34. Так называемый Фоколисф был назван так по следующей причине. Одни рассказывают, что, когда император Фока садился на коня, его конь споткнулся там и упал, и потому это место было названо Фоколисфом («скольжением Фоки»)[650], как рассказывает Панодор Египетский[651]. Философ же Феодор Фиванский[652] говорит, что до Константина Великого это место находилось вне Византия, и там было много разбойников, которые убили многих византийцев, а Константин [I] Великий, победив и основав город, узнал о них и, учинив большой розыск, обнаружил их там и схватил. И он казнил их, повесив на рогатках (φоύλκα), отчего и было прозвано это место Фулколистом («казнью на рогатках»).
35. Святая Фекла в Контариях. Когда Гем, царь Фракии, подошел к Византию, византийцы нарубили там копий (κоντάρια), и поэтому место так названо. Константин [I] Великий построил там храм Богородицы, а бывший куропалат Юстин [II] увеличил его красоту и размеры, и был он назван храмом святой Феклы[653].
36. Архистратиг в квартале Адды построен тем же Юстином [II][654], а свое имя он получил от магистра Адды[655], который построил там дом, <а прежде это был храм святого Фомы, называемый Амантиевым[656]>.
37. Гавань Софии построил тот же Юстин [II] в честь своей жены Софии. А до того, как построил он гавань, был там крытый портик, который построил Константин [I] Великий, и приходили туда философы: западные, фиванские, афинские и элладские, и дискутировали там с константинопольскими. Простоял он до Юстина, и всегда побеждали там западные. Побежденные же при Юстине, они больше не приходили до сего дня[657]. А по прошествии четырех лет[658] случилось так, что августа София стояла на террасе дворца и, увидев, как корабли бьет в море шторм, от жалости начала рыдать. Войдя к императору, своему мужу, она стала просить его, чтобы он дал ей достаточно золота для устройства гавани. Склонившись к ее просьбе, он приказал патрикию и препозиту Нарсесу[659] и протовестиарию Троилу[660] построить гавань – вырыв большую яму, они построили ее. Поэтому она и получила прозвище Софийской[661], <так называемая гавань Софиан. Ее, затянувшуюся от времени, раскопал и обновил теперь сиятельнейший из императоров, истинная гавань Православия, наш самодержец господин Андроник [II] Комнин Палеолог. Ведь, расчистив эту гавань, расширив ее и сделав глубже, он построил также достославную ограду и укрепил гавань железными воротами, распорядившись, чтобы императорские триеры пребывали там свободными от нападения и не подвергались шторму. Это представляется для Города делом величайшим и достойнейшим любования[662]>. А посреди гавани построил он 4 статуи на 4 колоннах: Софии и Аравии, своей племянницы, императора Юстина и Нарсеса, приставленного там к работам, <из которых две были убраны Филиппиком, а на них были письмена касательно будущего[663]>[664]. После основания Константинополя прошло 252 года, когда была построена эта гавань.
38. Так называемый старый Вукин («труба»). В старые времена там были трубы над стеной. Стена внизу была полая, как цистерна, и всякий раз, когда дул сильный южный или северный ветер, от морских волн, которые бились об стены, поднимались сильные ветры, и была слышна мелодия сирен: одной башне отвечала та, что напротив[665]. Всякий раз, когда собирался выступить ромейский флот, он собирался там, и после звука башен играли трубы на кораблях, и тогда отчаливали.
39. Святые Сергий и Вакх. Гавань в так называемом квартале Ормизды[666] была маленькой: туда приставали суда до постройки гавани Софии, но за долгие годы она от небрежения обмелела. Там жил Юстиниан [I] Великий, строитель Святой Софии[667], – то место, где располагался его покой, он назвал именем Сергия и Вакха[668]. Был же тогда там храм святых Апостолов, когда получил он оракул у подножья трибун, после того как устроил резню на Ипподроме.
39а. Гавань Юлиана[669] была названа так потому, что так звали построившего ее консулярия.
[Постройки в центре Города]
40. Святого Платона построил Анастасий [I] Дикор в начале седьмого тысячелетия[670], а десять рельефных колонн он привез из Фессалоники: восемь стоят в самом храме, а две поставлены в Халке Романом [I] Старшим[671].
41. Так называемый Диигистей[672]: встарь там совершались собрания двух цирковых партий. Был там огромнейший триклиний, и когда главы партий хотели устроить выборы, то собирались там[673]. Простоял он пятьсот лет. Когда августа Феодора, жена Феофила, отправилась во Влахерны, ее конь поскользнулся в портике перед нартексом храма[674]. И возвращаясь обратно и поскользнувшись там, она, будучи беременной, получила откровение и построила храм святой Анны[675].
42. Место Мавриана. Когда император Маврикий был еще патрикием и экскувитором, там был его дом. А после его воцарения это место было прозвано кварталом Мавриана[676].
43. Храм святой Анастасии Римлянини, находящийся у квартала Мавриана, построил преподобный Маркиан[677] на деньги Аспара[678], казненного Львом Макеллой. Собираясь построить храм в Псифах, где продавали среди прочего тессеры для мозаик, он купил этот участок за две тысячи номисм, так как это место было отвратительным, а также из-за найденной там надписи Григория Богослова, написанной за 100 лет до этого и гласившей: «Обновится храм этот красотой и размером – твердо я знаю: говорит мне это Дух Святой»[679]. Ведь раньше он был маленькой молельней. Были же у Святой Анастасии деревянные перекрытия, а Василий перекрыл ее золотой крышей[680].
44. Точно так же и Святую Ирину в Пераме этот преподобный Маркиан заложил и завершил, ведь прежде она была капищем[681]. Он же построил там и больницу.
45. Святого Феодора в Карвунариях построил патрикий Иларион[682] во времена Льва Макеллы.
46. Святые Сорок Мучеников были раньше тюрьмой-преторием. А Тиверий [I] Фракиец вместе со своей женой Анастасией, выпустив заключенных, очистив место, разметив [план здания] и привезя материал, заложил фундамент и возвел [стены] на высоту четырех локтей. Закончил же его император Маврикий, его зять по его дочери Константине, который, придя к власти, завершил храм и освятил его[683].
[Постройки на южном берегу Золотого рога]
47. Сиротский дом Святого Павла построили Юстин [II] и София[684], равно как и Преподобного <Зотика в Девтере>. И он постановил, чтобы прокаженные находили там кров и получали пайки. Наблюдал же за его постройками протовестиарий Зотик[685].
48. <При Констанции [II], сыне Константина [I] Великого, патрикий и протовестиарий Зотик строит в Константинополе жилища для братьев, предоставив им достаточно питания и одежды. Поэтому, привязанный Констанцием к диким мулам, которых били стрекалами и заставляли бежать, он окончил жизнь[686].>
49. Квартал Карпиана построил патрикий Карпиан[687] во времена Константина Погоната, сына Ираклия[688].
50. Квартал Васса построил патрикий Васс[689], поскольку там был его дом во времена Юстиниана, строителя Святой Софии. Начав враждовать с ним, императрица Феодора, жена Юстиниана [I], стянула ему голову шнуром, и у него вылезли глаза[690].
51. Святой Артемий в Оксии. Храм Предтечи построил Анастасий [I] Дикор, бывший силенциарий из Диррахия. Ведь когда он был еще протоасикритом, то жил там. А после того как там положили мощи святого Артемия, храм был назван так.
52. И Архистратига у Святого Иулиана точно так же построил Дикор, потому что, когда он прибыл из Диррахия[691] мальчиком и учился грамматике в Константинополе, то жил там.
53. Святой Прокопий в так называемом Кондилии прозван так по следующей причине: когда ехал верхом Константин [IV], отец Юстиниана [II] Безносого, споткнулся (ἐκоνδύλισεν) там его конь и упал[692].
54. Святой Иоанн Предтеча в так называемых Кинфилиях. Там кузнецы делали гвозди, которые называют кинфилиями[693].
[Постройки на северо-западе Города]
55. Храм святых Сорока Мучеников в Константианах построили Анастасий [I] и Ариадна. А после того как прибыли мощи святого первомученика Стефана, то были положены там, и построил он другой маленький храм и называл его Святым Стефаном[694].
56. Квартал Мегефии построила госпожа Мегефия во времена Тиверия [I] Фракийца.
57. Святого Полиевкта построила Юлиана, дочь Валентиниана, строителя водопровода[695]. Построила же она его за 4 с половиной года, причем мастера прибыли из Рима. Она была сестрой жены Феодосия [I] Великого[696].
58. Квартал Понолита («исцелителя страданий») был прозван так потому, что там совершалось много исцелений, и многие исцелялись от болезней.
59. Пресвятую Богородицу в квартале Ареобинда построил Петр, магистр и куропалат, брат императора Маврикия, – поскольку во времена могущественнейшего Юстина [I] Фракийца там был дом Ареобинда, то от него это место и получило свое прозвание[697]. А церковь и баня были построены через 92 года после этого Ареобинда[698].
60. Святую Евфимию в квартале Олибрия начала строить богомерзкая Евдоксия[699] и возвела над землей ее основания на два локтя. И когда умерла она горькой смертью, остался он незаконченным. Был же там дом магистра Олибрия Римлянина[700], и он завершил храм[701], украсив его ценными разноцветными мраморами, освятил его и дал ему много имений[702].
