Андрей Десницкий – Библейские переводы. Новый Завет (страница 115)
3. «Господи, пророков Твоих перебили, жертвенники разрушили, остался один я, но и моей смерти они желают».
4. Что же было ему сказано в ответ? «Я сохранил Себе семь тысяч мужей, не преклонивших колена перед Ваалом».
5. Так и в нынешнее время сохранился по Божьей благодати избранный остаток —
6. а если по благодати, то уже не по заслугам, иначе это не была бы благодать.
7. Что получается? Чего искал Израиль, того он не получил. Впрочем, получили избранные, а прочие ожесточились,
8. как написано: «Бог наслал на них дух, усыпивший их, и теперь глаза их не видят и уши не слышат вплоть до сего дня»[1194].
9. И Давид говорит: «Да будет их застолье западнёй и сетью, соблазном и возмездием для них самих;
10. да помрачатся глаза их, да лишатся они зрения, да будет всегда согбенна их спина»[1195].
11. Теперь спрошу: израильтяне оступились, чтобы окончательно пасть? Ни в коем случае! Но их падение служит спасению язычников — а тогда и в них самих пробудится ревность.
12. Если даже падение израильтян обогатило мир, а их отступничество пошло на пользу язычникам, насколько же больше богатства принесёт их полное обращение![1196]
13. А вам, тем, кто из язычников, скажу так: я апостол среди язычников и прославляю моё служение.
14. Надеюсь, что сумею пробудить ревность в моих соплеменниках и спасти некоторых из них.
15. Если их отпадение ведёт мир к примирению с Богом, то их возвращение будет не чем иным, как воскресением из мёртвых!
16. Если освящена часть закваски, то и всё тесто, если свят корень — то и ветви[1197].
17. Может, некоторые из ветвей садовой маслины и отломились, а ты, дикий побег, был привит на их место. Ты соединился с корнем маслины, питаешься её соками —
18. так не хвались перед природными её ветвями! Если вдруг станешь хвалиться, так ведь не ты держишь корень, а корень тебя.
19. Ты скажешь: «те ветви отломились, чтобы я был привит».
20. Хорошо, они отломились из-за неверия, а ты держишься верой: так не гордись, а опасайся.
21. Если Бог не пощадил природных ветвей, то и тебя не пощадит.
22. Посмотри, насколько Бог благ и насколько суров: к павшим суров, а к тебе Бог благ, пока ты сам останешься в благости, — иначе будешь отвергнут.
23. Но и природные ветви, если уверуют, будут привиты обратно, ведь Бог может снова привить их.
24. Если ты, ветвь дикого дерева, был вопреки происхождению привит к садовой маслине, тем более они привьются к природному своему стволу.
25. Братья, я хочу раскрыть вам эту тайну, чтобы у вас не было повода для гордости: часть израильтян ожесточилась только на время. А когда к народу Божьему присоединится полное число язычников,
26. тогда и весь Израиль будет спасён. Так и написано: «Грядёт с Сиона Избавитель, Он отвратит нечестие от народа Иакова!
27. Заключу с ними такой завет, когда удалю их грехи»[1198].
28. К Евангелию те израильтяне пока враждебны — это ради вас, но они остаются возлюбленными Божьими избранниками — это ради их предков.
29. Божьи дары и Его призвание уже не подлежат отмене.
30. Вы некогда были неверны Богу, а теперь помилованы — этому помогла их неверность.
31. Теперь неверны они, чтобы помилование получили вы, а потом и они были помилованы.
32. Так Бог всех погрузил в неверность, чтобы всех затем помиловать.
33. О бездна богатства, и премудрости, и ве́дения Божьего! Как непостижимы решения Его и неисповедимы пути Его!
34. «Кто же познал замысел Господень и кто стал советником Ему?
35. Или кто дал Ему взаймы, чтобы потребовать от Него уплаты?»[1199]
36. Всё от Него, и через Него, и для Него, слава Ему вовеки. Аминь!
Глава 12
1. В ответ на милости Божьи призываю вас, братья, отдать Ему тела ваши как жертву живую, святую и богоугодную — осмысленно служить Ему.
2. Не приспосабливайтесь к текущим обстоятельствам, но внутренне меняйтесь, обновлённым разумом постигайте: в чём воля Божья, что угодно Ему, что будет благом и совершенством.
3. Дана мне благодать, и я призываю каждого из вас не думать о себе больше, чем следует, но рассуждать здраво, а верой Бог наделил каждого по его мере.
4. Как в едином теле у нас есть разные части и все они действуют по-разному,
5. так и мы вместе — тело Христово, а по отдельности, друг для друга — его части,
6. и благодатные дарования у нас разные. Одному поручено пророчество в соответствии с его верой;
7. а кто служит — тому служение; кто учит — тому учение;
8. кто убеждает других — тому убеждение. И если кто раздаёт, пусть делает это щедро, если начальствует — то старательно, если благотворит — то с радостью.
9. Любовь не лицемерит! Отвернитесь от зла, твёрдо держитесь добра,
10. любите друг друга как братья, ставя на первое место один другого.
11. Господу служите с неустанным рвением и пламенным духом,
12. надежде радуйтесь, страдание терпите, усердно молитесь.
13. Внутри святой общины верующих делитесь с нуждающимися, старайтесь быть гостеприимными,
14. и благословляйте преследователей — благословляйте, а не проклинайте.
15. Радуйтесь с теми, кто радуется, и плачьте с теми, кто плачет.
16. Меж собой будьте согласны и без гордости уступайте тем, кто ниже вас[1200]. Не считайте себя слишком разумными.
17. Никому не воздавайте злом за зло, но ищите добра по отношению ко всем людям.
18. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми.
19. Не мстите за себя, возлюбленные, предоставьте это Богу, ведь написано: «Отмщение — за Мной, и Я воздам»[1201], так говорит Господь.
20. «Но если голоден твой враг, накорми его, если жаждет — напои. Поступая так, ты собираешь горящие угли ему на голову»[1202].
21. Не дай злу одолеть тебя, сам одолевай зло добром.
Глава 13
1. Всякий человек пусть подчиняется существующим властям. Не бывает власти[1203], кроме как от Бога: существующие власти Богом установлены,
2. и кто противится власти, тот против установленного Богом порядка и достоин за это осуждения.
3. Начальники страшны тем, кто творит не добрые, а дурные дела. Хочешь не страшиться власти? Твори добро, и получишь от неё похвалу,
4. она служит Богу тебе на благо. А если творишь зло — бойся, не зря она, служа Богу, носит меч и карает злодеев.
5. Так что необходимо ей подчиняться, и не только из страха наказания, но и по совести.
6. Кто облечён властью, содействуют Богу. Потому вы и платите им подати.
7. Так что кому причитается налог — отдавайте налог, кому подать — подать, кому пошлина — пошлину; кого положено, страшитесь, и кого положено — чтите.
8. Пусть никто не будет никому ничего должен, кроме долга взаимной любви: кто любит, тот исполнил и остальной закон.