Алмаз Браев – Казакия. Казахи и русские (страница 3)

Итак, чтобы создать государство и контролировать фронду нужно контролировать чужие амбиции. При родовом строе амбиции были у каждого члена рода. Таких амбиций было великое множество. При родовом строе все равны. Можно быть первым, но для этого нужны подвиги. Подвиги – заслуги перед народом. Чтобы обуздать эти групповые желания, самый выдающийся, самый прозорливый (самый ушлый) на тот момент временный вождь обратился к единобожию.

И сразу все иные притязания потеряли легитимность. (Люди пять тысяч лет думают, что жизнь после смерти продолжается – хотят в это верить). Любая религия контролирует любой спорадический импульс амбиций. Религия контролирует КОНСЕРВАТИВНЫЙ КОД.

Она сразу отрезает желание быть господином у всех желающих. Власть дается избранным (богом). Людям можно надеяться только на материальный достаток своим трудом – без власти. (Особо удачно это получилось в Индии, где варны -касты. Будешь себя хорошо вести, в следующей жизни станешь брахманом). Странным образом, те, кого называют монголами – ордынцами, сразу использовали КК, чтобы контролировать русских князей. РПЦ получила ярлык от Менгу – Тимура со льготами. Попы стали молится за Менгу – Тимура. Что бы еще успокоило русских князей?

Вместе с тем внук Менгу – Тимеру, хан Узбек ввел мусульманство в Орде. Многие историки приписывают самый расцвет Золотой Орды при хане Узбеке. Хан Узбек разбил Орду на десять улусов – провел еще и административную реформу.

Есть еще историки, которые приписывают самый расцвет Золотой Орды при сыне Узбек хана, Джанибеке.

А то, что после Джанибека или после двадцати лет после смерти Узбек хана в Орде началась кровавая резня чингизидов за трон – Великая Замятня 1361 -1381 гг.

(При коммунистическом секретаре Брежневе СССР тоже казался в зените славы. Все историки того времени застоя задыхались в славословии. Через десять лет началась Перестройка. Амбиции инженеров, докторов разных наук, директоров заводов – интеллигенции в общем рвались наружу. Ну не было в СССР контроля КК, контроля амбиция людей с высшим образованием. А еще египетские жрецы десять тысяч лет назад сказали, что самая великая привилегия – иметь знания. Если вы даете знания народу, вы возбуждаете амбиции. Головастики хотят быть царями – лягушками – не забываем ни на минуту. Любая проповедь, если проповедники про это не знают, обречена разрушить не только церковь, но государство, империю. Массы образованных людей хотят условно говоря править, иметь достаток достойных, уважаемых людей. А что в СССР? Шахтерам давали 500 рублей, а учителям 120. Шахтеры неучи рядом с врачами учителями. Ну, на самом деле. Учится не надо, пошел в шахту и получай. Да-да, конечно здоровье, опасность – предвижу резкие гневные возражения. Государству нужен уголь! Государству. У всех критиков сразу государственное мышление. Поймите же вы. Чтобы государство процветало – от каждого по способности – еще в Библии сказали. Если углем измерять процветание, ваше государство ждет крах)

Глава 4

За что князья уважали ордынцев

Во имя перспективы

Религия – опиум для народа К. Маркс

Образная фраза классика марксизма подходит к Новому времени больше, чем к прошлому. Ибо до Нового времени религия отсекала притязания низших классов на власть. (Маркс фразой про опиум это показал, что религия ведет к пассивности и невежеству. Мы же уже знаем, про активность «сознательных» низших слоев. Когда они губят пророков и революционеров, а потом все остальное. Маркс не знал, что мог сам быть жертвой активистов – атеистов. Маркс верил, что люди стремятся к полету, к высоте. а на самом деле самоутвердится. Сесть соседу на шею).

Как же так? Подлые люди никогда и не думали о власти, только об уважении хотя бы близких или соседей. До Нового времени за власть боролось исключительно аристократия.

Зачем же происхождение государства связывали с единобожием?

Первые монархи отсекали язычество, а не низшие классы, ведь подлые люди никогда не думали о власти. Для власти подлые люди всегда не легитимны по традиции, по морали того времени. Да и сами простые люди про это знали – о захвате власти не думали. (Изречение Маркса про опиум подходит, когда буржуазия уже думала, как захватить власть). Однако первые монархи брали именно единобожие – в этом все увидели параллели монарха и бога: «Бог на небе, а я на земле!»

Когда Карла Маркс сообщал свою фразу, когда подлые люди уже совершили большое святотатство – казнили несколько монархов. Чем провозгласили эру открытого консервативного кода (КК). (Что такое консервативный код? Это возбужденное тщеславие, затем честолюбие низших сословий. При чем здесь феодальная фронда, которая боролась за власть, ибо власть давла все? Ситуации Нового времени были такими, что никакая традиция не могла помешать выскочкам брать власть. Все революционеры – это горожане, а горожане – это «разноплеменной сброд», непомнящий родства. Потому выскочки – вожди были именно с глубинки, из провинции, потому что больше хотели самоутвердится.

Народу же много не надо. Дайте народу поесть – не злите и не возбуждайте его гнев, затем дайте повеселится – хлеба и зрелища. Тогда люди забудут обо всем: простят все грехи и ныне правящим и давно забытым кровавым диктаторам («Сталина, Сталина хотим!»).

Чтобы читателю была более понятна причина феодализма, каждый подлый читатель должен побывать в шкуре первого феодала – зачем ему религия.

(Современным людям это не трудно. Каждый подлый человек в данный мечтает разбогатеть. Богатство – верный способ уважения от других подлецов, прохвостов без родства и знакомства. Ну, да-да, условных подлецов условных же прохвостов. Тем более любое чмо с дивана имеет мнение в сети. Когда каждое сетевое чмо не стесняется своего невежества, это высший пик КК, представленного через рынок. Рынок – это извращение консервативных ценностей наоборот. Но именно деньги дают современным людям силы, так называемую наглость что то представлять. Любой, одетый в бренды, будет уважаем уличной толпой. Встречают по одежке – это первая реакция КК. Вторая фаза – это популизм. Все люди тщеславны и одиноки одновременно. Все условно хотят внимания, мини авторитета и мини власти. Контроль толпы через знания толпы. Предельный цинизм. Все это конечно извращение традиции. Но традицию придумывают люди. В новой традиции нет никакого извращения. Рыночная традиция – это западная традиция. Но если знать про КК, никакого извращения нет. Этот хаос контролируем. Чем больше людей будут формально претендовать на уважение, на власть через популизм, тем больше внешнего контроля планеты. Как хотят люди внимания- уважения? Через деньги? Вот через любую сумму, какая у них на руках, они и будут марионетками. Маленькая группировка сверх богатых людей будет контролировать все государства. Тщеславие миллиардов людей будет под контролем. Все мелкие амбиции под контролем. Таких мелких личностей можно контролировать легко. Ведь все предсказуемо. Дураки контролируют планету. А кто тогда контролирует миллиарды дураков?).

Первый феодал должен был передать трон сыну, а не брату, то есть старшему в роду. Вот для чего нужна религия. Чтобы амбиции феодальной фронды не мешали. Брат ты мне или не брат, но я передам власть сыну.

Когда появляется такая возможность, первый феодал (зерот) должен был отсечь притязания других феодалов – формально равных по родовому праву. Основатель франкского государства Хлодвиг не мог взять Суассонскую вазу в куче награбленных римских трофеев – ему простой франк сказал: «Ты нам равен!». Это было в 587 году. Будущий франкский диктатор ничего не мог ответить.

Владимир Красное солнышко, он же Владимир креститель также не мог бы передать княжество Ярославу 1015 году (русские отставали от франков на пять столетий в передаче власти по нисходящей, салическое право на пять веков раньше русской правды. Созревание же рефлексии линейно. Все народы повторяют один и тот же путь. Кто то эволюционно, а кто -то прыжками, но повторяет).

Ордынские ханы делали свои ставки в древнем центре цивилизации, в междуречье Амударьи и Сырдарьи, – в Мавераннахре (в Туркестане, или же на Волге) не просто так. Именно там первыми приняли мусульманство.

А для того чтобы иметь гарантированную прибавочную стоимость без войны, без походов.

Хотя вся жизнь всех чингизидских ветвей была посвящена гражданской войне между собой. (Чингизиды грызлись между собой. Можно сказать Орда самоликвидировалась в схватке амбиций чингизидов. Чингизиды сами самоуничтожились).

Узбек хан для того принимал мусульманство, чтобы иметь прибавочный продукт для войны, потому что древние центры торговли и ремесла состояли сплошь из мусульман. Аппарат власти в конце концов должен состоять из культурных ремидов.

С другой стороны яса Чингисхана уже не поддерживала дисциплину (она и не могла ее поддерживать. Потому что была направлена вовне, а не во внутрь, – против соседей. А когда монголы захватили почти весь континент -кто были эти соседи?) Чингизиды против чингизидов

Мусульманство должно был поддержать дисциплину, вера должна была сдерживать КК.

Но чингизиды не хотели быть мусульманами, хотели быть чингизидами. Все улусы, которые были вне центров торговли и ремесла, соблюдали мусульманские обряды формально. (Можно даже сказать казахи до сих пор справляют обряды по -тенгриански. Мулл также приглашают – без этого никак. Но все равно, но все равно).