Андрей Рыжов – Агрессия и воля. Как люди управляют людьми (страница 9)
Испытывать любовь как беззаветную страсть, отдаваться этой страсти всецело, тем более односторонне, забывая о потенциальных выгодах этих отношений (богатстве, статусе, наследниках) АВ не способны. Более того, они негативно оценивают «все эти ваши сюсюканья», препятствуют своим подвластным впадать «во грех», полагая, что «страсти» отрицательно скажутся на способности подчиняться, ибо создают альтернативный, конкурентный источник влияния. В браке для АВ главенствует выгода, возможность явной и неявной эксплуатации супруга во всех смыслах, удовлетворения естественных потребностей без примеси «чувств».
Романтика (в том числе, напоминающая воспеваемую поэтами любовь) может быть имитирована АВ, основываясь на заимствованных извне «практиках», воспроизведённых с разной степенью мастерства актёрской игры и желания выкладываться «на сцене». Наблюдательный человек, способный к критике (НВ), изобличит искусственность (пусть и не сразу), но принимающие всё за чистую монету НН поверят, что это и есть истинные проявления чувств (они не могут не поверить АВ в принципе).
Как уже говорилось, АВ совершенно лишены эмпатии, как способности понимать состояния, эмоциональные потребности других людей – и не только людей: состояния животных, растений для них также застланы непрозрачным покрывалом, непреодолимым органами чувств. Они могут приласкать кошку так, как делают другие, но они не смогут доставить ей удовольствие, не способны понять, от какого движения, в каком месте, с какой силой кошке будет приятно. Кошки вообще их сторонятся и по возможности избегают. АВ их также не любят, как и всех, обладающих долей независимости и способных её противопоставить агрессивному напору, т. е. не подчиниться. Собаки же, напротив, их привлекают, вызывая в них те же трафаретные эмоции – эти животные всегда ищут хозяина, власти, подчинения. Они ждут приказов, легко поддаются дрессировке, делая всё, чего АВ хотят и требуют от подчинённых. АВ могут содержать собаку на цепи, не переживая, что животное будет как-то ущемлено, не сочувствуя, не стремясь предоставить ей свободу и оправдывая такое отношение будто бы прочно закреплённой за ней ролью охранника. Могут они завести и куриц – не для красоты пения петухов и не из чистой любви к ним или сострадания, а с чётко поставленной перед ними задачей – нести яйца и давать мясо, при этом не обеспечивая им приемлемые условия содержания: крышей и насестом. Курицы так и будут мокнуть под дождём – они безмолвны и безобидны, в силу чего не представляют для АВ какой-либо угрозы, а следовательно и не вызывают реакций с их стороны (созерцание страданий живых существ удовлетворяет их садистскую потребность).
Садистский запрос
Садизм – генетически обусловленная потребность АВ, движущая сила их существования. Они добиваются власти, чтобы удовлетворять её, хотя формально власть может находиться в руках других типов, для которых, в отличие от АВ, является обузой, поскольку противоречит их естеству.
Все действия АВ так или иначе продиктованы стремлением удовлетворить неуёмный садистский запрос, причём с возрастом оно только нарастает, постепенно становясь навязчивой, всеопределяющей, не маскирующей себя манией. Сама по себе власть – лишь способ, возможность, чтобы полнее насытить свои садистские желания, хотя многое, как кажется, указывает на то, что она является для них конченым пунктом, целью, реализацией. Садизм АВ – это тело айсберга, видимыми вершинами которого являются власть сама по себе, а также деньги (ресурсы вообще) и способы их обретения.
Садистская потребность – базовая потребность для АВ, и, соответственно, является одной из сил уровня инстинкта, определяющая, формирующая, направляющая их поведение. Как таковая, она, вероятно, не вполне осознаётся самими АВ, кроме вариантов её прямого удовлетворения вроде сексуальных садомазохистских практик или физических наказаний, применяемых ими к непокорным.
Садистский запрос порождает жажду причинять всему живому боль, страдания как физические, так и психологические, в том числе, через высмеивание, оскорбление, пристыжение, внушение чувства вины в целом и другие уничижающие практики. Не только люди становятся объектом удовлетворения садистского запроса, но и животные, растения и вообще всё окружающее, которому и посредством которого можно причинить неприятности, чинить различного рода препятствия. Созерцание страданий живых существ доставляет АВ удовольствие даже в тех случаях, когда оно невыгодно для них.
Садизм АВ должен постоянно подпитываться, каждый раз повышая «дозу». Его нельзя насытить и тем прервать, прекратить или ослабить. Подпитка идёт как за счёт интенсификации садисткой эксплуатации постоянного объекта/объектов, так и экстенсивно: за счёт расширения зоны охвата, увеличения количества и «качества» (качеством будет своеобразная садистская «отдача») объектов приложения садистского воздействия. Это относится равным образом как психологической (различного рода унижениям, внушению чувства вины), так и к физической его составляющим (побоям, пыткам и проч.). АВ не стремятся к полному истощению объектов, но и не готовы ослаблять гнёт, поэтому при наличии возможностей быстро исчерпывают их силы и терпение и переходят к другим.
Злоба, ненависть
Злоба – «экранная заставка» на лице АВ, внушающая, предопределяющая неминуемый выбор: необходимо и достаточно подчиниться им, чтобы она исчезла. Это предъявляющая себя агрессия, неслучайно оголившаяся, показавшаяся, бросившаяся в глаза, возбудившая низшие чувства. Главная мишень АВ – страх, «архетипный» страх перед физическим превосходством, «энергия» которого находится на грани трансформации из потенциальной в кинетическую.
Злоба – естественное, ожидаемое, привычное эмоциональное состояние АВ по отношению к тем, кто ниже них в иерархиях (в том числе, непокорным), эпизодами сменяемое грубо насмешливым, но никогда подлинно весёлым, радостным. Для тех, кто выше, а также «первично» подчиняемых с потенциалом значительной выгоды, у АВ припасена заискивающая, подобострастная улыбка, не сходящая в присутствии тех, кто может влиять на них.
В эмоциях АВ всегда важен контраст: максимальное разведение полюсов, быстрое переключение, смена режимов, ритмов. Тем самым АВ как бы предъявляют всеобщему обозрению перечень возможных состояний, и какие из них включатся в данный момент, целиком и полностью зависит от готовности покориться им. Это своеобразный эмоциональный шантаж – эффектный и эффективный способ утвердить и подтвердить свою власть. Не подчиняешься – весь арсенал унижений, укоров, обвинений с криком, с налитой краской лицом готов обрушиться на тебя здесь и сейчас; подчиняешься – будешь вознагражден псевдолаской, означающей лишь отсутствие первого.
Эмоции АВ есть перебор шаблонов для удовлетворения стереотипных ожиданий, поэтому они так легко ими управляют: регулируют интенсивность, продолжительность, включают и отключают, когда нужно. Вообще, те театральные перевоплощения, которыми они как истинные актёры владеют в совершенстве, нельзя в строгом смысле назвать эмоциями. Эмоции – это обработанные мыслью и выплеснутые наружу реакции на раздражители – не обязательно связанные с этими раздражителями прямой связью во времени и пространстве, пропорциональные им, – принявшие «материальную» форму, прежде всего, для считывания другими и не подчиняющиеся полноценному контролю. И именно негативные «эмоции» – злоба, ненависть – наиболее естественны для АВ, в отдельных случаях способные к неконтролируемому проявлению, но быстро ими подавляемые, убираемые с глаз, вытесняемые из памяти свидетелей упрямым отрицанием. Например, АВ могут быть подвержены вспышкам гнева (особенно под воздействие алкоголя и других психотропных веществ), наносящим прямой вред не только окружающим, но и их репутации. Во время таких состояний АВ стремятся нанести раны, увечья (но впоследствии они ни за что не согласятся с подобной интерпретацией), удовлетворяя постоянно гнетущую их и с трудом сдерживаемую жажду причинять физическую и психологическую боль другим.
Не должно быть хорошо
Если вам вдруг стало хорошо и АВ к тому не причастны, то они приложат усилия, чтобы сменить знак вашего настроения с плюса на минус.
Цель и задача, поставленная перед АВ эволюцией, – разрушение, создание проблем, неудобств, воздвижение препятствий, преодоление которых есть база для совершенствования приспособляемости и восходящего развития, т. е. условие для эволюции. АВ играют роль изменчивой среды обитания, которая может быть и становится регулярно не дружелюбной, агрессивной, и к этим потенциальным, вполне вероятным её проявлениям нужно адаптироваться, чтобы распространять свои гены, т. е. быть эволюционно успешным.
Если гипотетически представить себе такую ситуацию, когда ваше «хорошо» длиться сколь вы пожелаете, то вы, очевидно, расслабитесь и не будете готовыми к возможным неприятностям. Все утопии, в подавляющем большинстве сконструированные НВ, предполагают как раз отсутствие вносимого АВ напряжения в жизненный уклад посредством общественного расслоения на богатых и бедных, на наделённых и обделённых властью, на зависимых и независимых и прочего, подразумевающего эксплуатацию одного человека другим (или многими другими).