18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Алик Валитов – Вечный поиск смысла жизни и смерти (страница 5)

18

Вопрос о том, почему существует нечто, а не ничто, остается сложным. Я не могу представить абсолютное небытие, но могу представить отсутствие некоторых вещей или всего, что могу себе представить. Самое большее, что мне удается представить, — это пустое пространство, которое не является несуществованием: пустота — это нечто большее, чем небытие. В Ригведе говорится, что до сотворения мира ничего не существовало. Это говорит о том, что даже ничто не существовало до своего создания, и что небытие, возможно, меньше, чем ничто. Трудно представить отсутствие всего.

Вселенское чудо.

Эксперты утверждают, что возникновение жизни на Земле можно назвать чудом Вселенной. Если бы некоторые фундаментальные физические параметры не соответствовали их нынешним значениям, развитие Вселенной пошло бы по другому пути, и жизнь в её нынешнем виде не возникла бы. Эти параметры, необходимые для появления жизни, были чрезвычайно точными и маловероятными, причём все они должны были совпасть. Малейшее изменение одного из них сделало бы возникновение жизни невозможным. Это звучит драматично, но Вселенная сложилась именно так, как сложилась, и благодаря этому мы существуем. Если бы она была другой, нас, вероятно, не было бы. Мы — случайные создания, и вполне возможно, что нас не должно было быть. Если бы физические параметры, о которых идёт речь, имели другие значения, то происходили бы другие явления, возможно, более совершенные и удивительные, чем те, что существуют сейчас.

Тот факт, что Вселенная устроена именно так, не впечатляет меня, и это не производит впечатления на других. Что действительно поражает, так это то, что эфемерные существа, такие как люди, находят удивительным сам факт своего существования. Говорят, что Творец создал людей по своему образу и подобию, а мир — это сцена, на которой люди разыгрывают свои комедии и трагедии.

Всё может показаться обычным, но наше существование здесь и сейчас можно считать космическим чудом. Из миллиардов солнечных систем только наша поддерживает жизнь. Земля существует уже несколько миллиардов лет, различные гуманоидные существа жили лишь в течение последней тысячной части этого времени, а человеческая цивилизация существует только в течение последней тысячной части существования гуманоидов. Наши знания о Вселенной ограничены, но, похоже, появление таких существ, как люди, — это крайне редкое космическое явление.

Люди считают себя сознанием Вселенной и высшим творением. Но они также боятся и подавляют себя из-за своего эфемерного существования. Они пытаются утешить себя историями о своём величии и вечности, но всегда знают, что они — прах, из которого пришли и в который вернутся. Мы очень важны для самих себя, но с отдалённой точки зрения мы ничтожны. Мы — эфемерные существа с бесконечными амбициями, что делает нас трагическим космическим явлением. Возможно, было бы лучше, если бы космические параметры были другими.

Русло Бытия.

Множество попыток дать точное определение времени не увенчалось успехом, так как рассуждения о времени часто были неточными, неполными и непоследовательными. Время — это не часть физической реальности, а абстрактная сущность, подобная числам. Оно не течет: время — это искусственный берег, созданный человеческим разумом, по отношению к которому движется физический мир.

Время часто описывают как невидимую реку, которая несет все существующее, пока оно не исчезнет в ее волнах. Однако время — это не река и не течет. Физическая реальность — это процесс, который приводит к изменениям; она подобна реке, которая течет сама по себе и не нуждается ни в чем, кроме себя, чтобы быть такой, какая она есть. Время не является частью физической реальности; это абстрактная сущность, с помощью которой люди выражают свое восприятие и опыт изменяющейся реальности. Материя и живые существа не "уносятся" временем; они меняются по своей природе, но никуда не перемещаются. Люди выражают переживание перемен в терминах течения времени, но это лишь образный язык.

Старение вызвано не временем, а изменениями, присущими физическому миру. Течение времени и наше передвижение во времени — это метафоры, описывающие факт, что все меняется. Все физические явления подвержены изменениям: дуют ветры, текут реки, растут травы, летают птицы, люди стареют и умирают. Физическая реальность — это процесс становления и исчезновения; время — это абстрактное измерение, на которое человеческий разум проецирует свой опыт изменений. Время — это инструмент, с помощью которого мы измеряем интенсивность и объем изменений. Время не течет, но мы движемся: мы — песочные часы, которые идут лишь один раз.

Мы измеряем время через циклическое движение выбранных процессов. Однако циклическое движение — это не время, а процесс. В физическом мире нет времени, есть только процессы. Когда мы говорим, что кому-то пятьдесят лет, мы имеем в виду, сколько этот человек прожил в сравнении с циклическим движением Земли вокруг Солнца. Время — это мера интенсивности и объема изменений, выраженная через циклические процессы, такие как вращение Земли вокруг Солнца и самой себя, а также колебания определенных атомов или частиц. Физическая реальность — это процесс становления и исчезновения; человеческий разум проецирует свое восприятие и опыт этого процесса на абстрактное измерение, называемое временем. Точки в этом измерении определяются через выбранные циклические процессы, которые затем служат мерой развития других процессов.

Все, что может быть воспринято, почувствовано или о чем можно подумать, относится к одному из трех классов: класс физических объектов (C1), класс ментальных объектов (C2) и класс абстрактных сущностей (C3). Эти классы представляют три сферы существования и три онтологических измерения реальности. К первому классу относятся все физические объекты; ко второму классу — все ментальные состояния; к третьему классу — все абстрактные объекты. Камни, реки и деревья относятся к классу физических объектов. Ментальные состояния — это естественные феномены, возникающие из физических сущностей (мозга), но представляющие собой новый вид сущностей и образующие новый онтологический класс, включающий такие состояния, как желание, боль, любовь и гнев. Человеческий разум создает абстрактные сущности, которые формируют новое онтологическое измерение реальности. К таким творениям относятся числа, языки, теории, божества, симфонии и все формы, созданные человеческим сознанием. Книга состоит из физического носителя (C1) и содержимого, представляющего собой абстрактную сущность (C3).

Время, пространство, причинно-следственные связи и числа относятся к классу абстрактных сущностей, с помощью которых мы описываем свое восприятие и понимание мира и жизни. Эти сущности не являются частью физической реальности; они являются творениями человеческого разума и образуют новую сферу существования. Время — это продукт разума. Время — это мера, и все меры создаются людьми и принимаются на основе консенсуса, что делает их абстрактными единицами. Метафора течения времени привлекательна и указывает на преходящесть физических явлений, но преходящесть присуща этим явлениям; время не является их причиной.

Утверждения о том, что "течение времени" необходимо для изменений, могут показаться проблематичными, поскольку они часто рассматриваются неправильно. Неверно полагать, что события происходят "во времени" или что для осуществления изменений "требуется время". Физическая реальность — это процесс, а изменения присущи любому процессу. Изменения также являются важным аспектом восприятия и понимания физической реальности. Изменения онтологически и эпистемологически предшествуют времени: мы воспринимаем изменения, а не время. Если бы не было изменений, никто бы не говорил о времени.

Часто считается, что физика лучше всех понимает природу времени, так как время играет важную роль в ее теориях. Однако физика состоит из множества теорий, каждая из которых описывает явления на определенном уровне наблюдения. Разные теории, такие как квантовая и теория относительности, говорят о времени по-разному, что приводит к нескольким несовместимым представлениям о времени. Неясно, что означает время в физике и существует ли оно за пределами его технической роли в теориях. Физика не может ответить на вопрос, что такое время и как оно "течет", поскольку разные теории дают противоречивые объяснения. К тому же, рассуждения о времени в квантовой теории кажутся расплывчатыми, а в теории относительности (специальной и общей) — структурно неправильными и логически непоследовательными.

Бездна Бытия.

Для обсуждения времени необходимы прошлое и будущее; чтобы они существовали, необходимо настоящее, которое располагается между ними и по отношению к которому они выступают как прошлое и будущее. «Сейчас» является состоянием сознательного разума и существует только для него. Язык физики не фиксирует ментальные состояния и не способен выразить «сейчас». «Сейчас» — это ментальное состояние, не присущее неживому физическому миру; следовательно, в этом мире нет ни прошлого, ни будущего, ни течения времени. Время не является физическим явлением, независимым от разума. События в физическом мире можно считать упорядоченными или направленными из-за характера их развития, но нет оснований считать этот порядок или направление временным.