Альфред Аттанасио – Октоберленд (страница 27)

Все фракции сходились в том, что НОАК не должна иметь права создавать фракции или играть какую-либо прямую политическую роль и должна быть подчинена абсолютному контролю партии. Мао Цзэдун держал НОАК на коротком поводке, но во время Культурной революции она понадобилась ему для нейтрализации своих противников, а затем и для управления Красной гвардией, которая к 1968 году вышла из-под контроля. В результате НОАК вновь обрела политическую власть и, благодаря своим дореволюционным связям со Старой гвардией, смогла сохранить ее даже после окончания Культурной революции в 1976 году. Глубокие дореволюционные связи Дэнга с военными гарантировали, что НОАК останется подчиненной партии, но инцидент 1989 года также показал, что его абсолютное лидерство над НОАК опасно ослабло. (Согласно сообщениям, генерал Сюй Циньсянь, командующий 38-й армией, которому было поручено очистить площадь, не подчинился приказу и был отдан под трибунал после 4 июня). Опасения по поводу верности НОАК партии усилились после распада Коммунистической партии Советского Союза в 1991 году. Партия оценила, что советская Красная армия не смогла прийти на помощь КПСС. Дэн и другие руководители стали лучше понимать, что генерал Ян Шанкунь, президент Китая во время инцидента на Тяньаньмэнь, и его сводный брат генерал Ян Байбин, возглавлявший Главное политическое управление НОАК и являвшийся, таким образом, главным политическим комиссаром, после 1989 года наращивали влияние в НОАК. Руководство могло заподозрить, что готовится военная фракция. Хотя братья публично поддержали Дэнга в его экономических реформах во время его южного турне в 1992 году, партия быстро освободила Ян Байбина от должности в том же году. После того как Ян Шанкунь ушел с поста президента Китая в 1993 году, Дэн также проконтролировал передачу полномочий Центральной военной комиссии новому генеральному секретарю Цзян Цзэминю, полагая, что личный контроль партийных лидеров над НОАК подходит к концу с уходом поколения революционеров и необходимо срочно институционализировать власть над НОАК в лице генерального секретаря Коммунистической партии Китая. Это было в общих интересах всех фракций в партии. К 1997 году последний военный представитель (адмирал Лю Хуацин) в высшем органе партии - Постоянном комитете Политбюро (ППК) - был освобожден от должности. После этого ни один представитель НОАК больше никогда не назначался в состав ЧПК.

Хотя Цзян Цзэминь плавно передал контроль над вооруженными силами Дэнгу, НОАК продолжала оставаться влиятельной в китайской политике в силу своей исторической роли и потому, что партия считала НОАК своим мечом. Поэтому Цзяну пришлось выработать новый стиль военно-гражданских отношений, поскольку, в отличие от Мао и Дэн, он не служил вместе с НОАК. Поэтому он заключил новую сделку. В обмен на заверения НОАК в том, что она будет поддерживать политику реформ и открытости, проводимую партией, и будет выступать гарантом абсолютного правления партии, партия согласилась уважать профессиональную независимость военных и поддерживать их модернизацию. На практике это означало, что партия хорошо заботилась об интересах НОАК, а взамен не было открытого участия военных во фракционной борьбе гражданских лидеров за деньги и власть. Эта явно новая договоренность, сложившаяся между генсеком и НОАК в период после Дэнга, позволила Цзян Цзэминю и его преемнику Ху Цзиньтао оставаться у руля в качестве председателей Центральной военной комиссии, как это было заложено Дэнгом, но ни один из них не вмешивался в повседневные военные дела. Один из экспертов охарактеризовал новую схему как "царствовать, но не править". Хотя эта схема работала достаточно хорошо в течение двадцати лет, долгосрочные последствия для партии были не очень хорошими. Она способствовала фрагментации власти в партии и создала новые проблемы для обеспечения лояльности НОАК. Генералы получили свободу действий при продвижении по службе, а продажа военных должностей стала обычной практикой к концу второго срока Ху Цзиньтао. Генералы Го Босюн и Сюй Цайхоу, занимавшие при Ху Цзиньтао посты заместителей председателя Центральной военной комиссии, предположительно продавали военные должности за огромные деньги и наживали большие состояния на контрактах по закупкам и продаже оружия. (Оба были в конечном итоге осуждены за грубую коррупцию Си Цзиньпином с целью восстановить контроль над вооруженными силами после 2013 года). К концу президентства Ху Цзиньтао в 2013 году и НОАК, и их двоюродные братья - Народная вооруженная полиция (НВП) и Бюро общественной безопасности (БОО) - стали похожи на квазинезависимые центры власти. (PAP и PSB находились под контролем Чжоу Юнкана, китайского царя безопасности в Постоянном комитете Политбюро. Его роль в деле Бо Силая и накоплении власти сделала его первой главной мишенью для чисток Си Цзиньпина).

Самым значительным изменением, произошедшим в китайской коммунистической партии в период правления Цзян Ху, стало исчезновение идеологии. Дэн закрыл дверь для экстремальной идеологии, которую Мао исповедовал во время Культурной революции, и заменил ее новым лексиконом китайского коммунизма, который включал такие фразы, как "социализм с китайской спецификой" и "социалистическая рыночная экономика", чтобы поддержать новую экономическую линию партии. Цзян и Ху продолжали придерживаться этого подхода. По мере развития экономики и открытия Китая для внешнего мира классическая коммунистическая идеология выглядела все более архаичной. В июне 1949 года, накануне революции, Мао заявил, что народно-демократическая диктатура будет основана "главным образом на союзе рабочих и крестьян". Он также заявил, что "класс монополистов-капиталистов будет уничтожен навсегда" и что приход социализма в Китай будет означать "национализацию частного предпринимательства". Мао называл США и их союзников "империалистами и их бегущими собаками" и отвергал мысль о том, что их помощь необходима Китаю для развития. Тем не менее, к концу 1990-х годов буржуазные классы были вновь приняты в партию, национализированные предприятия были переданы частным предпринимателям, а страны Запада стали одними из наиболее благоприятных партнеров Китая в экономическом развитии. Таким образом, угасание классического маоизма стало в некотором смысле естественным следствием экономических реформ и демонтажа системы социального обеспечения "от колыбели до могилы" (железной рисовой чаши). Внутри партии идеологические кампании и дореволюционные сети, которые удерживали ее вместе, сменялись новыми связями, основанными на деньгах и власти. Но партия все еще нуждалась в новом нарративе, чтобы сохранить политическую легитимность в глазах китайского народа. Разрыв между городом и деревней, растущее неравенство в доходах, разрушение системы социального обеспечения, реформа SOE, которая привела к увольнениям рабочих, и выселение людей из их домов - все это усугубляло недовольство населения.

Официально "социализм с китайскими характеристиками" оставался главной идеологической линией партии, но национализм стал появляться в качестве привлекательной альтернативы. После Тяньаньмэнь партия начала массовую кампанию "патриотического воспитания", чтобы заново представить себя в глазах китайского народа. Китай поднимался, и партия позиционировала себя как авангард национального омоложения. Она превозносила историческую роль Китая как славной цивилизации (wenming guguo) и мировой экономической державы примерно до 1850 года и преуменьшала внутренние слабости, которые стали причиной упадка Китая после середины XIX века. Вместо этого партия громко заявляла, что Китай упал со своего высокого места после 1840 года, потому что стал жертвой издевательств со стороны внешних держав. Партия назвала это "веком унижения" Китая Западом и Японией, определив его как период с начала англо-китайской (опиумной) войны 1840 года до "освобождения Китая" китайской коммунистической партией в 1949 году. Нарратив виктимизации был глубоко внедрен в ходе кампании патриотического воспитания и включен в партийные документы и официальные СМИ, а также в школьные и университетские учебники. Таким образом, целое поколение китайцев после 1989 года стало считать, что во всех бедах, с которыми Китай столкнулся за последние полтора века, начиная с предполагаемой потери территории в колониальный период, виноваты иностранцы. Партия также ловко присвоила себе всю заслугу за спасение Китая из этой унизительной ситуации в 1949 году - Чан Кайши и его националистическое правительство были вычеркнуты из общей картины, хотя именно они приняли на себя основную тяжесть боев после японского вторжения. Китайскому народу было сказано, что только Коммунистическая партия Китая сможет восстановить национальную честь и достоинство и гарантировать Китаю достойное место на вершине мирового порядка. В 1996 году Цзян Цзэминь провозгласил "Коммунистическая партия Китая - это самый твердый, самый основательный патриот", обернув партию в национальный флаг так, что поддержка ее стала высшим актом патриотизма для народа. Те, кто оспаривал этот нарратив, становились, как следствие, непатриотами. Этот новый ультранационалистический путь, который партия выбрала после 1989 года, также слил ее и государство в единое неразделимое целое, превратив безопасность одного в безопасность другого.