Анна Щербакова – Женская идентичность на пути к себе. Как обрести себя и стать источником любви (страница 2)
Но почему так происходит? Почему умные, искренние женщины не могут применить то, во что искренне верят?
Главное препятствие – наше восприятие.
Каждый из нас склонен считать свою точку зрения единственно верной. Даже очевидные факты, противоречащие нашему мнению, мы зачастую игнорируем. Это главная причина, почему так сложно бывает разубедить человека в его ложных, но глубоко укоренившихся убеждениях.
И тогда я поняла – нужен другой язык. Язык, на котором говорят не на кафедре, а на кухне.
Необходимо простым бытовым языком изложить самые непонятные, вызывающие вопросы и недоумение, понятия христианского опыта семейной жизни и отведенной важной роли для женщины.
Вспомнилось по случаю.
Как-то давно, на заре своей деятельности я работала школьным психологом. Пришла в школу будучи студенткой третьего курса ПСИХФАКа. Естественно очень не хотелось упасть лицом в грязь и показать свою некомпетентность коллегам – учителям, поэтому моя профессиональная речь отличалась изобилием психологических терминов. И я не догадывалась почему все мои рекомендации улетают в никуда, ведь я же реально знаю правильное решение проблемы. И вот, однажды, подошла ко мне пожилая учительница с вопросом, а я ей как изложи ответ, а она смотрит на меня и говорит: – Анечка, ты очень умная, а мы же темные люди, ты объясни нам по-простецки, тогда нам будет понятно. Тут меня осенило – Если хочешь быть понятой, говори с людьми на их простом языке. Все сложные вещи запоминаются лучше, если их объяснить «на пальцах».
Между прочим у таргетологов есть одно правило – чтобы твой контент разлетелся по интернету и имел множество читателей, чтобы твоя информация уложилась и запомнилась в головах читателей, пиши простым языком, и даже есть ресурсы, где можно проверить свой текст на читабельность.
В своей работе я опиралась на свой опыт практикующего специалиста, опыт своих коллег и, конечно же, использовала примеры из клиентской практики. Ведь, когда человек читает личную историю другого человека, схожую с той, что случилась именно с ним, то непременно подумает: «Да это же просто про меня написано!». Такой способ иногда лучше долгих бесед с советами, так как позволяет взглянуть на ситуацию со стороны и увидеть себя. Поэтому жизненных примеров будет много.
Женская идентичность с точки зрения психологии
Женская идентичность – это то, что женщина видит в зеркале сама, то как она себя чувствует, то, что она, как зеркало транслирует окружающим. То, как женщина себя воспринимает и выражает свою индивидуальность, и формируется под воздействием различных факторов: культурных, общественных, национальных, религиозных, психологических, биологических, личного опыта самой женщины и др.
Разные культуры имеют свои представления о роли женщины в обществе. Традиции, обряды и культурные практики формируют женскую идентичность и определяют, какие качества и поведение считаются «женскими».
Ожидания и стереотипы общества, связанные с женственностью, воздействуют на женское восприятие себя и окружающего мира. И, на мой взгляд, самая главная роль в формировании женской идентичности отводится семье, в которой воспитывается девочка, будущая женщина.
Родители и другие близкие люди передают ценности, нормы и представления о том, что значит быть женщиной. Это может касаться как положительных, так и отрицательных моделей поведения. Опыт общения с людьми, включая родителей, родных, друзей, и социального окружения, будь то семья, школа, влияют на то, как будущая женщина воспринимает себя и свои возможности, и как будет воспринимать будучи взрослой, каким будет ее самосознание и самооценка, играющие решающую роль в формировании идентичности.
Процесс самопознания, понимание своих желаний и страхов помогают женщине лучше осознавать, кто она есть. Ведь именно от этого зависит будет ли женщина испытывать удовлетворенность и ощущение счастья в отношениях с мужчиной, в материнской роли, создавая семейную жизнь.
Давайте на реальных примерах разберем, как семья и близкое окружение закладывают в девочку фундамент ее женской идентичности, порой крепкий и надежный, а порой, дающий трещины, последствия которых проявляются во взрослой жизни.
История первая. «Неправильная» девочка
Эту историю можно начать со строк песни, которые идеально отражают ее суть:
«Выбор фортуны всегда рандомный. Как его поменять? Мама рожала меня в роддоме. И папа меня хотел…
Доктор сказал, что родится мальчик, доктор сказал, что родится мальчик, Но что-то пошло не так!…»
Что стоит за этими словами?
Ключевая фраза – «все ждали сына». Рождение ребенка, особенно первого – огромное событие в семье, окруженное массой ожиданий и фантазий. Родители, сами того не желая, уже создали в воображении образ своего ребёнка – продолжателя рода, партнера для рыбалки и футбола, мальчика.
Появление на свет девочки вместо мальчика – это крах этих ожиданий. Это неосознанная «трагедия», с которой отцу, мечтавшему о сыне, приходится мириться.
Как, скорее всего, будет вести себя папа?
Его поведение может пойти по нескольким сценариям, но все они будут иметь одно последствие – девочка с детства почувствует себя «не той», «ошибкой», «недостаточно хорошей». В реальности было так.
Не сумев принять свою «неудачу», отец эмоционально или физически дистанцировался. Он не знал, как общаться с девочкой, ему неинтересны ее «куклы и бантики». Он предоставил воспитание матери. Послание, которое получила девочка: я не представляю для папы ценности. Мужской мир – мир отца – холоден и безразличен к ней. Во взрослой жизни это вылилось в жажду постоянного подтверждения своей значимости в глазах мужчин. Их было много…
Ключевой вывод этой истории – Самоощущение женщины начинается не с нее самой, а с того, какой ее увидели и приняли самые важные люди в ее жизни – родители.
Нам пришлось проделать огромную работу, чтобы она смогла поверить в то, что она «та» и что ей просто быть собой – уже достаточно.
История вторая. «Стыд вместо нежности»
Благие намерения родителей известны тем, куда они ведут. Часто именно из самых добрых побуждений: защитить, уберечь, воспитать «нравственность», отцы наносят дочерям глубокие раны, последствия которых те носят во взрослой жизни.
Представьте себе обычную семейную сцену. Девочке пять-семь лет. Она красуется перед зеркалом в новом платьице, которое кажется ей самым красивым на свете. Или она, переполненная любовью и доверием, забирается на колени к отцу, чтобы обнять его, почувствовать его защиту и тепло.
И слышит в ответ:
–
–
–
Что происходит в этот момент в душе ребенка?
Отец, главный мужчина в ее жизни, тот, чье мнение формирует ее самоценность, выносит страшный приговор. Для детского сознания это не шутка и не гипербола. Это прямое указание – твоя естественная женственность, твое желание быть красивой и проявлять нежность – это что-то плохое, грязное, постыдное.
Как сложилась судьба этой девочки? Ее история трагична своей неспособностью выстроить здоровые, гармоничные отношения с собой и своей женственностью. Она навсегда усвоила, что ее тело – источник стыда. Она прячет его под бесформенными «балахонами», как описано в четвертой истории. Она избегает физического контакта, ее движения скованны. Она боится проявлять внимание к своей внешности, ведь это может быть расценено как «вырядилась». Ее девиз: «Лучше быть невидимой, чем быть замеченной и осужденной». Во взрослой жизни такой женщине крайне сложно принять комплимент, позволить себе сексуальность в браке, ощутить радость от собственной привлекательности. Над чем и пришлось нам работать.
История третья. «В нашей семье все решали женщины» Семейный миф и формирование идентичности
Марина выросла под мощным девизом своей бабушки и матери: – «В нашей семье все решали женщины. Мужчины были слабыми, а мы – сильными. Мы всегда всё тянули на себе». Это звучало как гордое заявление, как кредо рода.
Ее бабушка в одиночку подняла троих детей после войны. Ее мать была блестящим руководителем, содержала семью и никогда не жаловалась. Мужчины в этой семейной истории были фоном – тихими, алкоголиками, неудачниками или просто исчезавшими. Женская идентичность в этом роду была четко определена – ты должна быть Сильной. Сила означала:
– Никогда не просить о помощи.
– Контролировать всё и всех.
– Скрывать усталость, боль и слабость.
– Решать проблемы в одиночку.
– Нести на себе весь груз ответственности.
Марина с детства усвоила, что быть женщиной – значит быть неустанной воительницей. Любое проявление мягкости, уязвимости или желания опереться на кого-то воспринималось как предательство семейного кодекса чести.
Марина вышла замуж за доброго, мягкого и внимательного мужчину, Алексея. Он был совсем не таким, как «слабые» мужчины в ее семейной истории. Он предлагал помощь, хотел разделить с ней заботы, советовался в принятии решений.
Но Марина не могла этого принять. Ее идентичность «Сильной Женщины» не позволяла ей сложить с себя этот груз. Она бессознательно воспроизводила знакомый сценарий. Брала на себя все финансовые планирование, даже когда Алексей предлагал помочь; она ворочала одна тяжелую мебель, делала ремонт, чинила проводку, отказываясь от его помощи со словами «Я сама!». Когда она болела, она злилась и отталкивала его заботу, потому что для нее болезнь была постыдной слабостью. Она постоянно контролировала его действия, критиковала его решения, потому что была уверена, что только она знает, как «правильно».