Александр Яковлев – Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том III (страница 68)

• Резолюция на представлении правления МДА о заготовке материалов для пошива студентам верхнего платья (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 149–150. № 8534).

• Предписание правлению МДА по делу о построении здания при академии (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 150. № 8535).

4 марта. Резолюция на консисторском определении о признании пропавшим без вести крестьянина за его 25-летним отсутствием и об обвенчании второго брака его бывшей жены: «Брак… есть ли до объявления сего решения не представят доказательств о смерти перваго мужа ея, расторгнуть, и оставить ее в супружестве с первым. И-ву подвергнуть семилетней епитимии, и из сего числа полгода быть ей в ближайшем женском монастыре, а после под смотрением духовнаго отца на месте жительства ея» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 94–95. № 4821).

• Письмо архимандриту Филарету (Гумилевскому): «…судебное решение по делу, довольно немаловажному, не должно ли быть изложено в более прямых выражениях и с точным указанием на обстоятельства дела? Не было бы хорошо, если бы решение Академическое оказалось поверхностнее Семинарского»[183] (Прибавления. 1883. Ч. 32. Кн. 2. С. 666. № 4).

7 марта. Отзыв о сочинении епископа Августина (Сахарова) «Полное собрание духовных законов» (Мнения. Т. доп. С. 605).

10 марта. Резолюция на отношении обер-прокурора Св. Синода графа Н. А. Протасова с просьбой прислать ему рукопись из Патриаршей ризницы: «Сия рукопись, по случаю словесных совещаний членов Святейшаго Синода, была выписана из Москвы бывшим синодальным обер-прокурором, и была сообщена мне без оффициальнаго отношения, а потому, по миновании в ней надобности, и возвращена в свое время также без оффициальнаго отношения» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 156–157. № 8550).

13 марта. Резолюция на прошении полковника о разрешении ему устроить в каменной церкви другой придел на свои средства: «В иконостасе много пестроты, но мало правильности. Хорошо бы переговорить с храмоздателем, чтобы объяснить, что в сем деле неясно, исправить, что неправильно» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 95–96. № 4822).

• Письмо А. Н. Муравьеву: «У меня боль с двух сторон горла подобная тому, как бы кто ломился в запертую дверь. Мне толкуют, что это начало нынешней болезни, и говорят, что надобно оставаться дома. Что прикажете? Есть ли боль уменьшится: желаю исполнить обещание быть в Академии. Но еще обещаться не могу» (Письма. 1869. С. 43. № 28).

15 марта. Резолюция на прошении священника о покровительстве и защите от притеснений и клеветы крестьян: «Священник признается, что за похороны раскольников приносили они ему деньги по прежнему обыкновению. А это значит, что он брал с раскольников взятки якобы по прежнему обыкновению. Посему и по прежним его делам, и по желанию помещика, отрешить его от сего места, запретить ему священнослужение, ношение рясы и благословение рукою и определить на причетническое место до решения производящагося о нем дела» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 96. № 4823).

• Резолюция на прошении бывшего пономаря с жалобой на удержание у него дохода священником: «Как не означено, кто сочинял и переписывал прошение и проситель означил себя только, чем он был, а не чем состоит ныне: то прошение сие оставить без действия. Из предосторожности предписать благочинному, чтобы удостоверился, не удержана ли подлинно у просителя какая часть доходов, законно ему следующая, и чтобы в таком случае побудил, кого следует, к удовлетворению» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 96. № 4824).

• Резолюция на рапорте священника об отказе находящихся в его приходе раскольников посылать к нему детей для обучения и о вынужденности его обратиться к уездному исправнику: «Консистории вразумить священника, что детей к учению привлекать надобно добрым обращением и внушением пользы от учения, а чрез исправника понуждать к сему не должно» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 96. № 4825).

• Письмо А. Н. Муравьеву: «Вчерашний вечер подал мне случай к утешительному размышлению, что враги меньше могут вредить человеку, нежели друзья. Найдет ли враг случай, изобретет ли план, задушит человека долгим разговором, во время болезни горла? А для друга это возможно» (Письма. 1869. С. 44. № 29).

17 марта. Письмо Е. В. Новосильцевой: «Спрашивают меня о надписи на иконостасе. Надлежало бы с вашим советом избрать ее. Например: Бог в месте святом Своем; или: Излияйте пред Ним сердца; или Богови повинися душе. Все это из псалмов. Но довольно о церкви. Последнее из написанных изречений годится в ответ и на вашу печаль о том, что в сновидении приятно встретились вы с родителями, но не с сыном. Может быть, зрение душ наших еще не довольно очищено, чтобы видения во сне не были просто мечтаниями. Или, если и есть в сих плевелах некое зерно, не легко найти, где оно и какое» (Письма. 1911. С. 188).

18 марта. Резолюция на мнении епископа Исидора (Никольского) о произведении на священническое место диакона, имеющего два дома большой стоимости: «Поелику диакон, имея дом деревянный, состоящий из двух флигелей на каменном жилом строении, и, следственно, более, нежели довольный для диакона, строить еще каменный дом, конечно, не для чего другаго, как из видов корысти, священнослужителю неприличных, и сею постройкою возвысил цену дома до 21 000 руб., в явную противность епархиальному о сем предмете постановлению, а тем причинил начальству и преемникам великое обременение и затруднение: то, есть ли не подвергнуть его за сие особому наказанию, по крайней мере необходимо, чтобы на нем оставались последствия неправильных его поступков, то есть, чтобы он оставался при своем месте и доме, который купить другой был бы не в состоянии» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 96–97. № 4826).

• Резолюция на прошении священника о назначении на его место ученика, окончившего курс духовной семинарии, с обязательством взять в замужество дочь священника, а также содержать и его самого с женой: «Поелику ученик… учился с прилежанием посредственным, то есть с леностию, и в богословии менее оказал успехов, нежели в светских науках; а притом в Московской епархии много своих окончивших богословское учение и ищущих мест: то отказать» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 97. № 4827).

• Резолюция на отношении обер-прокурора Св. Синода графа Н. А. Протасова о возможности упразднения Алексеевского монастыря (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 157–158. № 8551).

16–18 марта. Письмо епископу Евлампию (Пятницкому): «Только теперь прочитал я статью показание разноречий, и пр. Только теперь? Скажете вы. То есть месяца через четыре по получении? – да, я в сем не запираюсь, и отдаюсь вам в сем на суд. Судите строго, или снисходительно: только я не умел поступить иначе. Так теснят дела неизбежныя, а часто и немощи, с которыми также нельзя договариваться об отсрочке, что до занятий и сношений свободных дохожу с трудом, и обыкновенно поздно» (ЧОЛДПр. 1877. Кн. 1. С. 6. – Материалы).

22 марта. Резолюция на донесении правления МДА о студенте высшего отделения, который по справке с аттестатом оказался сыном московского священника: «Да где же дело, по которому представлена справка? К чему справка без дела? Как ее разсматривать без дела? Советую академическому Правлению обратить внимание на то, как правильно обращаться с делами» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 150–151. № 8536).

• Письмо А. Н. Муравьеву: «Вот Вам все граматы, и общее заглавие, и предуведомление, и частныя заглавия. Кажется, таким образом дело будет иметь правильный и ни мало не дикий вид» (Письма. 1869. С. 45. № 30).

24 марта. Резолюция на докладе Дмитровского духовного правления о жалобе прихожанки о вымогательстве денег священником: «Есть ли бы вдова дала деньги добровольно: то и злой человек не заставил бы ее жаловаться, а дело злого человека было, по всей вероятности, что он подговорил ее не стерпеть притеснения от священника, а жаловаться… Посему, оставя священника в подозрении притязания доходов, обязать подпискою, чтобы от корыстолюбия удержался» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 97–98. № 4828).

• Резолюция на консисторском определении об отказе помещицам в просьбе о восстановлении церкви, а также получить от них вырученную за проданный кирпич сумму и внести в приходную книгу: «Есть ли церковный кирпич беречь на случай: то может случиться, что будут беречь, пока разсыплется» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 98. № 4829).

• Резолюция на копии с отношения касательно перемещения Алексеевского женского монастыря в Красное Село в течение не более чем двух лет по высочайшему повелению: «Поручить о. архимандриту, приватно и не гласно, принять меры к приторгованию находящагося, сколько помню, на углу назначеннаго под монастырь погоста, обывательскаго дома, с предосторожностию, чтобы владелец из настоящих обстоятельств, не вздумал извлечь повод взять преувеличенную цену… Тотчас надобно знать, что выражение: не далее двух лет, не освобождает от обязанности стараться сделать сколько можно более, и, буде можно, все, наступающим летом, что нужно для перенесения на зиму» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 158. № 8552).

26 марта. Резолюция на прошении священника об отказе ученику Вифанской семинарии в произведении на его место как написавшему неверное условие: «Ученик ли так хитр, а священник так плох, что условие написано не по смыслу соглашения и подписано не читанное: или священник так непостоянен и не правдив, что, усмотрев из резолюции моей возможность удержаться на месте, хочет избавиться от условия клеветой на ученика? – Приложить к делу; а дела не останавливать» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 98–99. № 4830).