Артур Грант – Шива йога 1 (страница 1)

Артур Грант

Шива йога

Порог

Эта книга начинается не с ответа.

Она начинается с неудобного вопроса: кто именно сейчас читает эти строки?

Не имя. Не профессия. Не возраст. Не человек, которым ты привык себя считать.

Кто знает, что ты читаешь?

Попробуй не отвечать сразу.

Обычно ум спешит дать определение. Он достаёт из памяти биографию, убеждения, религию, опыт, характер. Но всё это уже известно тебе. Значит, есть тот, кому всё это известно.

С этого места начинается мой разговор с тобой.

Я не хочу вести тебя в далёкую страну, где живут совершенные существа. Не хочу обещать тебе, что через несколько месяцев практики исчезнут все проблемы. И не хочу просить тебя верить каждому моему слову.

Я хочу предложить другое.

Проверяй.

Проверяй дыханием. Проверяй тишиной. Проверяй отношениями. Проверяй страхом. Проверяй тем, как ты ведёшь себя тогда, когда никто не видит. Проверяй тем, что остаётся от тебя, когда исчезает необходимость казаться кем-то.

Потому что духовный путь начинается не тогда, когда человек узнаёт много нового.

Он начинается тогда, когда он впервые замечает то, что всегда было рядом.

Это книга о таком замечании.

О движении от внешнего к внутреннему.

От тела — к энергии.

От энергии — к вниманию.

От внимания — к уму.

От ума — к тому, кто способен видеть ум.

А затем — ещё дальше.

Туда, где вопрос «кто я?» перестаёт быть философией и становится дверью.

Если ты готов открыть её, начнём.

Глава первая: Шива Йога — Технология Пробуждения

Не отвечай.

Именно здесь начинается тишина.

А затем задай себе вопрос, который будет сопровождать нас всю дорогу:

кто это заметил?

Посмотри, как возникает следующая мысль.

Не выбирай её.

Не прогоняй.

Просто увидь её появление.

Закрой глаза.

Сделай естественный вдох.

Выдохни.

Не добавляй ничего.

И теперь можно сделать первый настоящий шаг.

Не завтра.

Не после того, как ты дочитаешь книгу.

Сейчас.

Шива Йога начинается с намерения познать себя.

Но заканчивается она там, где исчезает необходимость постоянно повторять: «Я познаю себя».

Остаётся жизнь.

Остаётся дыхание.

Остаётся присутствие.

И если однажды ты обнаружишь, что тебе больше не хочется доказывать себе и другим, насколько ты духовен, — не пугайся.

Возможно, что-то важное наконец стало тише.

Потому что настоящее пробуждение редко выглядит как получение новой информации.

Иногда оно выглядит как потеря старой иллюзии.

Я не обещаю тебе, что эта книга даст лёгкий ответ.

Она должна сделать другое: провести тебя через вопросы так, чтобы прежний ответ перестал тебя удовлетворять.

Поэтому Кайлас в этой книге будет не только горой.

Он станет образом внутренней вершины.

Гималаи — не только географией.

Они станут картой состояния.

А учитель — не только человеком.

Он станет зеркалом, в котором особенно ясно видно, где заканчивается наша искренность и начинается роль.

Горы появятся не случайно.

Когда внутренний вопрос становится достаточно сильным, человек начинает искать его отражение во внешнем мире. Он идёт к местам, которые воспринимает как особенные, к учителям, к символам, к преданиям.

Но дорога наружу имеет смысл только в том случае, если однажды возвращает внутрь.

Именно это пространство мы увидим дальше — через образы Шивы, через тело и дыхание, через учителя, через горы, через карму, через практику и через саму повседневную жизнь.

Лучше оставить пространство открытым.

В этом есть важная свобода: не нужно создавать внутри себя правильного Бога.

Потому что тогда ты снова поклоняешься собственной мысли о Боге.