18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Алексей Лебедев – Закон престолонаследия Древней Руси (страница 23)

18

Византийцы, предупрежденные болгарами о начале похода русов на Византийские владения в Европе, успевают направить посольство навстречу русскому войску и встречаются с ним на границе болгарских владений, то есть на Дунае.

Начинаются переговоры, которые заканчиваются согласием сторон на заключение нового договора между Русью и Византией.

Как только в Константинополе были получены известия с Дуная о согласии Руси на заключение нового мира, ромеями тут же снаряжается и отправляется посольство на Русь, которое к началу августа уже прибыло в Киев.

Русы тоже не стали тянуть резину с отправкой ответного посольства в Царьград. После беседы Игоря с ромейскими послами, русское посольство совместно с ромейский, отправляется в Константинополь и в самом конце августа уже находится там.

Как только послы прибыли в Константинополь, император Роман I тут же собрал представителей ромейской знати и русских послов и приказал с их слов записывать текст нового договора.

После этого ромейское посольство совместно с русским посольством и с текстом нового договора вновь отправляется в Киев: задача ромейского посольства состоит в том, чтобы удостовериться в том, что написанный договор русов устраивает и русы поклялись его соблюдать.

Осенью оба посольства прибывают в Киев.

Игорь собирает свое окружение и послов, которые знакомят его с текстом договора, и приказывает своему окружению и ромейским послам принести клятву о соблюдении написанного договора.

После принесения сторонами клятвы, Игорь одаривает ромейских послов медом и мехами и отправляет восвояси.

И тут на глаза Игорю попадается Свенделд, которому поручается осуществить сбор дани с какой-то части древлян.

Свенделд приказ Игоря выполняет и привозит дань в Киев. Часть собранной дани, конечно же, перепадает Свенделду, который спешит поделиться ею со своим окружением.

Окружение Игоря, видя щедрость Свенделда к своему окружению, начинает скулить о своей тяжкой судьбе.

И тут Игорь совершает ошибку, стоившую ему в итоге жизни. Вместо того чтобы заставить нытиков заткнуться, поддается на их стоны и сам отправляется в Древлянскую землю за данью.

Древляне причитающуюся дань Игорю отдают. Все вроде бы хорошо, но нытье в окружении Игоря не утихает.

Игорь вновь поддается на скулеж и отправляется за повторной данью.

Древляне попытались напомнить Игорю как о величине дани, которую они обязаны ему платить, так и о том, что эта дань ими уже уплачена в полном объеме.

Но, Игорь, настраиваемый своим окружением, вступает с древлянами в перепалку, которая заканчивается гибелью князя.

Древляне и так умишком не блистали, а тут, после всего случившегося, их еще кто-то надоумил направить посольство к Ольге с предложением выйти замуж за их князя. Понятно, что русами такое обращение было воспринято не иначе как издевка. В результате за такую выходку древлян хоронят заживо.

После этого русы уничтожают еще одно древлянское посольство.

Покончив с древлянскими послами, русы во главе с Ольгой, оправляются в Древлянскую землю с требованием показать, где покоится русский князь для совершения по нему тризны. Во время тризны совершается третье избиение древлян.

Весть об избиении древлян мгновенно разносится по Древлянской земле. Древляне в ужасе запираются в своих городищах.

Русы понимая, что во время штурма могут понести огромные потери, принимают решение на время оставить население Древлянской земли в покое. До весны. Когда у древлян закончатся запасы продовольствия и население будет ослабленным.

Весной 942 года русы возвращаются в Древлянскую землю.

Древляне, видя, что русы от них не отстанут, пытаются решить дело миром и идут на поклон к Ольге, предлагая еще одну дань.

Но Ольга просит не мед и меха, а голубей и воробьев.

Не увидев в требовании Ольги подвоха, древляне исполняют ее повеление. Результат для древлян оказался плачевным: древлянский город, уцелевший осенью 941 года, подвергаются сожжению, а население избиению. Остальные города опять закрылись перед русами.

Русы не стали штурмовать городища, а предпочли блокировать города, не давая населению выйти наружу и засеять поля для нового урожая. Такими действиями русы решили ударить по продовольственным ресурсам, которые еще были в распоряжении населения Древлянской земли.

Однако русы понимают, что с вопросом сбора дани нужно что-то делать и как-то упорядочить как сам процесс ее сбора, так и установить места такого сбора. Что и осуществляется в конце 942 и начале 943 годов.

Древляне, понимая, что русы от них не отстанут, принимают решение отправить мужское население за пределы Древлянской земли. Расчет был сделан на то, чтобы спасти женщин и детей. Русы все равно будут уведомлены об уходе мужского населения из страны. А поскольку виновников гибели Игоря в стане нет, то баб и детей со стариками оставят в покое.

Весной 943 года в Киев приходит весть о том, что в Византии появились выходцы с Древлянской земли, которых ромеи начали крестить, стремясь создать из них отдельный воинский корпус.

Русы тут же снаряжают посольство в Царьград, ставя перед ним цель, опираясь на договор 941 года, потребовать выдачи беглецов на Русь.

Но ромеи уперлись.

В результате переговоров ромеев с русами, древлянам было предложено покинуть пределы Империи.

Подчиняясь требованиям властей Империи, древляне покидают пределы Византии и отправляются в Хазарский каганат. По дороге древляне захватывают Бердаа, но, не имея возможности закрепиться в нем, оставляют город и уходят дальше в Хазарию.

Глава III. Рюриковичи

В этой главе мы уделим внимание взаимоотношениям, существовавшим внутри правящей княжеской семьи. Несмотря на то, что на страницах предлагаемой читателю книги автору пришлось ограничиться рассмотрением всего лишь одной стороны таких взаимоотношений, что продиктовано темой, поднятой на страницах этой книги, читателю скучно не будет. На страницах книги читатель сможет ознакомиться с такими страницами биографии представителей княжеской семьи, о которых другие авторы или не знают вообще, или предпочитают помалкивать.

Часть I. Княгиня Ольга. Кто есть, кто?

Вступление. Теперь, как мы и обещали, переходим к третьему разделу книги.

Несмотря на то, что о княгине Ольге (в крещении Елене, жене князя Игоря, матери князя Святослава, которой приписывается правление Русью на протяжении 20 лет), посвящено немало статей, она и по сей день продолжает оставаться одной из самых загадочных фигур Древней Руси. Точку в данном вопросе ставить рано, а мешает этому наличие чрезмерного количества вопросов, ответы на которые, увы, до сих пор так и не предоставлены. По большому счету жизнь княгини Ольги можно назвать системой со множеством неизвестных.

Дата рождения. Взять, к примеру, вопрос о дате рождения. Ни в одном источнике мы такой даты не найдем. Правда, такую дату можно вычислить, совместив между собой данные нескольких источников. Вот только насколько такое вычисление будет отражать действительность, тоже вопрос!

Возьмем для примера "Повести временных лет", в которой имеется сообщение о дате смерти княгини – "В лето 6477200 (969 г)". Если воспользоваться "Преложным житием Ольги", в котором записано, что умерла она в возрасте 75 лет, и из даты смерти вычесть указанную продолжительность жизни княгини, то получим год ее рождения. Таким годом будет 894 год.

Казалось бы, с датой рождения разобраться удалось и на этом можно ставить точку. Однако, не все так просто. Если вместо "Преложного жития Ольги" воспользоваться "Мазуринским летописцем"201, то там найдем сообщение о совсем иной продолжительности жизни Ольги: "Всех же лет живота ее бяше 80, инда пишет 88 лет"202. Если попытаться вычислить дату рождения при помощи этого источника, то получим совершенно иную дату рождения княгини; в этом случае датой рождения княгини будет не только 889, но и 881 год. В такой ситуации закономерно и появление очередного вопроса, а какая из этих дат верна? 881, 889 или 894 год? Правильно ли будет производить отчет от одной даты?

Место рождения. Не больше ясности и в вопросе о месте рождения княгини.

В одном источнике Ольга названа уроженкой города Изборска: «Егда Игорь возмужа, ожени его Олег, поят за него жену от Изборска, рода Гостомыслова, иже Прекраса нарицашеся, а Олег преименоваю и нарече во свое имя Ольга. Име же Игорь потом ины жены, но Ольгу мудрости ея ради паче иных чтяше»203.

Во втором источнике местом рождения княгини назван Плесков204. Но, и тут не все понятно: о каком именно Плескове идет речь? О русском Пскове или же о болгарской Плиске?

Да и с самим Псковом тумана хватает. В "Житие святой великой княгини Ольги" повествуется о том, что родилась она в деревне Выбуты205 Псковской земли, которая находится в 12 км от Пскова выше по течению реки Великой.

Получается, что Ольга может быть не только уроженкой Пскова, но и Плиски, Изборска, Выбут и даже уроженкой Скандинавии, как на этом настаивают исследователи, усматривающие сходство имени Ольга со скандинавским – Helga206 (Хельга).

Происхождение. Не меньше вопросов существует и по поводу происхождения княгини, а значит и ее социального статуса. Одни авторы, беря во внимание скандинавский аналог имени Ольга – Helga, отстаивают точку зрения об ее скандинавском происхождении. Правда, тут в отношении социального статуса Ольги сказать что-нибудь внятного вообще невозможно, но главное попытаться навести тень на плетень.