Андрей Кудин – Русско-болгарские отношения от хана Кубрата до совместных полетов в космос (страница 12)
Понятно, что Болгария явилась духовным посредником между византийской и русской культурами. Но как именно это произошло, неизвестно.
Если Болгария крестила Русь, то почему же киевский князь Владимир напал на нее на стороне Византии?
После неудачного военного похода князя Святослава (отца Владимира) в 970–971 гг. на Константинополь и его гибели в 972 году от рук печенегов на днепровских порогах отношения Киева с Константинополем были напряженными. В это же время разыгралась война между сыновьями Святослава за киевский престол. Ее в 978 году выиграл князь Владимир. Для объединения и укрепления Киевской Руси он выбрал православие и в 988 году решил принять крещение в Крыму.
Византией тогда правил молодой император Василий II, столкнувшийся с мятежом своих военачальников. Для подавления восстания командующего восточными армиями империи Варды Склира был послан Варда Фока. Фока, одержав победу над Склиром, провозгласил себя императором, и в начале 988 года его войска подошли к Константинополю, чтобы свергнуть Василия II. В то же время владения Византии на западе опустошали болгары.
Сирийский историк XI века Яхья Антиохийский так описывает русско-византийский союз: «Был им (Вардой Фокой) озабочен царь Василий по причине силы его войск и победы его над ним. И истощились его богатства, и побудила его нужда послать к царю русов – а они его враги, – чтобы просить их помочь ему в настоящем его положении. И согласился он на это. И заключили они между собою договор о свойстве, и женился царь русов на сестре царя Василия (Анне), после того как он поставил ему условие, чтобы он крестился и весь народ его стран, а они народ великий. И не причисляли себя русы тогда ни к какому закону, и не признавали никакой веры. И послал к нему царь Василий впоследствии митрополитов и епископов, и они окрестили царя и всех, кого обнимали его земли, и отправил к нему сестру свою, и она построила многие церкви в стране русов…»
Василий II остро нуждался в военной помощи. Понимая, что император в затруднительном положении, Владимир просил руки его сестры Анны. Ему этот династический брак приносил международное признание Киева. После указанных угроз со стороны болгар и Варды Фоки император обещал отдать Анну в жены киевскому князю. Но поставил условие: креститься.
Дальнейшие события известны по учебникам истории: Владимир принял христианство в Херсонесе и получил в жены Анну. Но в них не отражена ключевая роль Болгарского царства в Крещении Киевской Руси.
Глава 8. Существовали ли у болгарской династии Асеней связи с Киевской Русью?
Известно, что средневековая Болгария достигает расцвета своего могущества в период Второго Болгарского царства, когда династия Асеней освобождает ее от византийского гнета, а территория страны ширится от Черного до Адриатического и Эгейского морей.
Военные успехи тоже впечатляют. Болгарская армия потрясла Европу первым разгромом крестоносцев близ Адрианополя (Одрина) в 1205 году. При этом их предводитель, император Латинской империи Балдуин Фландрский, был пленен. Десятки рыцарских романов Средневековья оплакивают гибель цвета западной рыцарской аристократии, уничтоженной царем Калояном.
Еще четверть века спустя Болгария наносит один из самых серьезных своих военных ударов по Византии в битве близ болгарского села Клокотница.
Государство процветает. Его духовное развитие также достигает своих высот. И все это происходит в период правления династии Асеней, поднявшей Болгарию на уровень самых могущественных европейских стран в XII и XIII веках. Но откуда возникла эта царская династия?
В 1018 году Болгария была порабощена Византией. Летописцы выделяют несколько неудачных восстаний против поработителей, а затем некогда мощное Первое Болгарское царство затихает в оковах Византийской империи.
Но в 1185 году болгарское государство было восстановлено в ходе восстания братьев Асеня и Петра. Императорский секретарь Никита Хониат подробно описывает встречу византийского императора Исаака II Ангела с болгарскими боярами, братьями Петром и Асенем. Они просили его уступить им одно болгарское село. После грубого отказа бояре стали угрожать империи бунтами. Император приказал их высечь.
Братья подверглись телесным наказаниям и исполнили в отместку свои угрозы – быстро подняли недовольное болгарское население против византийской власти. При освящении построенной ими церкви Святого Дмитрия Солунского в Велико-Тырнове Петр и Асень объявили независимость Болгарии. Восставшие освободили Тырново, Северную Болгарию и погнали византийскую армию из Фракии.
Император начал готовиться к решающей битве против болгар, а братья Петр и Асень стали искать военную помощь в русских землях. Собрали многотысячную армию из куманов, бродников и русских воинов из отдельных княжеств. Испуганная Византия была вынуждена подписать мирный договор, признающий Второе Болгарское царство. Его царями последовательно были братья Петр, Асень и Калоян, которые положили начало династии Асеней.
Информация об их прошлом очень скудна. Известно, что во времена византийского господства они владели землями в районе сегодняшних городов Тырново, Дряново и Трявна. Братья снабжали византийскую армию лошадьми и продовольствием. То есть были людьми состоятельными. Они построили храм в Велико-Тырнове. Их социальный статус, безусловно, был высок, иначе император Исаак II Ангел не удостоил бы их личной встречи.
Так что же за люди были братья? Существуют по крайней мере четыре версии их происхождения.
В 1197 году новый болгарский правитель Калоян пишет папе Иннокентию III, что «старые болгарские цари – его предки». И добавляет, что нашел подтверждение этому в «книге о болгарских царях». Традиция требует, чтобы претендент на престол происходил из царской династии. Именно поэтому во все эпохи древности и Средневековья восходящее на престол лицо объявляло себя наследником древних династий. И это родство зачастую придумывалось искусственно и затем обосновывалось книжниками по желанию правителя.
Эта версия, однако, не объясняет, откуда у Асеней были контакты с Киевской Русью, без военной помощи которой было бы невозможно освобождение Болгарии.
Сторонниками этой версии являются русский византолог XIX века Федор Успенский и болгарский историк Петр Мутафчиев. По их мнению, семьи Асеней переехали в Подунавье по приглашению византийского императора. После того как Византия покорила Болгарию, она испытала трудности с обороной обретенных земель между Дунаем и хребтами Стара-Планины (Балканами), на которые совершали частые набеги куманы и печенеги.
В это время единственными союзниками Византии были несколько русских княжеств. Для укрепления этих союзов императоры часто заключали династические браки с русскими князьями. Позже Константинополь стал давать земли в провинциях Подунавья представителям русской знати, вынужденным переселяться в новые места из-за княжеских междоусобиц.
Например, существуют свидетельства, что, когда суздальский князь Андрей Боголюбский выгнал из собственного княжества свою мачеху, греческую царевну Ольгу, вместе с ее детьми Михаилом, Васильком и Всеволодом, император Мануил Комнин дал одному из них – Васильку – управлять четырьмя крупными городами по Дунаю от Видина до Силистрии.
В Подунавье селились и русские люди, изгнанные со своих родных мест разорительными набегами пришельцев. Так, в XI и XII веках на землях нынешней Северной Болгарии появились восточные славяне, которые говорили с болгарами на близком языке, имели схожие обычаи и быстро вливались в единое сообщество.
Грекоязычная метрополия, которая собирала с них налоги и принуждала их воевать, постепенно стала их основным противником. Поэтому они активно присоединились к восстанию, главной целью которого было установление независимости Болгарского царства.
Федор Успенский в своей книге «Второе Болгарское царство» описывает эти процессы и доказывает, что русские в XII веке принимали активное участие в борьбе за болгарскую независимость. А Петр Мутафчиев выдвигает, правда, не имеющую серьезных доказательств гипотезу, что предводители восстания (и будущие болгарские цари!), братья Петр и Иван Асень происходят из русской знати, которая населяла земли в Подунавье. Он считает, что их происхождение могло быть смешанным – русско-болгарским, русско-куманским или русско-болгарско-куманским. Но об этом трудно судить, поскольку отсутствуют письменные свидетельства о роде Асеней.
Достоверно известен один акт военной помощи Ивану Асеню II. После того как племянник Калояна – Борил – в 1207 году сел на болгарский престол, Иван Асень был отправлен в изгнание «в страну русских», как написано в хрониках. Там он провел 10 лет и в 1217 году вернулся из русских земель во главе большого войска, «погруженного на тысячи лодок». Вернулся, чтобы восстановить для себя трон отца.