Бхагван Раджниш – Тантра – высшее понимание (страница 35)

Даже если вы чувствуете свое несовершенство, оно идеально. Так говорит Тантра. Не беспокойтесь. Кажется странным, что ваше несовершенство идеально и ни в чем не нуждается. Но вы кажетесь несовершенным не потому, что являетесь таковым, а потому, что растете. Это похоже на абсурд, нарушение логики, ведь мы считаем, что совершенство не может расти. Обычно имеется в виду совершенство, пришедшее к своей кульминации. Однако такое совершенство мертво. Если оно не может расти, оно мертво.

Существование продолжает расти. Если не происходит развития, существование не станет совершенным. Оно идеально, поскольку не имеет недостатков, но оно идет от одной ступени к другой, и рост продолжается. Существование – это эволюция: движение не от несовершенства к идеалу, но от одной его степени к другой.

Когда у совершенства нет будущего, оно мертво. Когда будущее есть, когда оно открыто, развивается, по-прежнему движется, тогда оно выглядит как несовершенство. И я хотел бы сказать вам: будьте несовершенными и растущими, потому что в этом и заключается жизнь. Не старайтесь быть совершенным, иначе перестанете расти и станете как статуя будды: каменным и мертвым.

Благодаря тому, что совершенство продолжает расти, вы чувствуете его несовершенство. Пусть будет так, как есть. Позвольте ему быть таким, как оно есть. Это королевский путь.

Чтобы стать трансцендентным, выйти за пределы двойственности, нужна королевская точка зрения. Чтобы преодолеть отвлечение внимания, нужна королевская практика.

Отвлечением внимания будет если вы утратите ваше самосознание снова и снова. Вы медитируете, приходит мысль, и тут же, забыв себя, вы следите за нею, погружаетесь в нее. Тантра учит, что только одно должно быть преодолено – отвлечение внимания.

Что вы будете делать? Только одно: оставаться свидетелем, когда приходит мысль. Посмотрите на нее, понаблюдайте, позвольте ей пройти через ваше существо, но не привязывайтесь к ней, не будьте ни за, ни против. Она может быть плохой мыслью, например, об убийстве – не выталкивайте ее, не говорите: «Это плохая мысль». Сказав что-нибудь по поводу мысли, вы сразу же становитесь привязанным к ней и отвлекаетесь. Она приведет вас ко многим другим, от одной к другой. Если приходит хорошая, сострадательная мысль, не говорите: «Ага, такая прекрасная мысль! Я великий святой. Я хотел бы спасти весь мир. Я хотел бы всех освободить». Не говорите так. Хорошая или плохая мысль – оставайтесь свидетелем.

Тем не менее, вначале вы будете постоянно отвлекаться. Что же делать? Если отвлекаетесь, то отвлекайтесь. Не слишком беспокойтесь об этом, иначе причина беспокойства станет навязчивой идеей. Отвлекайтесь! В течение нескольких минут вы будете отвлекаться, а потом вдруг вспомните: «Я отвлекаюсь». Это нормально, возвращайтесь. Не чувствуйте себя подавленным. Не говорите: «Плохо, что я отвлекся». Иначе вы снова впадете в дуализм: плохо и хорошо. Отвлеклись, ну и ладно – примите это и возвращайтесь. Даже отвлекшись, не создавайте конфликта.

Это то, о чем продолжает говорить Кришнамурти, чья концепция весьма парадоксальна. Он говорит, что, если вы невнимательны, будьте внимательно невнимательным. Это хорошо! Когда вы обнаружите, что невнимательны, обратите на это внимание и вернетесь домой. Кришнамурти не понимают, потому что он следует королевским путем. Если бы он был йогом, его бы поняли очень легко. Вот почему он продолжает говорить, что нет метода – на королевском пути не может быть метода. Он по-прежнему настаивает на том, что нет техники – на королевском пути вообще нет никаких техник. Он вновь и вновь повторяет, что никакое Писание не поможет – на королевском пути нет Писания.

Отвлеклись? В тот момент, когда вы вспоминаете, к вам приходит внимание: «Я отвлекся», возвращайтесь обратно. Вот и все! Не создавайте конфликтов. Не говорите: «Это было плохо», не чувствуйте депрессию, разочарование, чтобы отвлечься снова. Нет ничего неправильного в отвлечении внимания, наслаждайтесь и этим тоже.

Если вы можете наслаждаться отвлечением внимания, оно будет случаться с вами все реже и реже. И приходит день, когда ваше внимание не отвлекается – но это нельзя описать словом «победа». Вы не вытолкнули отвлекающее направление своего разума глубоко в подсознание. Нет. Вы позволили ему существовать. Это тоже хорошо.

Если чувствуете себя хорошо со всем тем, что происходит внутри вас, значит, следуете королевским путем. Если же начинаете борьбу с чем-то, вы сошли с этого пути и стали обыкновенным солдатом, воином.

Вот каково мышление Тантры: все хорошо и свято. Даже если внимание отвлечется, зачем-то это нужно. Вы можете не знать, для чего это необходимо.

Чтобы стать трансцендентным, выйти за пределы двойственности, нужна королевская точка зрения. Чтобы преодолеть отвлечение внимания, нужна королевская практика. Путь не-практики – это путь всех будд.

Ничто не должно практиковаться, потому что практика создает привычки. Надо стать более осознанным и перестать тренироваться. Прекрасное происходит спонтанно, а не благодаря тренировке и практике. Вы можете практиковать любовь, пройти определенную подготовку. В Америке думают создать несколько учебных курсов о любви, потому что люди забыли о том, как любить. Это действительно странно! Птицы, животные, деревья никого не спрашивают, не ходят в колледж, они любят. Многие люди приходят ко мне…

Всего несколько дней тому назад один молодой человек написал мне письмо, в котором спросил: «Я все понимаю – но как же любовь? Как поступать? Как подходить к женщине?» Смешно, но мы абсолютно утратили естественную, свободную манеру поведения. Даже любовь для нас невозможна без подготовки. И если обучитесь, то станете совершенно уродливым, потому что все, что вы делаете, станет частью тренировки. Это не правда, это притворство. Все, что вы делаете, будет не реальной жизнью, но игрой актеров. Они создают любовь, они притворяются любящими, но заметили ли вы, что актеры – величайшие неудачники в том, что касается любви? Любовь в их жизни почти всегда неудачна. Так не должно быть, потому что они тренируются, практикуются в любви двадцать четыре часа в сутки, с таким количеством женщин, с таким количеством сюжетов! Они профессиональные любовники, они должны быть совершенны, если влюбляются. Но когда они влюбляются, то всегда терпят неудачу.

Жизнь актеров и актрис, их личная жизнь всегда неудачна. В чем же дело? Дело в практике, они слишком много практиковали любовь, теперь сердце не может функционировать. Они продолжают делать слабые жесты: целуются, но в этом нет поцелуя, они всего лишь соприкасаются губами. Соприкасаются только губы. Внутренняя энергия не перемещается, их губы закрыты, холодны. А если губы холодны, закрыты, и через них не освобождается энергия, поцелуй уродлив, негигиеничен. Это просто перемещение миллионов клеток, бактерий, болезней – вот и все. Поцелуй уродлив, если нет внутренней энергии.

Вы можете обнимать женщину или мужчину – соприкасаются только кости, сталкиваются органы, но нет скачка внутренней энергии. Ее не существует. Вы просто передвигаетесь с помощью слабых жестов, телодвижений. Вы можете даже заниматься любовью, можете производить все телодвижения любви, но это будет больше похоже на гимнастику и менее всего на любовь.

Помните: практика убивает жизнь. Жизнь более живая, когда не практикуешься и не тренируешься. Когда она течет, струится во всех направлениях без шаблона, без принудительной тренировки, тогда она имеет порядок и дисциплину.

Путь не-практики – это путь всех будд. Тот, кто ступает по этому пути, достигает состояния будды.

Что же тогда делать? Если не-практика – это путь, что делать? Живите спонтанно. Что за страх? Почему вы так боитесь жить спонтанно? Конечно, могут быть опасности, существует риск, но это хорошо! Жизнь не похожа на железнодорожные пути, с поездами, снова и снова движущимися по одному пути. Жизнь подобна реке, она прокладывает свое русло. Жизнь не канал. Канал означает жизнь привычек, а это нехорошо. Опасность существует, но она заключается в самой жизни, проникает в жизнь. Только мертвые люди находятся вне опасности. Вот почему люди становятся мертвыми.

Ваши дома больше похожи на могилы. Вы слишком заботитесь о безопасности, а это убивает, потому что жизнь небезопасна. Это так, ничего нельзя с этим поделать, никто не может сделать ее безопасной. Средства защиты – обманка, они все являются воображаемыми. Женщина любит тебя сегодня, а завтра – кто знает… Как вы можете быть уверены в безопасности завтрашнего дня? Вы можете пойти в суд и зарегистрировать, узаконить вашу связь, и завтра она станет вашей женой. Она может остаться вашей женой официально, но любовь может исчезнуть. Любовь не признает законности. А когда любовь исчезает, а жена остается женой, муж остается мужем, и между ними возникает безразличие.

Чтобы достичь безопасности, мы вступаем в брак. Для этой же цели мы создаем общество. И мы всегда движемся по ограниченному руслу канала.

Жизнь – естественное природное состояние. Любовь – естественное природное состояние. И существование – тоже абсолютно естественное природное состояние.

Оно никогда не вступит в ваши сады, там слишком много людей. Оно не придет в ваши дома, они слишком малы. Оно никогда не встречалось на вашем ограниченном пути, подобном руслу канала. Оно естественное.