реклама
Бургер менюБургер меню

Андрей Коробейщиков – ИТУ-ТАЙ (страница 16)

18
Н: М-да-а. К: Вы, я вижу, совсем запутались, Александр Васильевич. Н: Да уж, столько информации… Не пойму только, как это все пересекается друг с другом, в какой точке? И что эти рисунки делают в наше время здесь, в Москве? К: Ну, если повнимательней взглянуть на конфигурацию рисун-ков, то точки пересечения проглядываются достаточно отчетливо. Н: В самом деле? К: Да. Вот они. Н: Что это за символы? К: Это очень сложная область на самом деле, Александр Василье-вич. Давайте для начала рассмотрим все остальные символы, кото-рые нам предложил ваш загадочный некто. Начнем вот с этого. Н: Что это? К: Это "шаманская Сеть", графическое выражение магической воли шамана. С помощью таких "Сетей" шаманы некоторых народ-ностей выслеживают и ловят "Кут" своего врага или человека, кото-рого необходимо отыскать в стране мертвых. Н: "Кут"? Что это значит? К: У разных народностей этот термин имеет различное толкова-ние. У одних он обозначает понятие "двойника", у других – "удачи", "воли", "жизненной силы". Когда шаман ловит "Кут" своего врага, про такого человека говорят: "Кам джигён" – шаман съел. Об этой процедуре упоминается в "Сабыр Бичик" – "Книге о нашептывани-ях", одном из редких письменных текстов шаманов. Между прочим, эта вязь чем-то напоминает "пене". Н: "Веве"? К: Да. Магический символ колдунов-вуду. У них он символизиру-ет астральную силу и используется для привлечения мощи того или иного духа. Она также напоминает "ключи Ма-ку-тан" – древнюю тайнопись, но опять же, только напоминает. М-да… Ну ладно, давайте теперь рассмотрим знаки, которые встречаются на всех фотографиях. Это и есть точки пересечения. Вот, например, этот знак. Что вы можете сказать о нем? Н: Напоминает стилизованную свастику? К: Да, это Свастика, опять же, шаманская Свастика. Видите, как она нарисована? М-м, очень интересно… В нашей стране сложилось превратное отношение к этому знаку, а ведь свастика – это не элемент фашистской идеологии, так же, впрочем, как и христианский крест, который стал символом жестокости и насилия во многих странах, по-рабощенных крестоносцами. Свастика является очень древним маги-ческим элементом. Это символ благополучия. Это также символ эзо-терического буддизма. Ее даже называют "Печать Сердца", по преда-нию, она была запечатлена на сердце Будды. Известна она также под названием "буддийский крест", "оружие Тора", "мистический крест Джайна". С санскрита переводится как "прекрасный", или "Быть добру!". Очень часто встречается в Иране, Индии, Китае, Тибете, Си-аме, Японии и ряде других стран, где буддизм пустил прочные корни. Хотя, одной из стран, где Свастика применялась наиболее часто, яв-ляется, между прочим. Россия. Да-да. Свастика являлась главным обереговым символом славянских народов. В праславянских орнаментах она является, чуть ли не единственным символом защиты и удачи. Согласно преданиям. Огненная Свастика была изображена на щите, который Вещий Олег прибил на врата Царьграда. Наиболее популяр-ной у славян была гак называемая Свастика-Коловрат. Очень распространенным символом свастика была у народов Западной Сиби-ри. Я, например, встречал ее на росписи старинной утвари в Горной Колывани. Между прочим, этот знак очень активно использовался большевиками. Представляете, на большевистских тысячерублевых банкнотах был изображен знак вращающейся "лунной" Свастики. Она даже была изображена на печати Московского губернского совета депутатов РСФСР. А красные конники Отдельной одиннадцатой армии, носили свастичный символ на рукаве, а на головных уборах у них, вместо красноармейской звезды, красовалась голубая Свастика. Вообще, это чуть ли не самый распространенный мистический символ. Очень тесно связан он с культом бога огня Агни и культом Ветра. Как символ Агни, свастика обозначает высший принцип, первичное Начало. Символика Хастамги – Свастики – наиболее известна и по-читаема среди кочевых Тамг. Крест, который лежит в основе свастики, символизирует Учение о Четырех Великих Элементах. Упоминание об этом знании, в частности, встречается в шаманских обрядниках, посвященных культу Огня – "dorben xari tabun ongge". Свастика выра-жает эзотеризм "Четырех Великих". Видите, этот знак развернут в другую сторону? Петь два вида свастики: "правосторонняя" и "левосторонняя". "Правосторонняя" символизирует концентрацию, "за-винчивание" энергии, что позволяет открывать проход высшим си-лам. "Левосторонняя" свастика считается символом магического вли-яния. Да, кстати, согласно некоторым источникам, свастика до конца Средневековья была одной из эмблем Христа. А согласно еще одному преданию, Чингисхан носил на правой руке перстень с изображени-ем свастики, в которую был вправлен рубин – солнечный камень. Кро-ме того, свастика засвидетельствована в традиционной символике Древнего Египта. Н: О-го-го, я сегодня узнал столько нового, что голова кругом. Ну, а вот этот знак? К: Это очень необычный знак. Он напоминает древний символ богини Иштар, превратившийся со временем в символ ислама. Но на самом деле это нечто иное. Он обозначает древнюю магию, на-столько древнюю, что ее можно сравнивать с появлением первого человека. Это – Солнце и Темный Полумесяц. Свет и Тьма. Это мо-гущество особого рода. Его практиковали древние шаманские куль-ты, которые рассматривали сферу нашего мира как "лунно-солнечную землю" – "Ёджлу-кюндю джар". Больше про них мне ничего не известно. Н: Однако! Ну да ладно, но я никак не могу понять одного: как связаны между собой все эти знаки? Египет и буддизм, азиатские маги и шаманы, солнце с луной и свастика? К: Я же уже говорил вам, уважаемый Александр Васильевич, не все так однозначно, как это может показаться на первый взгляд. Я чувствую, что здесь зашифрована какая-то важная идея, какой-то глубинный пласт чего-то грандиозного. Но для того чтобы проанали-зировать свои впечатления, мне необходимо время. Н: Боюсь, Лев Борисович, у меня его нет. К: Я понимаю, понимаю, но вот так сразу, сейчас, я вам вряд ли скажу что-то большее. Эти знаки… Они ведь не случайно расположе-ны подобным образом. Скорее всего, они являются указателями, кото-рые задают направление. Вот, посмотрите: Солнце, оттененное Лу-ной, крест Джайна или Свастика – они имеют одно и то же значение и, словно ступени, ведут нас к пониманию идеи, которую хотел выра-зить ваш таинственный художник. Я ведь не случайно в своем расска-зе об Алтае проводил параллели с другими религиями. Уже давно известно, что все мифы, подобно ветвям одного дерева, питаются из одного корня. Так и все магические традиции имеют свою точку отсче-та. Вот, смотрите, на всех рисунках идет четкое разделение на два цве-товых поля – красное и синее. Свет и Тьма. Солнце и Луна. Они всегда взаимодействуют друг с другом. Солнце в мистической традиции – источник Силы, Луна – источник Мудрости и Тайны. Полумесяц был священным символом вавилонской и халдейской Астарты, египетс-кой Исиды и греческой Дианы. Позднее, между прочим, использовал-ся в символике, связанной с Девой Марией. Кстати, Лунную Свасти-ку изображали внизу живота богини Иштар. А вот символ Солнца – Огненная Свастика, огненный знак. Вот здесь, видите, у этого знака нарисованы два протуберанца, два крыла? Крылатое божество. И вот здесь тоже. Темное солнце – и тоже с крыльями. Крылатая Тьма и Крылатый Свет. Это на самом деле очень символичное дополнение к общей картине. "Непознаваемая Тьма" расправляет свои крылья, "Кали Хамса" – Черный Лебедь, или как его еще называли – "Хун Шубун", Черный Гусь – Мудрость во Тьме. А вот этот знак может символизировать Крылатого бога Солнца. Н: Уф. Боюсь показаться вам несносным тупицей, Лев Борисович, я окончательно запутался. Это немыслимо. Я полностью потерял нить понимания. Мне необходим небольшой тайм-аут. Давайте не-много отдохнем, попьем кофейку… К: С удовольствием, Александр Васильевич, с удовольствием! Н: Одно для меня по-прежнему остается камнем преткновения: что он хотел выразить этими рисунками? К: На этот вопрос, боюсь, сиюминутного ответа вы сейчас не получите. Хотя… у меня есть одна гипотеза. Причем она странным обра-зом перекликается с темой моих последних изысканий. Единствен-ное, Александр Васильевич: я надеюсь получить от вас гораздо боль-ше исходной информации, это облегчит мне работу. Ведь очевидно, и не пытайтесь это скрывать, все эти рисунки связаны со смертью. Ведь так? Н: М-м, можно сказать, что так. К: На это указывают все атрибуты, составляющие композиции. Эти рисунки – часть ритуала. Древнего ритуала. Человек, создавший их, очевидно, сведущ в этой области. Вероятно, он принадлежит к какой-нибудь секте или является специалистом по оккультизму, трудно пре-дугадать. Ясно одно – эти рисунки выражают определенное мировоззрение, они очень тщательно продуманы и созданы с величайшим вкусом и мастерством. Этот человек – мастер. Но мировоззрение, ко-торое он выражает посредством своих работ, конечно же, устрашаю-ще. Потому что оно чуждо современному человеку. Оно основано на магии, древней магии. И еще одно я могу сказать вам наверняка. С этим человеком у вас еще будут проблемы. Большие проблемы. Н: Почему вы так думаете? К: Потому что вот этот знак, выполненный на всех фотографиях темно-красной краской, очевидно, кровью, обозначает символ Проводника.