Августин Ангелов – Фантастика 2025-166 (страница 109)

И это обстоятельство, разумеется, являлось отличным крючком, чтобы держать его, что называется, за жабры. Впрочем, сотрудник, который прекрасно понимает, что серьезно напортачил, испытывая вину за содеянное, становится зависимым от воли начальника. Собственно, что мне и было нужно. Ведь на должность своего главного пропагандиста мне сейчас очень требовался человек, который будет проводить в массы мою волю. А Ежов, похоже, вполне мог добиться успехов на этом поприще. И потому я сказал ему:

— Что ж, не буду тянуть. Перейду, пожалуй, сразу к делу. Вызвал я вас по поводу перевода на другую работу. Есть мнение, что вы, как опытный работник из секретариата ЦК, сможете возглавить газету «Правда».

На лице у Николая читалось удивление. Он-то, наверняка, думал, что я вызывал его разбираться с тем самым инцидентом, за который он схлопотал выговор. А тут, вместо разбора полетов, Менжинский еще и повышение предлагает! Ведь знал, подлец, что место главреда «Правды» весьма перспективное. Не зря же его занимал до этого сам Бухарин! И Ежов таращился на меня, не понимая, что и сказать, еще даже и не осознав в полной мере, насколько ему повезло. А я, отметив про себя, что от него разит перегаром, продолжал:

— Я надеюсь, что вы уже сделали выводы из своих прежних ошибок? Например, я настоятельно рекомендую вам бросить пить. Учтите, что партия сейчас дает вам последний шанс исправиться. Руководству страны очень важно быстро наладить через прессу оперативное обличение троцкистов и сепаратистов. Да и вообще, нам необходимо организовать не теоретизирование в печати, которое так любил прежний главред Бухарин, ныне арестованный, а быстрое информирование советских граждан через центральную газету о политике партии и о строительстве социализма, сочетая эти темы с объективной критикой имеющихся недостатков в обществе и на производстве, таким образом, чтобы «Правда» сделалась не формализованной газетой, а реально отражающей заботы и потребности страны. Нам нужна сейчас не беззубая пресса, а настоящая «четвертая власть», которая будет не только выявлять все общественные проблемы, но и помогать решать их вместе с исполнительными, законодательными и судебными властями. И, если у вас получится хорошо поставить дело в нашей главной газете, то я буду через некоторое время рекомендовать вашу кандидатуру еще и на должность заведующего Агитационно-пропагандистским отделом ЦК ВКП(б) вместо товарища Криницкого.

Тут Ежов не растерялся, выпалив:

— Большое спасибо за доверие, товарищ Менжинский! Постараюсь оправдать всеми силами! А пить брошу непременно! Прямо сегодня и брошу! Это я от тоски, потому что вину свою полностью осознал, что допустил я большую ошибку, проявив тогда непростительное самоуправство…

Я перебил:

— Ладно, товарищ Ежов. Забудем пока о том досадном недоразумении. А сейчас лучше расскажите мне свое видение улучшения работы редакции. Я надеюсь, что, работая в ЦК с документами, вы имели возможность составить собственное мнение о нашей пропаганде и об информировании населения через печать.

Николай явно воодушевился, вполне искренне поделившись своими мыслями по этому поводу:

— Да, товарищ Менжинский, я понимаю, что газета «Правда» должна стать главным инструментом не только пропаганды и информирования, но и партийного контроля. Необходимо обличение не только врагов, но и наших нерадивых работников через печатное слово! Причем, главная газета, по моему мнению, должна стать такой интересной, чтобы людям по всей стране хотелось ее читать, вкусной в плане материалов, а не такой, вроде подошвы от сапога, какой сделал ее Бухарин. И одновременно нам, разумеется, нужно развивать централизацию системы нашей пропаганды, чтобы не допускать разночтения с печатью на местах. Потому что местная печать часто пишет совсем не то, что требует момент. Они там больше о своих местечковых проблемках пишут, а надо бы и о самом главном никогда не забывать. И я считаю, что партия должна полностью подчинить аппарат прессы своим задачам. А то местные органы на себя власть над прессой перетягивать пытаются. Сейчас у нас газеты повсюду контролируются не только партийными комитетами, а еще и разными ненужными бюрократами, вроде местных агитационных отделов и отделов печати. А я считаю, что должен быть единый контроль из центра со стороны партии, остальное же только помешает работе наших журналистов. Ведь, если мы хотим добиться объективности освещения событий и увеличить влияние прессы, как органа власти, то журналисты на местах не должны зависеть от местных начальников. Каждый советский журналист должен стать в определенном смысле ревизором из Москвы, который осуществляет по заданию центра надзор за местными властями. И, если сможем выстроить такую систему из независимых журналистов, подчиняющихся только редакции нашей центральной газеты, то и на местах быстро порядок наведем посредством печатного слова. Вот, что я думаю.

— А если еще каждый журналист станет сотрудничать с ОГПУ, одновременно пользуясь нашей «крышей», то хуже точно не будет, — в тон ему проговорил я. И добавил:

— Поздравляю с новым назначением, товарищ Ежов!

Желтоватая кожа на лице Николая даже покраснела на щеках от радости. А я взял и огорошил его еще больше:

— Только учтите, что для более глубокого распространения нашей коммунистической идеологии в народ, надо будет задействовать ради усиления агитации все рычаги. И церковь тоже.

Краска сошла с лица Николая. И он даже абсолютно побледнел, несмотря на обычную легкую желтизну своего кожного покрова, сказав, слегка заикаясь от стресса:

— Но-о, кка-как эт-то? Мы-ы же-е аттте-исты!

Пришлось объяснять:

— Мы с вами, действительно, атеисты, товарищ Ежов. И большинство коммунистов тоже атеисты, конечно. Но, есть среди наших товарищей по партии и такие, кто внутри себя верит в Христа или в Магомета, или в Машиаха, или в Будду! И вы сами, наверняка, встречали немало подобных товарищей, которые на партсобраниях впереди всех лезут в атеисты, а со страху на фронте молятся, или даже вечером у себя в спальне украдкой молитвы читают. А уж в нашем простом народе, который еще не стал таким сознательным строителем коммунизма, как просвещенные члены партии, а остается пока простым тружеником, тяга к религии присутствует очень даже сильная.

— Но, ведь товарищ Ленин называл религию опиумом для народа! — возразил Ежов, взяв себя в руки.

На что я сказал:

— Вот именно! И потому надо сейчас воспользоваться этим свойством религиозности, чтобы перетянуть на свою сторону всех колеблющихся! Ибо из-за действий мятежников сейчас в опасности дело всей нашей революции! И Троцкий не думает останавливаться! Он рассчитывает перетянуть к себе народные массы колеблющихся и бывших. Но, мы нанесем чудовищный идеологический удар по его планам, если официально объявим реабилитацию церкви. Вот только в наших храмах отныне будут проповедовать совсем не те попы, что раньше, а наше новое красное духовенство под кураторством ОГПУ!

— И что же они станут проповедовать? — спросил Ежов, вытаращившись на меня от удивления.

— Как что? Станут проповедовать, например, что Иисус Христос был самым первым борцом за права трудящихся! Он же говорил, что все равны и обязаны любить ближних, значит, имел в виду наши принципы, что человек человеку друг, товарищ и брат! Ну, и все остальные религии тоже перепишем в том же духе в интересах трудового народа и коммунистической агитации.

— Ах, вот оно что! И как же это я сам до подобного не додумался! — воскликнул Ежов. Выглядевший потрясенным моими откровениями, он добавил:

— Так это же у нас мощнейший агитационный инструмент получится вместо церкви!

— Вот именно! И нечего больше здания церковные ломать! Раз достались они нам в наследство от царизма, значит, надо с умом использовать этот ресурс, а не разбрасываться им! А свой атеизм мы и без того уже хорошо продемонстрировали за эти годы всему миру. Но, народ за десять лет полностью не изменить. Неграмотных у нас еще тьма тьмущая. Тут на поколения вперед работы для педагогов и пропагандистов. А из малообразованных людей религиозность быстро не вытравить, как ни старайся. Потому что все это замешано на традициях глубинного народа, уходящих корнями в глубины веков. Внешне религиозные люди смирятся с гонениями на веру, но внутри станут власть ненавидеть и подтачивать, ища пути для сотрудничества с нашими врагами. Что они, кстати, все эти десять лет и делают. Ведь людям такого сорта обязательно нужна простая и понятная вера, которая является для них духовной опорой в жизни, определяя то, что хорошо, и то, что плохо. И вот именно им и нужно доступным языком объяснять, что Христос наш, красный, а не белый! И, поскольку они уважают только авторитет священников и молитв в храмах, значит, пусть будут наши, красные, и храмы, и священники, и молитвы! — развил я мысль.

Глава 19

Как только Ежов покинул мой кабинет, направившись прямиком в редакцию «Правды», чтобы принять там дела, заручившись мандатом с моей подписью и с печатью, мне принесли отчет отдела ИНФО по текущему положению. Военные действия набирали обороты. Шло сражение за Саранск. Формировались фронты. Троцкий впервые в этом вооруженном конфликте применил танки, поставленные в строй из тех, которые находились в ремонте на заводе «Красное Сормово». Правда, эти машины были устаревшими, на основе «Рено FT17», но все-таки броня.