Алексей Яковлев – Дело Библейского Бога (страница 9)
Разумно предположить, что в число подобных «счастливчиков» входят также лица с явно выраженной харизмой, способные оказывать влияние на других членов своей группы. Таких тоже нужно поддерживать «знаками свыше», ведь их воздействие на рядовых членов довольно велико. Подобный подход особенно применялся в первые века существования христианства, когда духовные пастыри в общинах играли очень важную роль. Сегодня роль духовных учителей и руководителей тоже довольно значима, и можно предположить, что они не обделены определенным вниманием со стороны инопланетных наблюдателей.
В связи с этим выводом в свете нашего расследования может возникнуть следующий вопрос: как инопланетные наблюдатели понимают, что в определенный момент времени нужно одарить этих людей «знаком свыше»?
Собственно говоря, подобный вопрос возникает и в отношении новообращенных.
Понятно, что инопланетным исполнителям нужно каким-то образом следить за этими людьми, чтобы в определенный момент вмешаться и показать им «руку Бога». Не трудно догадаться, что особенно эффективно такое «вмешательство» будет выглядеть сразу после молитвы этих людей к библейскому Творцу, что будет, несомненно, трактоваться ими как «ответ свыше» на их молитву.
Самое простое, что здесь приходит на ум: наблюдение за людьми в реальном времени происходит за счет неких «жучков», подбрасываемых в дома верующих людей и церковные помещения. С помощью этих микроскопических устройств также происходит и воздействие на мозг человека.
Эти «жучки» многофункциональны; они способны не только фиксировать визуальное изображение и речь человека, но и считывать тонкие электромагнитные колебания в человеческом мозге. Эти очень высокотехнологичные изделия, специально разработанные высокоразвитой внеземной цивилизацией, способны также излучать в пространство волны определенной длины, которые воздействуют на разные участки головного мозга. Возможно, посредством этих «жучков» и осуществляется мистификация людей. Для этого инопланетным наблюдателям не нужно быть рядом с людьми, которых они хотят мистифицировать – они могут находиться от них очень далеко…
А может быть, высокоразвитая внеземная цивилизация использует технологии, основанные на неизвестных нам свойствах пространства – времени. В этом случае никакие «жучки» не нужны, ибо воздействие происходит на уровне, еще неизвестном нашей науке.
Разумеется, все сказанное выше в отношении высокотехнологичных инопланетных устройств является лишь моими смутными догадками и предположениями. Поэтому я предлагаю перейти к предмету более осязаемому, который можно подержать в своих руках – к книге библии. Ранее я обещал читателю, что попытаюсь вскрыть и показать «следы» инопланетной цивилизации в этой священной для христианского мира книге. Этому и будет посвящена вся последующая часть моего расследования.
Глава 3
«По «следам» инопланетной цивилизации на страницах библии. Часть первая: «искра, мотор, горючее и шестерни»
Начиная с этой главы моей книги, я попытаюсь с разных сторон рассмотреть «механизм самоподдержки» христианской религии, находящийся в библейском тексте. И самое главное – показать читателю, как этот «механизм» действует на практике. Для меня это будет непростая задача, учитывая то обстоятельство, что большинство читателей моей книги никогда с христианством вплотную не сталкивалось. А если даже и сталкивалось, то вряд ли было погружено в него достаточно глубоко, чтобы говорить о каком-то существенном религиозном опыте. Трудность, прежде всего, будет состоять для меня в передачи состояния мышления верующих людей, так как оно довольно сильно отличается от мышления обычных светских людей. Вот почему в самом начале я написал слово «попытаюсь» – по крайней мере, я постараюсь приложить все усилия, чтобы сделать это как можно доходчивее.
Вместе с тем хочу заранее предупредить читателя, что ознакомление с работой некоторых частей данного «механизма» может показаться кому-то, скажем так, довольно скучным занятием. Конечно, это не та захватывающая информация с сайта ЛАИ, где описываются физические следы пребывания «богов». В нашем случае, это следы совсем другого рода…
Прежде чем приступить к нашему обзору, мне хотелось бы высказать несколько мыслей о самом «механизме самоподдержки». Насколько я понимаю, идея подобного «механизма», что называется, «списана» высокоразвитой внеземной цивилизацией с живой природы, которая нас окружает. Этот «механизм» чрезвычайно распространен во Вселенной – там, где присутствует какая-либо жизнь. При этом, чем более высокоорганизован живой организм, тем более совершенный в нем находится биологический «механизм самоподдержки».
В качестве примера возьмем живую природу на нашей планете. В ней этот механизм реализован в виде необходимых для выживания какого-либо существа внешних инстинктов, таких как: питание, сон, размножение, защита от негативного влияния внешней среды и т.п. Внутри он проявляется в еще более сложной форме: в виде поддержания иммунитета, гуморального баланса, регенерации тканей и тому подобных вещей.
Примечательно также, что в животном мире данный механизм отчасти реализован с помощью воздействия «кнутом и пряником». Так, сильное чувство голода можно уподобить «кнуту», который заставляет животное быть активным в поиске пропитания; в то время как устранение голода, и последующее за этим удовольствие от пищи можно уподобить «прянику».
Как видим, мудрая природа сделала так, что после «кнута» сразу следует «пряник» (здесь приходит на ум аналогия на более грубом уровне: после напряжения следует расслабление). Благодаря такому сочетанию реализуется потребность в питании, а, как мы знаем, от последнего напрямую зависит жизнеспособность организма.
Потребность в реализации полового инстинкта также можно рассматривать как воздействие «кнута и пряника». Сильное желание совокупиться гонит самца на поиск самки, а после соития происходит награждение «пряником» в виде сексуального удовольствия. В данном случае конечной целью такого воздействия является продолжение рода, и здесь эволюция также использует аналогичный механизм.
Что-то мне подсказывает, что высокоразвитая инопланетная цивилизация должна была предусмотреть использование такого же метода воздействия «кнутом и пряником» и в своем проекте. И действительно, если внимательно присмотреться к библейскому тексту, то мы можем обнаружить в нем использование приема «кнута и пряника», о чем будет рассказано по ходу предстоящих глав.
Можно обратить внимание и на то, как в живых организмах реализуются некоторые функции. Они могут быть совмещены в каком-то одном органе тела. К примеру, мочеполовая сфера объединена в одно целое, что следует из ее названия. Нельзя исключать, что в рассматриваемом нами механизме, в какой-либо его части, тоже могут быть совмещены одновременно две функции. По ходу нашего расследования примем это во внимание.
Для дальнейшего описания «механизма самоподдержки» христианской религии я прибегну к образному сравнению, которое поможет нам понять, как он функционирует. Обычно любой более – менее сложный механизм ассоциируется в нашем сознании со множеством взаимосвязанных между собой шестеренок, которые приводятся в движение двигателем или мотором. А если есть мотор, то должно быть и зажигание, которое его заводит; должно быть также и горючее, на котором этот мотор работает.
Теперь давайте соотнесем каждую названную выше часть с тем, что она представляет собой в реальности. Как мы уже говорили в предыдущей главе, под «шестеренками» в «механизме самоподдержки» христианской религии нужно понимать те
В таком случае, что собой представляет образный «мотор», который приводит всю эту систему «шестеренок» в действие?
Таким «мотором» является религиозная
А что тогда можно сказать о «зажигании» или «искре», которая заводит двигатель, давая ему первоначальный толчок к движению?
Вот здесь нам стоит остановиться подробнее, потому что такое «зажигание» состоит сразу из нескольких компонентов. Прежде всего, это
Следующая или вторая составляющая «зажигания» тоже выражена в концептуальной идее. Вот она: антропоморфный Творец должен оставить своим разумным творениям книгу или «послание», в которой он изъявляет свою волю и дает им руководство для жизни. Не трудно заметить, что эта компонента связана с первой составляющей и как бы вытекает из нее. Речь, конечно, идет о Священном Писании, через которое Бог, как живая личность, открывает людям свою волю и дает им руководство. На основании этой идеи религиозные организации, так сказать, «заводятся» и начинают работать.