Анна Давыдова-Городецкая – По следам Уробороса (страница 4)
Общение
«
Уважение
Какая точная метафора! Мы все плывем в каком-то полусне по этой «ленивой речке», по замкнутому порочному кругу взаимного презрения, потому что сами себя не уважаем, а еще потому, что ведем себя в лучших традициях инфантилизма: нас обижают, мы обижаем в ответ, впадаем в аффект, обесцениваем, грезим о счастье. А вокруг кипит жизнь, чья-то жизнь, но мы только проплываем мимо, едва успевая заметить ее контуры. И непонятно как из этого выбираться. Единственный «трос», за который можно зацепиться – это осознанность, ее и надо наращивать и укреплять.
Иллюзии vs реальность
Вот что Мария написала о своей былой иллюзорности:
«
Этот комментарий ярко демонстрирует пагубность пребывания в иллюзиях и обесценивания реальности, а также отражает эффективность самоанализа, доступного каждому из нас.
Глава 4. Мысли
– Человек принимает решения не исходя из реальности, а исходя из своего представления о реальности. Чем более иллюзорно это представление, чем более оно оторвано от действительности, тем плачевнее последствия принятых решений.
– Все иллюзорны, но некоторые иллюзорнее. Убедить человека в том, что его представление о реальности иллюзорно – практически невозможно.
– Если проанализировать свои мысли, то выяснится, что тревожность находится целиком в будущем, все обиды – в прошлом, а настоящее полностью обесценено.
Обесценивание
Обесценивание, на мой взгляд, самый страшный компонент во всей уроборической структуре. Ему я посвятила целую главу своей первой книги, в которой подробно рассмотрела эту пагубу и как с ней бороться. Казалось, и добавить нечего. Но я увидела еще один инструмент по преодолению обесценивания в процессе общения в одном философском чате. Его владелец указал на память о своей смертности, как на один из критериев реалистичного взгляда на жизнь. С этим сложно спорить, однако «Memento mori» мне видится, главным образом, как противоядие от обесценивания. Ведь мы как: теоретически понимаем, что смертны, но это когда-то потом и вообще не точно и поэтому не можем ценить каждое проживаемое мгновение. Так, если бы мы пили вино и видели, что бокал пустеет, а наполнить его повторно не получится, мы могли бы лучше ощутить вкус этого вина – вкус нашей жизни. Если мы сумеем осознать, что в нашем распоряжении есть только ограниченное, а не бесконечное количество весен, я полагаю, это сделает каждую новую весну острее проживаемой.
В книге «Уроборос или мир наизнанку», рассуждая про обесценивание, я анализировала сон, который еще недавно мне снился с удручающей периодичностью. В том сне я внезапно из лета попадала в позднюю осень или зиму и просыпалась со щемящим чувством потери. И вот на днях мне приснился сон, с как будто противоположным сюжетом: я прогуливалась по берегу озера, разглядывая деревья, они были сплошь покрыты яркой зеленью, видимо, майской. И во сне я сокрушалась о том, что так быстро наступил май и спрашивала у невидимого спутника, где же в Москве тот период ранней весны, когда только сходит снег и воздух наполняется ароматом влажной земли и древесных соков, который я так любила в юности, живя в Минске. Если предыдущий сюжет был про внезапно потерянное лето, то этот – про незаметно промелькнувшую весну, он о стремительно летящем времени и это – новая грань все того же обесценивания. Ведь мы часто буквально «убиваем» время, часами просматривая новостные ленты, соцсети и сериалы. Обратите внимание на экранное время своих смартфонов! Так обесценивается не только то, что нам не нравится в нашей жизни, но и само ее время, а ведь это наш самый главный и очень даже конечный ресурс. А потом жалуемся на то, что дни становятся короче, мы ничего не успеваем и не замечаем, как пролетают недели и месяцы – недавно был понедельник и вот уже пятница, недавно был Новый год и вот уже снова лето.
Проснувшись, я решила максимально сократить бессмысленный скроллинг, решила не унывать по пустякам, не обесценивать скучные зимние дни в ожидании весны, и вообще не жаловаться на жизнь, ведь она хороша и так быстротечна. Давайте ценить мгновение!
Как замедлить время?
Если мысли улетают в отрыв от того, что мы переживаем в данный момент, то этот момент утрачивается. Чтобы это понять – надо отстраненно понаблюдать. Мне это особенно хорошо заметно, если я сижу в концертном зале и слушаю, например, органное произведение Баха. Вот мое внимание сосредоточено, звуки проникают в сознание, и вдруг появляется мысль: «А что я буду есть на ужин? Холодильник пуст, значит, на обратном пути надо зайти в магазин, но что купить? Наверное, хорошо бы что-то полегче и так 2 кг лишних уже… подруга кофе для похудения пьет, может и мне надо? Интересно, где она его покупала? А может это химозина… нет, лучше я пропущу ужин». И в это самое время никакой музыки в сознании нет! Там дорога домой, магазин, подруга и лишние килограммы. Понимаете? Тот момент, в котором мы живем, упущен из-за мыслей о предстоящем ужине. И так почти все время. Поэтому и складывается ощущение упущенной жизни. Если мы будем внимательны к своим мыслям, мы осознаем, что большую часть времени пребываем где угодно, но не в текущем моменте.
«А как же планы, как же анализ ситуации?» И это хороший вопрос. Действительно, мы должны планировать будущее и должны обдумывать прошлое. Но это занимает несопоставимо малое время относительно того, что мы безостановочно прокручиваем в своих мыслях. Надо думать обо всех этих вещах, о бытовых и философских, но в свое время: например, по дороге домой обдумать, что съесть на ужин, а в консерватории слушать музыку. Но получается иначе: я сейчас, сидя на концерте, думаю об ужине и о других неактуальных вещах, а пойду домой – буду вспоминать музыку. Но ее уже нет – момент упущен безвозвратно.