Аргус – Конец Ордена Ментальных Имперских Магов 3 (страница 14)

Аудитория взорвалась аплодисментами. Миронов был известным депутатом, который славился своим красноречием и яркими острыми выступаниями с думской трибун. Он встал со стула и поднялся на сцену маша своим сторонникам руками и улыбаясь. Все снова шумно загалдели. Когда все успокоились, слово снова взял ведущий.

— Ну а кого выставим мы против такого опытного, не побоюсь этого слова, матерого политического волка? — обратился к аудитории академик. Все замерли в ожидании, — а это будет наш первокурсник, уже проявивший себя в боевой обстановке, за что был награжден лично Его Императорским Величество орденом Святого Георгия четвертой степени, князь, поручик Императорской Секретной Службы, Петр Алексеевич Печорский, которого мы знали под фамилией Ланской. Это сын Спасителя государства, генерала Алексей Печорского, так трагически ушедшего от нас недавно. Встречаем!

Прием Петра оказался куда холоднее. Кроме Вари, «Лели Петрограда» и членов кружка никто не хлопал. То что юноша оказался сотрудником Секретной Службы, сразу уронила его рейтинг в глазах студентов. Петр в новом мундире прошитом золотыми нитями, погонами поручика и орденом на груди легко вскочил на сцену. Оппоненты протянули друг другу руки внимательно изучая друг друга.

— А Вы очень похожи на князя! — попытался перетащить на свою сторону незнатную часть аудитории депутат.

— А Вы совсем не похожи на рабочего, от лица которых заседаете в Думе! — ядовито уколол его Петр, рассматривая дорогую, явно пошитую в Англии, тройку, шикарные туфли, золотую заколку галстука и золоту цепь карманных часов. По аудитории прокатился тихий вал смешков.

— Прекрасное начало! — рассмеялся довольный академик, — чувствую, что наши ораторы не уступят друг другу. Присаживайтесь пожалуста, и начнем. Тема нашего диспута — марксизм. Чем он является для России, благом или злом. Предлагаю первым дать слово нашему гостю, чтобы он изложил его основные тезисы.

— С удовольствием! — встал Миронов, — основные тезисы марксизма включают критику капитализма через теорию прибавочной стоимости, учение о классовой борьбе как двигателе истории, материалистическое понимание общества (исторический материализм) с акцентом на базис (производственные отношения) и надстройку (государство, право, идеология), а также идею диктатуры пролетариата как переходного этапа к бесклассовому коммунистическому обществу, где средства производства принадлежат всем, а эксплуатация человека человеком прекращается, что ведет к уничтожению войн и национальных границ. Теперь поконкретней.

Ключевые положения:

— Исторический материализм: Общество и его развитие определяются экономическими отношениями, прежде всего собственностью на средства производства (фабрики, земля).

— Классовая борьба: История — это история борьбы между классами (например, буржуазия и пролетариат), которая неизбежно ведет к революции.

— Прибавочная стоимость: Капиталисты присваивают неоплаченный труд рабочих (прибавочную стоимость), что является основой эксплуатации.

— Диктатура пролетариата: Переходный этап, где рабочий класс берет власть для построения социализма.

— Коммунизм: Конечная цель — бесклассовое общество, где нет эксплуатации, частной собственности, национальных границ, что ведет к миру.

— Марксизм опирается на немецкую философию, английскую политическую экономию и французский утопический социализм.

— Центральное понятие — общественно-экономическая формация, как «скелет» общества.

— Марксизм предлагает системный взгляд на общество как на многомерную систему, — закончил свое выступление депутат от большевиков. В зале раздались громкие аплодисменты.

— А теперь для ответа слово предоставляется князю Печорскому, — произнес Суворов. Петр встал и уверенно начал:

— Наш гость как-то смазано изложил суть марксизма. Я позволю себе немного его дополнить.

— Вы, знаете теорию марксизма? — с недоумением посмотрел на него Миронов, — откуда?

— Врага нужно знать в лицо! — усмехнулся юноша, — основные тезисы марксизма в начале двадцатого века изложены преимущественно в работах Ленина, Люксембург и Каутского, которые адоптировали уже устаревшее классическое учение Маркса к эпохе, которую Ленин, назвал эпохой монополистического капитализма.

— Вы читали их работы? — потрясенно спросил депутат.

— Разумеется, Вы же не думали, что я приду на встречу с Вами неподготовленным? — холодно произнес Петр, — итак я продолжаю. Основные тезисы обновленного марксизма:

— Теория империализма: Капитализм перешел в высшую стадию — империализм. Свободная конкуренция сменилась господством монополий и финансового капитала, а мир оказался полностью поделен между великими державами.

— Тезис о «слабом звене»: В отличие от ортодоксального марксизма девятнадцатого века, утверждалось, что социалистическая революция не обязательно произойдет в самой развитой стране. Она может случиться в «слабом звене» капиталистической цепи, где противоречия наиболее остры.

— Диктатура пролетариата: Подтверждалась необходимость насильственного слома государственной машины буржуазии и установления власти рабочего класса для перехода к социализму.

— Партия нового типа: Пролетариату необходима строго централизованная, дисциплинированная авангардная партия («партия профессиональных революционеров»), которая принесет классовое сознание в массы.

— Союз рабочего класса и крестьянства: Для победы революции в аграрно-индустриальных странах пролетариат должен возглавить крестьянство, выступая его союзником в борьбе против пережитков феодализма и капитализма.

— Право наций на самоопределение: Включение национального вопроса в революционную повестку; поддержка национально-освободительных движений как союзников пролетарской революции в борьбе против империализма, — закончил свое вступление юноша, — как видите, уважаемый депутат, Вы о многом не сказали, я я думаю не зря!

— Вы считаете, что я скрываю истинные цели того учения и нашей партии? — насупился Миронов, — Вы это серьезно? Это серьезное обвинение!

— Я думаю, что Вы и многие из членов Вашей партии и не подозреваете о истинных задачах которые преследует это учение, и верхушка Вашей партии, которая давно отсиживается за границей, оторвалась от народа и не знает, чем он живет и чего хочет! — прямо заявил Петр.

— Это восхитительно! — рассмеялся депутат, — я был готов ко всему! Что меня обвинят в подрыве государства, измене Родине, что я немецкий или английский шпион! Но чего, признаюсь честно, я никак не ожидал, что меня обвинят в том, что я не знаю и не понимаю сути марксизма и целей нашей партии! Только ради этого стоило сюда прийти! Так Вы меня просветите? Буду Вам очень благодарен!

— Наш диспут становится очень интересным! — оживился академик, — Ваше слово, Петр Алексеевич!

Глава 9. Диспут с большевиком.

— Спасибо! — кивнул Петр, — но сначала позвольте задать нашему гостю вопрос, и не дожидаясь разрешения он продолжил, — так вот, как бы Вы назвали негра, который бы ходил и горячо пропагандировал и агитировал за расовую теорию, согласно которой он, негр, существо неполноценное, и вообще не совсем человек?

— А что негры бывает не чернокожими? — усмехнулся Миронов.

— Бывают. Негры альбиносы, черный цвет кожи это только один из расовых признаков, — подтвердил юноша.

— Петр Алексеевич! — обратился к нему Суворов, — многие еще не прошли этот курс, Вы бы не могли прояснить суть этой теории?

— С удовольствием! — согласился юноша, — Основоположником классической расовой теории считается французский дипломат и писатель Жозеф Артюр де Гобино. Как всегда, все гадости идут из Европы. В тысяча восемьсот пятьдесят третьем — тысяча восемьсот пятьдесят пятом годах он опубликовал фундаментальный труд «Опыт о неравенстве человеческих рас», в котором впервые систематизировал идеи о превосходстве «белой» (арийской) расы над остальными.

Среди других ключевых авторов, развивавших эти идеи в девятнадцатом-двадцатых веках, выделяют:

— Хьюстон Стюарт Чемберлен — англо-германский философ, чей труд «Основы девятнадцатого столетия» вышедший в тысяча восемьсот девяносто девятом году, стал связующим звеном между идеями Гобино и идеологией национал-социализма, — хотел сказать Петр, но вовремя спохватился. Было непонятно есть в этой реальности Гитлер или нет. Поэтому слова про национал-социализм он опустил.

— Ханс Ф. К. Гюнтер — немецкий антрополог и евгенист, автор «нордической идеи».

— Жорж Ваше де Лапуж — французский антропосоциолог, разработавший классификацию людей на основе формы черепа.

— Людвиг Вольтман — немецкий теоретик, пытавшийся соединить расовую теорию с дарвинизмом и социализмом.

— Превосходно! — воскликнул пораженный академик, — я начинаю думать, зачем Вы с такими познаниями вообще учитесь в Академии! Но продолжайте, я Вас прервал.

— Спасибо! К сожалению мои знания отрывочны и не систематизированы! Именно за этим я в этих стенах! — ответил попаданец.

— Превосходный ответ! — одобрил его профессор, — многим не лишне было бы к нему прислушаться!

— Так вот! Уважаемый депутат, — снова обратился к Миронову Петр, — как бы Вы охарактеризовали такого негра?

— Это что за вопрос? — удивился и насторожился депутат, почувствовав какой-то подох, — какое отношение это имеет к теме нашего диспута?