Альфред Адлер – Наука жить (страница 14)

Даже небольшое описание ранних воспоминаний бывает очень информативным. Допустим, человек может поведать, что, когда он был маленьким, мать однажды взяла его и младшего брата на рынок. Этого будет достаточно для того, чтобы выявить его образ жизни. Вот он описывает себя и своего младшего брата: следовательно, для него было важно то, что у него существовал младший брат. Продолжайте слушать его воспоминания – и вы постепенно дойдете до ситуации, которая напомнит ему о том, что в тот день пошел дождь. Мать сначала взяла его на руки, но тут же поставила обратно на землю, чтобы нести на руках младшего брата. Таким образом, мы получаем ключ к описанию его образа жизни. Он постоянно живет в напряженном ожидании, что ему предпочтут другого человека. Понимая это, не составит труда объяснить, почему он не может свободно говорить на людях: ведь он вынужден постоянно быть настороже, пытаясь удостовериться, не предпочтут ли другого. То же самое верно и в отношении дружбы. Он всегда думает, что друг предпочитает общаться с другими людьми, и в результате никогда не может построить доверительных отношений. Он постоянно пребывает в подозрении, высматривая мелочи, которые портят дружбу.

Можно также проследить, как пережитое неприятное ощущение помешало развитию у него социального интереса. Он помнит, как его мать взяла младшего брата на руки; естественно, он почувствовал тогда, что этот малыш получил больше материнского внимания, чем он сам. Он видел, что ему предпочитают младшего брата, и с тех пор постоянно ищет подтверждения этой идеи. Будучи полностью убежденным в своей правоте, он всегда находится в напряжении, испытывает огромные трудности, пытаясь достичь чего-то в то время, когда ему предпочитают кого-то другого. Единственным решением такой подозрительный человек видит для себя полную изоляцию, в которой ему вообще не нужно будет соревноваться с другими людьми и он останется единственным человеком в собственном мире. Такой ребенок иногда действительно фантазирует, что весь мир лежит в руинах и он – единственный из оставшихся; следовательно, ему не могут предпочесть никого другого. Можно наблюдать, как он задействует все возможности спастись, однако при этом руководствуется не логикой, здравым смыслом или правдой, а собственной подозрительностью. Он живет в ограниченном мире, и представление о спасении у него весьма своеобразное. У него абсолютно нет связи с окружающими – как и интереса к ним. Тем не менее винить его в этом не следует, так как мы знаем, что он не вполне нормален.

Наша задача – пробудить в таком человеке социальный интерес, который необходим хорошо адаптированному индивидууму. Как это сделать? С людьми, прочно усвоившими подобный образ жизни, наибольшая трудность состоит в том, что они перенапряжены и постоянно ищут подтверждения своим навязчивым идеям. Отсюда следует вывод: изменить их идеи невозможно, пока мы не найдем способа проникнуть в их внутренний мир и там исподволь обезоружить их предубеждения. Чтобы добиться этого, требуется определенное искусство и определенный такт. Лучше всего, если советчик не знаком с пациентом близко и не имеет в нем личной заинтересованности, потому что иначе он будет действовать в своих собственных интересах, вместо того чтобы полностью быть на стороне пациента. Конечно же, тот заметит это и станет подозрительным.

Кроме того, важно уменьшить чувство неполноценности у пациента. Его невозможно искоренить полностью, но на самом деле это и не нужно, потому что иногда чувство неполноценности оказывается полезным. А вот что действительно требуется сделать – это изменить цель. Как мы уже убедились, в данном случае целью было избегание определенных ситуаций из-за того, что нашему пациенту предпочитали кого-то другого: вот с этим комплексом идей нам и нужно работать. Мы должны снизить его чувство неполноценности, показав, что он на самом деле недооценивает себя. Мы можем разъяснить ему, в чем заключается его проблема с развитием, и сформулировать понятным языком его склонность к постоянному перенапряжению, как будто он стоит над бездной или находится во вражеском окружении, не в состоянии расслабиться ни на миг. В наших силах обратить его внимание на то, как его собственные опасения, что ему предпочтут кого-то другого, мешают ему хорошо работать и производить наилучшее впечатление.

Если бы такой человек смог вести себя в обществе словно внимательный хозяин вечеринки, помогающий друзьям хорошо проводить время, заботящийся об их интересах и проявляющий дружелюбие, то его состояние улучшилось бы чрезвычайно. Однако мы видим, что в обычной социальной жизни он не получает удовольствия, не способен измыслить новых идей – и в результате, конечно, заявляет: «С глупыми людьми говорить не о чем, они мне неинтересны!»

С такими людьми беда в том, что они не умеют осмыслить ситуацию в целом из-за своей частной логики и недостатка здравого смысла. Как уже было сказано, они действуют так, будто все время находятся во вражеском окружении, ведя при этом жизнь «одинокого волка». Но то, что хорошо для волка, для человека является трагической ненормальностью.

Давайте теперь рассмотрим другой случай – мужчины, страдающего депрессией. Это весьма распространенное заболевание, но его можно излечить. Таких людей несложно распознать уже в очень раннем возрасте. Действительно, в повседневной жизни мы часто замечаем детей, которые в своем отношении к новой ситуации демонстрируют некоторые признаки депрессии. Человек, о котором мы сейчас говорим, пережил около десяти периодов депрессии, и все они случались, когда он получал новую должность. Пока он оставался на старой должности, он был практически нормальным. Однако он не любил бывать в обществе и стремился управлять другими. Поэтому друзей у него не было и к пятидесяти годам он так и не обзавелся женой.

Для того чтобы определить образ жизни этого человека, присмотримся к его детству. Он всегда был очень чувствительным и раздражительным, постоянно помыкал старшими братьями и сестрами, подчеркивая свою слабость и великие страдания. Однажды, во время совместной игры на диване, он столкнул их всех на пол. Когда же тетя сделала ему внушение за это, он ответил: «Из-за твоих упреков вся моя жизнь теперь разрушена!» В то время ему было не больше пяти лет.

Таким был его образ жизни: человек постоянно старался управлять другими и без устали жаловался на свою слабость и на то, как он страдает. В зрелом возрасте эти установки довели его до депрессии, которая по своей сути как раз и является проявлением слабости. Каждый пациент с депрессией говорит почти одно и то же: «Моя жизнь полностью разрушена. Я все потерял!» Как правило, такого человека чрезмерно баловали, а потом, когда это прекратилось, под влиянием изменившейся ситуации изменился и его образ жизни.

В своих реакциях на разные ситуации люди зачастую очень похожи на различных животных. Заяц, волк и тигр реагируют на одну и ту же ситуацию по-разному. Так же ведут себя и люди. Однажды был проведен эксперимент, в котором троих мальчиков подвели к клетке со львом, чтобы посмотреть, как они поведут себя, впервые в жизни увидев этого ужасного хищника. Первый мальчик отвернулся и сказал: «Пойдем домой». Второй мальчик сказал: «Ух ты, вот это да!» Ему хотелось выглядеть отважным, но, будучи в действительности трусом, он дрожал, когда выговаривал эту фразу. А третий мальчик поинтересовался: «А можно мне в него плюнуть?» Итак, мы видим три разные реакции, три разных способа переживать одну и ту же ситуацию. Кроме того, мы лишний раз убеждаемся в том, что в основном человеческие существа склонны к страху.

Этот самый страх, который проявляется в социальной жизни, – одна из самых частых причин неудовлетворительной адаптации. Один мужчина из знатного семейства абсолютно не желал прикладывать усилий ни к чему, предпочитая получать поддержку от окружающих. Он не производил впечатления крепкого человека и, конечно же, не мог найти достойной работы. Когда дела семейства пошли не очень хорошо, его братья заявили ему: «Ты такой глупый, что не можешь даже найти себе работу. Что ты вообще понимаешь в жизни!» Вот так этот мужчина и начал пить. Уже через несколько месяцев его признали законченным пьяницей и поместили на два года в специальную лечебницу. Это ему помогло – правда, лишь на некоторое время, потому что он вернулся в общество таким же неподготовленным, каким был прежде. Он не смог устроиться на работу никем, кроме чернорабочего, хотя и происходил из известного рода. Вскоре у него начались галлюцинации, в которых некто являлся специально для того, чтобы подразнить его и помешать работать. Одним словом, сначала он не мог работать как следует из-за алкоголизма, а потом – из-за галлюцинаций. Поэтому не будет особой пользы в том, чтобы просто заставить пьяницу протрезветь; для того чтобы лечение стало по-настоящему эффективным, нам следует обнаружить и исправить его образ жизни.

При тщательном обследовании обнаружилось, что этот мужчина в детстве был избалованным ребенком, который постоянно хотел получать помощь от своих близких. Он не был подготовлен к тому, чтобы работать самостоятельно, и мы видели, к каким результатам это привело. Отсюда делается логичный вывод: всех детей следует воспитывать самостоятельными, и добиться этого можно, только разъяснив им, в чем заключаются недостатки их существующего образа жизни. Человека, о котором мы только что рассказали, нужно было с детства приучать к определенной деятельности, и тогда ему не пришлось бы краснеть за себя перед своими братьями и сестрами.