Андрей Шопперт – Барон фон дер Зайцев. Книга 4 (страница 5)
Про то, что он стал наследником баронства фон Лаутенбергов, Иоганн узнал на второй день после возращения. И за один день до спора с дедом. Под вечер на взмыленном жеребце из Пиньков прибыл управляющий баронства с горестными вестями, что с битвы у Танненберга (Грюнвальдская битва) Александр фон Лаутенберг не вернётся, погиб, сражаясь плечом к плечу с ландмаршалом фон Валленроде. Погибли и почти все его кутилье, и только один из его копья воин и один оруженосец вернулись вчера домой. Оруженосец ранен, нельзя ли его к Матильде отвезти? Жалко паренька.
– Везите, конечно, – Иоганн с управляющим отправил двух новиков назад в Пиньки, а то чёрт этих жемайтийцев знает, сейчас осмелеют после поражения тевтонов.
Чем там дальше закончилось, неизвестно, Иоганн уплыл и привезли ли оруженосца или нет, неизвестно пока. В Пиньки он направил на следующий день ещё и фон Бока с пятью новиками, ну это не для охраны от повстанцев жмудов, это чтобы в самом баронстве арендаторы и батраки, узнав, что хозяев больше нет, не решили замок разграбить. Там, если честно, то брать особо-то и нечего, последний из фон Лаутенбергов жил на их подачки, но всё одно, показать, что власть она от бога и присутствует, требовалось. А то ведь и поджечь чего могут. Опять же урожай собран и, значит, в закрома барона что-то да поступило. Такой предлог пограбить замечательный. Нет хозяина, гуляй рванина.
Наследник он или нет? Так-то Фрайфрау Мария ему не мать, а мачеха и крови фон Лаутенбергов в нём нет. Майорат женщины точно не наследуют, им выделяется часть не больше трети доходов на дальнейшее проживание и воспитание дочерей. Сын старший всё наследует, ну и дальше по очерёдности, если этот наследник помирает.
Ну, это теория. А так-то он имеет расписки от барона Александра, что после его смерти баронство переходит к Иоганну за долги, и опять же решать будет Иоганн фон Валленроде, является он наследником или нет. Ближе родственников у Александра точно нет. Архиепископ вполне благосклонно к Иоганну относится, и с большой долей вероятности решит это дело в его пользу, тем более, если побыстрее подсуетиться, пока других желающих нет. А ещё подарками задобрить. Подарить есть что. То самое золотое копье, например, или одну из сабель Джелал ад-Дина с каменьями на серебряных ножнах и в навершии гарды. Стоит ли того поместье фон Лаутенбергов? Окупится ли такое вложение? Нет. Имение не приносит дохода. Ну, это у родичей не получалось. А если подумать? А ведь у фон Лаутенбергов тоже есть приличный кусок пляжа с янтарём. А ещё, если как следует вложиться, то там можно построить в очень выгодном месте на дороге в Ригу постоялый двор с корчмой. Есть и сейчас, но там нищета, и путники, особо кто побогаче, стараются там не останавливаться, и едут дальше к Риге, даже понимая, что застрянут в Посаде, не пропустят их через мост в сам город. НО уж лучше там ночевать, чем тут, практически в сарае или хлеву.
Придётся вложиться и (или) дать денег нынешнему хозяину, или выкупить у него и самому заняться. В смысле, опять дать денег на строительство, на мебель, на конюшню хорошую, ну, например, тому же Вальтеру Штибе. Он поправляется помаленьку. Приступы Матильда сняла. Пока бездельничает в замке. Хватит. Пусть идёт и деньги заколачивает, хватит сидеть на шее. Как там у Высоцкого: «Он мне не друг и не родственник… в зеленых, серых, белых, “Жигулях”». Магда – его дочь – это совсем другое дело. Она человек полезный. Из-за неё и батяньку Иоганн терпит, хоть характер у того не сахар. Вечно канючит, крохоборничает, ругается с Лукерьей и её дедом – дедом Игорем. Можно и другого поискать. Рига большая и после войны и осады жемайтийцев и литвин у многих хозяйство порушено, а банков, где взять ссуду на строительство новой таверны или постоялого двора, нет.
Это, между прочим, правильная мысль, зря он что ли с собой казначеев хана притащил. Пусть банк открывают. У него теперь денег на начало хватит. Два ханских казначея? Ариг-Буга и Хайду. Так-то Коран запрещает ростовщичество, но Иоганн с этими товарищами предварительно в дороге на эту тему пообщался. В Христианство он их не звал. Предложил компромисс. Это не они дают золото и серебро в рост проклятым неверным, а он Иоганн, а они только считают и бумаги правильно ведут. Занимаются тем же, чем и раньше – блюдут казну их нового господина. Старший – Ариг-Буга оказался человеком учёным. Он знал кроме татарского турецкий язык и арабский. И даже немного греческий, так как довольно долго жил в Византийской империи и там на их улице в Херсонесе было полно греческих семей. Всё это Иоганн у него выведал и сам общаясь с ним на греческом и фон Бока привлекая, а также девиц, которые немного владели татарским. Но это было две недели назад, когда Иоганн решил разобраться с пленниками, а после этого Ариг-Буга всё время проводил с фон Боком. Два, так сказать, учёных, нашли друг друга. Спорили об устройстве Вселенной, и какой Аллах создал землю, круглой или плоской, а также о гелиоцентрической теории. Спорили на греческом и русском, учился казначей методом глубокого погружения. И прогрессировал быстро. Сам при этом учил юнкера Мартина арабскому.
Второй татарин – Хайду был моложе и знал кроме татарского только арабский. Зато математику он точно знал не хуже фон Бока. А ещё был ходячим определителем качества золота и серебра, понюхает монету, на зуб попробует, по бумаге поводит и говорит сколько там долей чистого металла. Вполне себе полезное умение.
Банк нужно открывать в Риге и не где-то на окраине, а поближе к центру. И сто процентов, что придётся, чтобы получить разрешение на такую деятельность, хочется этого или нет, но придётся взять в соучредители архиепископа Иоганна Валленроде. Его и ограбить побоятся, и уж точно побоятся «забыть» вернуть денежку с процентами. Как ни крути, а архиепископ – это не только церковный чин, это и глава светской власти в Риге и её окрестностях.
Вернулся Иоганн, как и планировал, на Галке, при этом разгруженный катамаран тоже двинулся в обратную сторону. Иоганн рыбаков «попросил», чтобы они попробовали всё же двигаться, используя паруса и вёсла как движитель, а не верёвку. Ну, пройдут на один даже день дольше эти сорок вёрст, но зато наберутся хоть какого-то опыта хождения на новом судне на почти встречном ветре.
А как только прибыл назад в замок пацан так сразу и стал готовиться к визиту к архиепископу. Нарисовать новую Мадонну не успеют, да и есть уже обе картины с Девами Мариями у Валленроде. Пора обновить, так сказать, гардеробчик. Нужно рисовать (писать) новую Мадонну. Напрашивалась «Мадонна Орлеанского дома», на этой картине мало цветов, красный и синий в основном, две эти краски сейчас у брата Сильвестра есть, так что, попробовать можно. Эту картину Рафаэля Санти Иван Фёдорович так хорошо, как две предыдущие не помнил, только ощущение осталось, что младенец Иисус там хмурится и губы поджимает. А вот фон запомнился, по той простой причине, что его нет. Там практически чернота и только очень бледно, почти невидимыми выступают какие-то банки на полке, со специями или крупами. Просто идеальная картина для посыпки её янтарной крошкой. Очень тёмно-красно-коричневый янтарь идеально ляжет как фон.
Но это уже после возвращения от архиепископа, а пока нужно было озаботиться подарками для этого товарища. Иоганн повертел в руках копьё с белым бунчуком. Чуть не два кило золота. Он задумался. Пусть динар или флорин весит четыре грамма, хотя на самом деле чуть меньше. Двести пятьдесят монет в килограмме, и получается, что в наконечнике копья пятьсот флоринов. Или пятьсот тех же самых марок. Картина стоит тридцать марок. Семнадцать картин. Четыре месяца работы всей художественной школы. Это дофига. Сабли, даже с каменьями, хоть как дешевле стоят. Но именно жадность и сгубила кучу хороших начинаний. Нужно у Валленроде младшего и баронство Лаутенбергов выцыганить и разрешение на банк и третьего опекуна, который не будет его разорять. А ещё, вдруг получиться, заикнуться, что не сильно большой грех и добавить ему годик. Перепишет приходскую книгу отец Иаков. Или пусть его преподобный Мартин перекрестит в католичество и при этом допустит незначительную ошибку записав год рождения не 1396, а 1395. И тогда зимой ему исполнится пятнадцать лет. Ну потеряется одна палочка, цифры-то римские.
И получается, что нужно тащить с собой копьё, во-первых. А во-вторых, «генерала» этого Каджулай-бахатура – того самого воина большого в золотом доспехе, который главный военачальник теперь уже не будущего никогда ханом Золотой орды Джелал ад-Дина. Только доспех на поскромнее поменять, а то у тёзки хватит наглости и доспех себе потребовать. С ним же есть два сотника нукеров вот с одного из них и выдать доспех, он тоже разукрашен и с серебром и золотом, но золота на нём в разы меньше. И сталь не дамасская, а пусть хорошая, но обычная. Генерал и расскажет, стуча себя в грудь железную, что это копьё символ власти чингисидов и от самого Сартака или Бату-хана по наследству два века переходит от отца к сыну в Орде.
– Джелал ад Дин – это сын Тохтамыша, сына Тука-Тимур-хана, тринадцатого сына Джичи-хана. А Джичи хан – это старший сын Чингисхана и его первой жены Бортэ из племени унгират.