Андрей Хуторской – Педагогика русского космизма (страница 3)
3. Достижение бессмертия человека с помощью веры, научных исследований и технологий. Воскрешение умерших. Придание естеству качество вечности.
4. Созидающая роль человека во Вселенной. Объединение людей для общего дела. Гармонизация мира творчеством.
5. Духовная эволюция человека в богочеловека. Всеединство людей, «всемирное родство».
6. Гармония с природой, управление ею на научных и этических основах. Регуляция мира, биосферы и ноосферы.
7. Космическая роль России. Ширь русской земли служит переходом к простору небесного пространства для великого подвига.
С современных позиций стало ясно, что философия русского космизма – это не весь русский космизм. Кроме философии космическую окраску имеют смыслы и результаты в других областях отечественной деятельности: литературе, музыке, живописи, технике, образовании и др.
Термин «русский космизм»
Понятие «космос» (греч. κόσμος) появилось в древнегреческой философии, начиная с пифагорейцев. Под космосом первоначально понимался порядок, гармония, красота. Лишь со временем космос стал обозначать мир или вселенную. Космос – то, что последовало из Хаоса. Т.е. космос не противоположность хаоса, а его следствие. Греческие философы считали, что хаос выступает первоначалом первоначал.
Космизм – производная от космоса. С помощью суффикса «-изм» образовано новое слово, которое представляет собой название направления, учения, системы.
Первая известная письменная фиксация русского термина «космизм» относится к 1904 г.3 Термин «космизм» в 1908 г. употребил А. В. Луначарский в своей работе «Религия и социализм» Ч. 1—2 (1908; 1911) в следующем контексте: «две великие сверхиндивидуальные величины: космос и человечество».
С 1908 года слово «космизм» использовалось как термин философии и литературоведения. В философии термин «космизм» применялся для характеристики частных терминологических систем, например, «античный космизм». В литературе термин «космизм» интерпретировался как поэтическое мировоззрение или пролетарский космизм (с 1918 по 1921 год).
Переход слова «космизм» в общеупотребительный язык (детерминологизация) зафиксирован в русской неографии в 1979 году.
Термин «русский космизм» связал «космизм» с национальной составляющей отечественных учёных, философов, которые внесли вклад в данном направлении. Существует несколько версий авторов термина «русский космизм». Хронологически термин «русский космизм» скорее всего впервые упомянут в 1970 году в энциклопедической статье о В. И. Вернадском4. Приведём эту статью.
ВЕРНАДСКИЙ Владимир Иванович [28 февр. (12 марта) 1863 – 6 янв. 1945] – рус. мыслитель и ученый-естествоиспытатель, создатель ряда науч. отраслей (геохимии, биогеохимии и др.). Проф. Московского ун-та, академик (1908). Организатор и глава мн. науч. учреждений в стране, 1-й президент Укр. АН СССР (1919—22), член мн. зарубежных академий.
В. развивает натурфилос. идеи т.н. рус. космизма (Циолковский, Чижевский, отчасти Фёдоров и Флоренский), рассматривающего Вселенную и человека как единую систему со своей регуляцией (гомеостазисом) и предполагающего разумное преобразование космоса. Мысль В., сосредоточенная на космосе как целом, развивается в противопоставлении косного и живого вещества и усматривает критерий космич. прогресса в постепенном нарастании сил разума во Вселенной. Опираясь на сформулированные им законы развития биосферы – необратимости эволюции живого вещества и его усложнения, В. предсказывает приближение ноосферы – нового этапа в жизни планеты, когда науч. мысль объединенного человечества становится «геологич. силой». С ноосферой (термин введен Ле Руа и Тейяром де Шарденом после их знакомства с идеями В.) В. оптимистически связывает триумф жизни и наступление «прекрасного будущего» для человечества. Эта перспектива гарантируется у В. тем, что человеч. и социальное бытие включено в качестве звена в эволюц. процесс, предопределенный природными законами. Рукописное наследие В. хранится в архиве АН СССР.
Соч.: Избр. соч., т. 1—5, М., 1953—60; Очерки и речи, П., 1922; Химич. строение биосферы Земли и ее окружения, М., 1965; Науч. мысль как планетное явление, «Наука и религия», 1968, No 11.
Лит.: Козиков И. Α., Филос. воззрения В. И. В., М., 1963; Мочалов И. И., В. – человек и мыслитель, М., 1970; Забелин И., Человек и человечество, М., 1970.
Р. Гальцева. Москва.
О. П. Кузнецов. Москва.
Современная трактовка
Современные сетевые энциклопедии дают следующие определения.
Косми́зм (греч. – «упорядоченный мир») – ряд религиозно-философских, мистических, художественных, эстетических и научно – футурологических течений начала XX века, объединяемых в одну общность на основании наличия в них представлений о человеке и человечестве как элементах, связанных в единое целое с космосом и развивающихся вместе с ним по неким общим закономерностям5.
Русский космизм – течение русской философской мысли, основанное на холистическом мировоззрении, представляющее собой один из оригинальных вариантов мирового космизма. Характеризуется осознанием всеобщей взаимообусловленности, всеединства; поиском места человека в Космосе, взаимосвязи космических и земных процессов; признанием соразмерности микрокосма (человека) и макрокосма (Вселенной) и необходимости соизмерять человеческую деятельность с принципами целостности этого мира6.
Заметим, что на сегодня не существует однозначности в понимании русского космизма, начиная с толкования самого термина «русский космизм», причём, не только среди представителей «официальной науки», но и среди самобытных учёных и мыслителей. В качестве примера дискуссий приведём обзорные заметки доктора философских наук А. П. Огурцова о происхождении термина «русский космизм»7, комментарии доктора философских наук В. М. Розина8 к вступительной статье С. Г. Семеновой «Русский космизм»9.
Прийти к «окончательному» решению вопроса «Что такое русский космизм», скорее всего, невозможно в силу его развивающейся специфики. Однако это не означает остановки исследований в области педагогического аспекта русского космизма как составляющей отечественной философии и культуры.
Любое образование имеет под собой определённую философию. Русский космизм представляет отечественную философскую систему, которая способна выступать фундаментом соответствующего типа образования. Отчасти, она уже таковой и выступает.
Основные направления русского космизма
Изначально русский космизм являлся не столько целостным учением, сколько совокупный образом мыслей, чувств и устремлений плеяды отечественных философов XIX – XX веков – Н. Ф. Фёдорова, Вл. Соловьёва, П. А. Флоренского, К. Э. Циолковского, В. И. Вернадского, А. Л. Чижевского, Д. Л. Андреева, Н. К. Рериха и других. Их философское наследие вобрало в себя представления о мире и человеке, которые соответствуют русской культуре и её открытости безмерному космосу.
На протяжении последних 30 лет русский космизм из отдельного направления отечественной философии превратился в бурно развивающуюся отрасль, интегрирующую в себя многие сферы жизни и деятельности человека. Представители русского космизма – уже не десяток его основоположников. К русскому космизму относятся не только воззрения и работы философов, но и деятелей других областей: писателей, учёных, богословов, естествоиспытателей, художников, композиторов, инженеров, педагогов.
На сегодняшний день русский космизм включает следующие направления:
–
–
–
–
–
–
–
Скорее всего, следует ожидать новых направлений русского космизма, например, в экономике, управлении, и других областях. Введен термин «космизация» по отношению к человеческой деятельности в целом10.
Приведём примеры имён русских космистов, которые создали работы мирового уровня, имеющие фундаментальное значение в различных направлениях науки и культуры:
ФИЛОСОФИЯ: В. В. Одоевский, А. В. Сухово-Кобылин, Н. Ф. Фёдоров, Вл. С. Соловьёв, П. А. Флоренский, К.Э.Циолковский, Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, Е. П. Блаватская, Н. К. Рерих, Е. Н. Рерих и др.
ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ: М. В. Ломоносов, В. И. Вернадский, А. Л. Чижевский, Н. А. Умов, Н. Г. Холодный и др.
АСТРОНОМИЯ: О. А. Баклунд, А. А. Белопольский, Ф. А. Бредихин, Б. Б. Голицын, Б. Я. Струве, В. К. Цесарский и др.
ЛИТЕРАТУРА: Д. Л. Андреев, И. А. Ефремов, В. Я. Брюсов, Ф. И. Тютчев, К. Д. Бальмонт, В. Хлебников, А. П. Платонов, Н. А. Заболоцкий, Вяч. Иванов, М. А. Волошин, К. Е. Антарова и др.
МУЗЫКА: А. Н. Скрябин, С. В. Рахманинов, С. И. Танеев, А. К. Лядов, Н. А. Римский-Корсаков, Н. К. Метнер, М. К. Чюрлёнис и др.
ЖИВОПИСЬ: П. П. Фатеев, А. П. Сардан, В. Н. Пшесецкая, С. И. Шиголев, В. Т. Черноволенко, Б. А. Смирнов-Русецкий, М. В. Нестеров, В. Кандинский, К. Малевич, П. Филонов, В. Татлин и др.
КОСМОНАВТИКА: Н. И. Кибальчич, С. С. Неждановский, И. В. Мещерский, К. Э. Циолковский, Ф. А. Цандер, Ю. В. Кондратюк, С. П. Королёв, Ю. А. Гагарин и др.