выйти вперед. А если будешь цепляться, ты лишь продлишь боль и страдание — в этом нет необходимости. Сотрудничай.

Комфортна только смерть. Жизнь полна дискомфорта, боли и страданий — но благодаря этому человек растет. Все имеет свое значение.

Так что благословляю тебя. Все в порядке, все именно так, как и должно быть. Будь только немного смелее, ладно? Это пройдет. Не теряй времени, содействуй процессу. Прими его и будь в согласии с ним.

В конце концов, то, что вначале казалось небезопасностью, окажется единственной безопасностью. А то, что вначале казалось дискомфортом, вскоре окажется единственно возможным счастьем. Но ты должна погрузиться в это. Не бойся.

*

Мне очень приятно быть здесь. Вообще-то я циник, и я совсем не ожидала, что буду так тронута. Я приехала просто повидать друга!

Многое еще произойдет — ты даже не представляешь. Ты попалась! (Ее другу) Помоги ей. Вначале сделай так, чтобы ей было комфортно, а потом я сделаю так, что ей будет дискомфортно! Не пугай ее с самого начала, я сам это сделаю (смеется).

*

Для меня тоже большая честь быть здесь. Я много раз бывал в Индии, но в этот раз приехал, чтобы попробовать вернуться на правильный путь — совершить духовное путешествие по Индии в противоположность другому типу знания. В Англии я сбился с пути, и надеюсь здесь снова его найти.

Ты найдешь его. Сам поиск прекрасен. Находит человек свой путь или нет — это второстепенно. Ты ищешь, вот что важно, потому что в конце концов сам поиск превращается в путь.

Путь не существует без поиска. Сама интенсивность поиска и становится путем. На самом деле сама концепция пути ошибочна. Она заставляет думать, что твой путь где-то уже существует — тебе нужно лишь пойти по нему. Это не так...

Разве нет установленного пути? Но если ты пошел не туда, ты же возвращаешься на главную магистраль, разве нет?

Нет. Готового пути действительно нет. Идя, ты сам создаешь свой путь, и каждый человек идет по своему пути. Нет общего пути, нет основных магистралей, нет центральных магистралей.

Когда ты идешь не туда, это лишь означает, что ты стал бессознательным. Когда ты становишься сознательным, ты на правильном пути. Осознанность — это правильный путь, неосознанность — неправильный. Каждый раз, когда ты засыпаешь, когда твое сознание затуманивается и ясность исчезает, когда ты не знаешь, что ты делаешь, зачем ты это делаешь и зачем ты вообще существуешь, это означает, что ты сбился с пути, вот и все.

Если ты снова обретаешь ясность и проницательность и видишь все, как есть, ты вновь становишься на путь. На самом деле, речь идет не о чем-то вне тебя. Это нечто внутри тебя, внутреннее сосредоточение энергии. Самого поиска вполне достаточно.

Иисус говорил: «Просите, и дано вам будет, ищите, и найдете, стучите, и вам отворят». В действительности, двери не заперты. Они уже открыты, ты просто еще не постучал. Ответ уже есть, ты просто еще не спросил. И то, что ты ищешь, уже присутствует в тебе, ты просто еще не смотрел.

Таким образом, интенсивный поиск, искренний поиск становится путем. И пока ты не познаешь это, ты снова и снова будешь сбиваться с пути, поскольку путь, который, как ты думаешь, ты нашел, не является настоящим путем. С истинного пути невозможно сбиться. Тот путь, с которого можно сбиться, а затем снова найти, изначально не истинный путь.

Чтобы найти истинный путь, не надо никуда идти. Нужно лишь оставаться внутри, войти вглубь себя. Вот что такое настоящая Индия — твоя внутренняя сущность.

Индия — это не география, и если ты отправляешься путешествовать по Индии, ты теряешь время. Индия — это внутреннее пространство, это просто символическое название внутреннего пространства. Когда начинаешь путешествие внутрь, ты движешься к Индии. Поэтому каждый, кто достигает самого себя, становится индийцем. Родиться в Индии еще не значит быть индийцем.

*

В последнее время, когда я медитирую дома, я чувствую удушье. Вся энергия подступает к горлу, и мне становится трудно дышать. Что мне делать, если это ощущение снова появится?

Кажется, будто умираешь?

Точно!

Ничего страшного. Ты просто на грани того, чтобы встретиться лицом к лицу со смертью.

Рано или поздно ты должна встретиться с ней. Все, что происходит по-настоящему глубоко, приводит к смерти. Если ты очень глубоко любишь, однажды любовь заставит тебя посмотреть смерти в лицо. Отсюда и страх любви. Поэтому люди постоянно играют с любовью, но никогда глубоко не погружаются в нее. Если ты молишься, однажды придет смерть. Поэтому люди только притворяются, что молятся. Если ты медитируешь, произойдет то же самое. Каждый раз, когда ты идешь вглубь, тебе приходится пересекать границу смерти, поскольку только за пределами смерти существует жизнь, и эту границу нужно перейти.

Итак, в следующий раз, когда это произойдет, умри! Не пытайся остановить этот процесс, и не пытайся выйти из этого состояния. Не начинай с ним бороться. Расслабься и повторяй про себя, что хочешь умереть. Приветствуй смерть и принимай ее. Ни малейшего усилия. И как только ты позволишь ей произойти, ты вдруг увидишь, что смерть отступила, и удушье прошло — энергия течет, ты получила доступ к новому источнику энергии.