Лайонесс — легендарная земля, якобы находившаяся между Лендс-Эндом и островами Силли в Юго-Западной Англии, впоследствии ушедшая под воду; по преданию, на ней стоял древний и богатый город с многочисленными церквами; там произошел последний бой между королем Артуром и сэром Модредом.
С. 260. Сент-Менегуль – город в провинции Шампань (Франция).
С. 262…кошерная пища… – У евреев пища, разрешенная религиозными законами.
Пьюзиизм — направление Высокой церкви в Англии, связанное как с общим возрождением религии – и в особенности католицизма – в XIX в., так и с политическими условиями местного характера. Пьюзиизм исходил из вражды к общественному порядку и мировоззрению, основанному на свободе личности и на критицизме; он обращался к идеям Средних веков и патристики как к мировоззрению эпохи господства священного авторитета церкви и патриархальных связей, под охраной которых личность выполняла свое земное назначение и в которых находила безусловные правила жизни. Движение исходило главным образом из Оксфорда. Имя движению дал английский богослов Эдуард Буверн Пьюзи (1800–1882).
Англиканство — одно из течений христианства, которое иногда считают самостоятельным направлением христианской религии. Начало англиканству положено в 1534 г., когда английский король Генрих VIII специальным актом был провозглашен главой церкви в Англии (вместо папы римского). Постепенно были отвергнуты католические положения о верховенстве пап, о чистилище, святых мощах, почитании икон, монашестве, таинствах (англикане признают только установленные самим Христом: крещение и причащение). Как и в других протестантских конфессиях, в англиканстве существует положение о спасении души личной верой, не отвергается полностью православная и католическая доктрина о спасающей силе церкви. Обрядность в англиканстве существенно упрощена. Богослужение ведется на национальном языке. Англикане ведут историю своей церкви с 100 г. н. э. и отвергают, что Генрих VIII был основателем церкви Англии.
С. 264. Bel Ami ассоциируется с коварным обольстителем из одноименного мопассановского романа.
С. 267. Теменос – священный участок, посвященный определенному божеству.
«Том Браун» — «Школьные дни Тома Брауна» (1857), книга британского юриста, реформатора и романиста Томаса Хагеса (1822–1896). В романе автор прослеживает жизнь своего героя, Тома Брауна, в школе Регби с 1834 по 1842 г. Книга пропагандирует систему подобных школ, популяризирует доктрину «мускульного христианства» и преисполнена любви и почтения к директору Регби Томасу Арнольду. Новый роман о Томе Брауне, где рассказывается о его жизни в Оксфорде, не имел такого успеха.
С. 268. «Железная дева» – средневековое орудие пыток.
Тауэр – с конца XI в. замок-крепость в Лондоне, одна из королевских резиденций (до XVII в.); главная государственная тюрьма (до 1820 г.); затем – музей.
С. 269. Textus Receptus – «Общепринятый текст», греческий трактат, служивший оригиналом для перевода Нового Завета.
Король Альфред – Альфред Великий (ок. 849 – ок. 900), король англосаксонского королевства Уэссекс с 871 г. н. э. Объединил под своей властью ряд соседних англосаксонских королевств. При Альфреде Великом составлены первый общеанглийский сборник законов и часть «Англосаксонских хроник».
Сэр Вальтер Ралей (1552–1618) – английский мореплаватель и писатель. В 1584 г. основал первую британскую колонию в Северной Америке; в 1595-м завоевал остров Тринидад и вошел в реку Ориноко; в 1600-м – губернатор Джерси; в 1603-м за участие в заговоре против Иакова I заключен в Тауэр; в 1617-м назначен начальником экспедиции для разработки золотых рудников; не найдя их, сжег испанский форт Святого Фомы; по возвращении в Англию казнен для удовлетворения Испании.
С. 277. Родник Рыбака – сакральный источник мудрости. Мистический смысл рыбной ловли и рыболова подтверждается всеми исследователями мифологии и антропологии. Рыбная ловля приравнивается к извлечению бессознательных элементов из глубоко запрятанных источников – «ускользающего сокровища» легенды, иными словами, мудрости. Один из братьев, по имени Брус, был известен также как «Богатый Рыболов», потому что ему неизменно сопутствовала удача в ловле рыбы, которой он мог утолить голод всех вокруг себя; Петр был назван «ловцом людей». Рыба стала символом Христа; король Грааля встречается Парсифалю в образе рыболова. Хранитель Грааля «Король-Рыбак», или «Король-Рыболов», отождествляется во французских текстах с отцом (иногда братом) властителя потустороннего мира короля Пелеса. Образ этот сопоставляют с «Рыбаком» – героем ирландских сказок. (См.: Nitze W. How did the Fisher King get his Name? Cambridge, 1948, и др.)
Волшебные птицы Рианнон – непременные спутницы богини Рианнон. Согласно легенде, они могли своим пением «оживлять мертвых и усыплять живых». Рианнон – один из главных персонажей Ветвей Мабиноги. Ее образ и имя унаследованы от древней кельтской богини-матери, тесно связанной с плодородием и конским культом.
С. 279. Уильям Тёрнер (1775–1851) – знаменитый английский пейзажист.
…большой красивый дом в каролингском стиле. – Речь идет о стиле, сложившемся в эпоху «каролингского возрождения» при дворе Карла Великого. По имени Карла Великого королевские (с 751) и императорские (с 800) династии во Французском государстве и получили название «Каролинги».
С. 281. Георгианская эпоха – эпоха правления королей Георга I (1714–1727), Георга II (1727–1760) и Георга III (1760–1811).
С. 287. «Бродяга» – периодическое издание Сэмюэля Джонсона (1709–1784), выходившее два раза в неделю в 1750–1752 гг.; охватывало широкий диапазон тем: ежедневные факты; литература, включая критику; эссе, «внушающие мудрость или благочестие», и т. д.
«Проповеди» Блеера — сочинение шотландского поэта и ученого Роберта Блеера (1699–1746), чья поэма «Могила» перекликается с «Ночными думами» Янга.
«Ночные думы» Янга — длинная дидактическая поэма о смерти, вдохновленная последовательными смертными случаями в семье английского поэта, драматурга и литературного критика Эдварда Янга (1683–1765).
С. 289. Армагеддон — в христианстве (в Апокалипсисе) место эсхатологической битвы на исходе времен, в которой будут участвовать «цари всей земли обитаемой». В данном контексте Армагеддон – обозначение самой битвы.
С. 290. Илтид (Иллтад) – один из трех святых, в честь которых назван город Ллантрисант (в пер. «церковь трех святых»). По преданию, этот кельтский святой основал в Уэльсе монашеский колледж, который был известен как центр духовного влияния на кельтскую церковь.
Моргана — ирландская богиня войны, смерти и загробного мира Морриган (Morrigan), принимающая облик вороны; впоследствии она стала предтечей бретонской феи рек Морган и единоутробной сестры короля Артура феи Морганы.
Град легионов — Карлион-на-Аске в Южном Уэльсе (Caerleon переводится как «город легионов»), бывшая столица Силурии Iska Silurum (Иска Силурийская). В этом городе родился Артур Мейчен. По преданию, Карлион возник на месте легендарного Камелота короля Артура в Логрском королевстве, духовной мекке Англии, Англии великих деяний и еще более великих легенд. В Уэльсе и по сей день сохранились римские виллы и укрепления, воздвигнутые после завоевания Англии Клавдием (главным образом в эпоху Адриана), здесь и сегодня – пусть в искаженной и деградированной форме – живы друидические практики, и сюда, в Гластонбери, пришли первосвятители Англии – ученики апостола Филиппа и Иосиф Аримафейский, а позже – святой Давид, патрон Уэльса, и Августин Кентерберийский.
Деви (520–600 н. э.) – в английской традиции известен под именем Давид – покровитель Уэльса. О его жизни известно не много. Согласно работам уэльских исследователей, он был сыном вождя Санта. Именно ему приписывают заслугу подавления ереси в кельтской церкви. Давид основал многочисленные церкви в Южном Уэльсе (более пятидесяти церквей в Уэльсе до сих пор носят его имя). Канонизирован римским папой в 1120 г.
С. 291. Сиби (Саби) – кельтский святой, покровитель Гвента.
Девять песен о нем вспоминают. – Число девять встречается в кельтской традиции столь часто, что его называют «северным аналогом священной семерки» культур Ближнего Востока. В валлийских законах, например, говорится, что крестьяне должны строить для короля девять домов, а собственный дом крестьянина должен состоять из центрального зала и восьми других помещений. В произведениях Гутора Глупа (XV в.) постоянно упоминаются дома, состоящие из девяти малых домов, или отдельных покоев, и это подтверждает существование валлийской традиции, согласно которой законченный дом должен включать в себя девять элементов. Можно вспомнить о девяти орехах мудрости, которые растут у истока семи главных рек Ирландии. Ирландская литература изобилует «компаниями из девяти человек», и в большинстве случаев совершенно ясно, что девятка состоит из вожака и восьми равноправных членов. Так, с королевой Медб в «Похищении быка из Куальнге» всегда ехало девять колесниц – две впереди, две позади, по две с каждой стороны от нее, а ее собственная колесница посередине. Когда король Лойгайре послал своих людей задержать святого Патрика, он снарядил для этого девять колесниц, «как было в обычае у богов». У Кухулина было по девять штук каждого вида оружия, причем восемь маленьких и один большой. И так далее и тому подобное. В средневековом валлийском обществе девятое поколение было признано пределом родственных отношений; даже человеческое тело, как принято было считать, состояло из девяти частей. Важное место число девять занимало и в календаре кельтских народов, у которых была девятидневная, а точнее – «девятиночная неделя», поскольку счет времени они вели не по дням, а по ночам.
