Андрей Десницкий – Библейские переводы. Новый Завет (страница 116)
9. Заповеди «не блуди, не убивай, не воруй, не пожелай чужого»[1204] и какая ещё ни есть заповедь — они все заключаются в словах «возлюби ближнего, как самого себя»[1205].
10. Любовь не творит зла ближнему, полнота[1206] закона — в любви.
11. Так и поступайте, понимая, какое настало время: пришла пора нам пробудиться, и спасение ближе к нам, чем когда мы уверовали.
12. Ночь проходит, близится день — отбросим дела тьмы, возьмёмся за оружие света!
13. При дневном свете будем идти прямой дорогой без попоек и пирушек, без распутства и обжорства, без вражды и зависти.
14. Облекитесь во Христа Иисуса и не потакайте своим плотским прихотям[1207].
Глава 14
1. Чья вера не крепка, того принимайте, не споря о мнениях.
2. Кто-то верит, что можно есть всё, а немощный вкушает только овощи[1208].
3. Ты ешь всё? Так не презирай того, кто не ест мясного. Не ешь мясного? Так не суди того, кто ест, ведь его принял Бог.
4. Кто ты такой, чтобы осуждать чужого раба? Это перед своим Господином он устоял или пал — а если пал, во власти Господа снова поднять его, и так Он и сделает.
5. Кто-то проводит различия между днями календаря, а кто-то обо всех днях судит одинаково[1209]. Пусть каждый решает по собственному разумению.
6. Кто выделяет особые дни, ради Господа их выделяет; кто ест мясное, ест пред Господом и благодарит Бога, и кто воздерживается от такой еды, воздерживается пред Господом и благодарит Бога.
7. Никто из нас не живёт сам по себе и никто сам по себе не умирает:
8. если мы живём, то живём для Господа, и если умираем, умираем для Господа. Так что живём мы или умираем, мы — Господни.
9. Для того Христос умер и ожил, чтобы господствовать над мёртвыми и живыми.
10. Что же ты тогда судишь своего брата? Что же ты своего брата презираешь? Ведь все мы предстанем перед Божьим престолом,
11. как написано: «Жив Я[1210], говорит Господь, каждый преклонит предо Мной колено, каждый собственным языком принесёт исповедание Богу»[1211].
12. Так что каждый из нас сам о себе даст отчёт Богу.
13. Давайте прекратим судить друг друга! Рассудите лучше, как бы вам не поставить брату преграды или соблазна.
14. Я твёрдо знаю, и это убеждение — от Господа Иисуса: не существует пищи, нечистой изначально, она лишь считается нечистой, и только для того, кто так думает.
15. Если твоя еда огорчает брата, ты уже поступаешь не по любви — не губи своей едой человека, за которого умер Христос!
16. Что для вас добро, то пусть для других не станет поводом к ругани.
17. Божье Царство — это не пища и не питьё, но праведность, мир и радость в Духе Святом.
18. И кто так служит Христу, тот угоден Богу и в почёте у людей.
19. Так что будем стремиться к миру и ко взаимной помощи.
20. Ради пищи не губи Божьего дела: вся она чиста, но плохо, когда твоя еда соблазняет другого[1212].
21. Лучше уж не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, что послужит к падению твоего брата.
22. Есть у тебя вера? Пусть будет она при тебе и перед Богом. Блажен, кто не осуждает себя за свой выбор,
23. а кто ест и при этом сомневается, уже осуждён, потому что поступает не по вере. А всё, что не по вере, — грех[1213].
Глава 15
1. Мы, сильные, должны брать на себя немощи слабых и заботиться не о себе самих.
2. Каждый из вас пусть позаботится о ближнем ради его блага и наставления.
3. Ведь и Христос заботился не о Себе, как написано: «они оскорбляли Тебя, и на меня пали эти оскорбления»[1214].
4. И всё, что сказано в Писании[1215], написано ради нашего наставления, чтобы мы, вдохновляясь написанным, надеялись и терпели.
5. Терпение и вдохновение приходят от Бога, да дарует Он вам взаимное согласие в рассуждениях о Христе Иисусе,
6. чтобы единодушно, едиными устами вы прославляли Бога — Отца Господа нашего Иисуса Христа.
7. Поэтому принимайте друг друга, ведь и Христос принял вас, приобщив Божьей славе.
8. Вот о чём я говорю: Христос послужил израильскому народу ради Божьей истины, чтобы подтвердить обетования, данные его предкам,
9. и чтобы прочие народы могли славить Бога за Его милость, как и написано: «Потому принесу исповедание Тебе среди народов и имени Твоему воспою»[1216].
10. И ещё говорится: «Возрадуйтесь, племена, вместе с народом Его»[1217].
11. И ещё: «Хвалите Господа, все племена, да восхвалят Его все народы»[1218].
12. И ещё говорит Исайя: «От корня Иессеева[1219] взойдёт побег, он поднимется, чтобы править племенами, на него народы будут уповать»[1220].
13. Надежда приходит от Бога, да наполнит Он вас мирной радостью в вашей вере, чтобы надежда ваша возрастала силой Святого Духа.
14. И сам я уверен в вас, братья мои: вы причастны благу и обладаете всяким знанием, так что можете сами наставлять друг друга.
15. А я писал вам так прямо, чтобы немного вам об этом напомнить, ведь мне дана от Бога благодать —
16. служить Христу Иисусу среди язычников. Как священник в Храме, так я служу ради Божьего Евангелия, чтобы эти народы, освящённые Духом Святым, принесли Богу угодный Ему дар.
17. Иисус Христос дал мне чем хвалиться — служение Богу.
18. Я решусь говорить лишь о том, что совершил через меня Христос словом и делом, чтобы привести к вере язычников,
19. силой знаков и чудес, силой Духа Божьего. От Иерусалима и даже до провинции Иллирик[1221] исполнялось Евангелие Христово,
20. и я предпочитал проповедовать его не там, где уже возвещалось имя Христа, чтобы не заниматься строительством на чужом фундаменте.
21. Так ведь и было написано: «кому не возвещали о Нём — те увидят, кто не слышал — те узнают»[1222].
22. Потому я так долго и не мог к вам прибыть.
23. Но теперь мне уже незачем задерживаться в этих краях, а я уже много лет очень хочу к вам прийти.
24. Когда я отправлюсь в Испанию, надеюсь по дороге повидать вас, а затем, когда мы хоть отчасти насытимся общением с вами, вы проводите меня дальше.
25. Теперь я отправляюсь в Иерусалим, чтобы послужить тамошней святой общине.
26. Верующие Македонии и Ахайи[1223] приняли благое решение помочь беднякам иерусалимской святой общины.
27. Да, они приняли такое решение, но ведь они должники иерусалимлян: раз другие народы приобщились духовным дарам израильтян, то должны помочь им материально.
28. Доставив это приношение в Иерусалим, я посещу вас и отправлюсь в Испанию.
29. И знаю, что приду к вам не иначе как с изобильной Христовой благодатью.
30. Призываю вас, братья, ради Господа нашего Иисуса Христа и ради любви духовной вместе со мной молиться Богу,
31. чтобы неверующие не помешали мне в Иудее, чтобы моё служение в Иерусалиме было угодно святой общине
32. и чтобы мне с радостью прийти к вам и отдохнуть вместе с вами, если это угодно Богу.
33. Бог, дарующий людям мир, да будет со всеми вами. Аминь[1224].
Глава 16