Александр Карачаров – Сердце Будды: От ученика к учителю. Буддийская психология и искусство помощи. Завершающая книга трилогии: «Всадник на слепом коне» и «Психология пробуждения: когда ум становится путём» (страница 13)

Ринпоче вернулся:

– Все вместе, мантра означает: «Честь мудрецу Будде Шакьямуни, который достигнул просветления и владеет всеми способностями». Это не просьба к тому, чтобы что-то было сделано для тебя. Это признание того, что он уже пробудился, и то, что он пробудился, может быть пробуждено и в тебе.

История монаха, для которого мантра была спасением

Ринпоче решил рассказать историю:

– Жил один монах, который был полностью разочарован в практике, – начал он. – Он практиковал в течение пятнадцати лет. Он повторял мантры, медитировал, следовал всем предписаниям. Но просветление не приходило.

Ринпоче сидел:

– Монах был в отчаянии. Он думал: «Может быть, я не способный к практике. Может быть, мне лучше оставить это дело и жить обычной жизнью». Он решил оставить монастырь.

Ринпоче продолжил:

– Но перед тем как уйти, учитель попросил его произнести мантру Будды Шакьямуни один раз – только один раз. Монах был слишком разочарован, чтобы отказать.

Ринпоче встал:

– Когда монах произнёс НАМО БХАГАВАТЕЙ БУДДА ШАКЬЯМУНИЕЙ, произошло что-то. Не физическое, но внутреннее. В его сердце произошла трещина. Образ Будды, который он слышал в словах мантры, вдруг стал очень реальным, очень живым.

Ринпоче показал трансформацию:

– В этот момент, монах понял что-то. Он понял, что Будда Шакьямуни – это не древний человек, умерший 2500 лет назад. Это живое присутствие. Это вневременное сознание, которое проникает всю вселенную. И в этот момент, когда он произнёс мантру, он соединился с этим присутствием.

Ринпоче вернулся:

– И этот один момент соединения пробудил его ум. Через несколько месяцев, он начал видеть глубокие учения совсем новым образом. То, что казалось сложным, стало простым. То, что казалось невозможным, стало достижимым. Всё изменилось, потому что он соединился с живым присутствием учения.

Ринпоче посмотрел на Александра:

– Это сила мантры Будды Шакьямуни.

Визуализация Будды Шакьямуни – встреча с живым присутствием

Теперь Ринпоче объяснил практику визуализации:

– Когда ты произносишь мантру Будды Шакьямуни, ты не просто произносишь слова, – сказал он. – Ты также визуализируешь самого Будду. Ты представляешь его перед тобой, в пространстве перед твоим умом.

Ринпоче встал и показал, как представлять:

– Представь, что в пространстве перед тобой, на возвышении, на лотосовом троне, сидит Будда Шакьямуни. Его тело золотого цвета – не жёлтое золото, но золото, которое сияет от собственного света. Это золото бесстрастия, золото совершенства.

Ринпоче показал позу:

– Его поза – это поза полного медитативного поглощения. Его ноги скрещены в лотосовую позу. Его спина прямая, как стрела. Его руки лежат на его коленях в жесте медитации.

Ринпоче показал выражение:

– Его лицо совершено. Его глаза полуприкрыты, как если бы он одновременно смотрит внутрь и видит весь мир. Его губы слегка улыбаются. Это улыбка великого сострадания. Улыбка того, кто видел все страдания мира, но не был ими поражён. Улыбка того, кто знает, что все существа могут быть освобождены.

Ринпоче показал тело:

– Его тело сияет лучами света. Не обычный свет, но свет мудрости, свет сострадания. Этот свет исходит из каждой поры его тела, распространяясь во все направления, достигая всех живых существ, исцеляя их боль, открывая их ум.

Ринпоче вернулся:

– Вот как визуализировать Будду. Не как статую, не как картинку. Но как живое присутствие, полное энергии, полное света, полное жизни.

Тридцать два признака Будды

Ринпоче теперь объяснил подробнее:

– В буддийских текстах говорится о тридцати двух основных признаках Будды, – сказал он. – Каждый признак символизирует определённый аспект его пробуждения.

Ринпоче показал несколько:

– У Будды плоские стопы – это символизирует его стабильность, его неподвижность.

Ринпоче показал другие:

– На стопах Будды круги с тысячей спиц – это символизирует его путь, которым он ходит.

Ринпоче показал большие пальцы:

– У Будды вытянутые пальцы и большие пальцы, которые выделяются – это символизирует его совершенство во всех частях тела.

Ринпоче показал перепонки:

– Между пальцами Будды перепонки – это символизирует его способность объединять разные пути в один путь.

Ринпоче показал голову:

– На голове Будды горб, выпирающий вверх – это символизирует его высшее знание, его выпирающую мудрость.

Ринпоче вернулся:

– Всё в теле Будды – это символ его совершенства. Это не просто физическое совершенство. Это совершенство сознания, выраженное через форму.

Ринпоче посмотрел на Александра:

– Когда ты визуализируешь Будду со всеми этими признаками, ты не просто создаёшь образ. Ты создаёшь соединение с его сознанием. Ты создаёшь мост между его просветлением и твоим потенциалом для просветления.

История художника, который понял суть через рисование

Ринпоче рассказал историю:

– Жил один художник, и он получил задание нарисовать Будду Шакьямуни, – начал он. – Он потратил месяцы на то, чтобы изучить анатомию, изучить сцены из жизни Будды, изучить буддийские тексты.

Ринпоче сидел:

– Но когда художник начал рисовать, его рисунок был просто хорош, но не глубок. Это была просто красивая картинка золотого человека в медитации.

Ринпоче продолжил:

– Художник был разочарован. Он ходил к учителю и сказал: «Учитель, я не могу передать суть. Я могу нарисовать форму, но не жизнь».

Ринпоче показал совет учителя:

– Учитель сказал: «Прежде чем рисовать Будду, медитируй на Будду. Не со своим умом, но со своим сердцем. Соединись с его присутствием. Дай ему говорить через твою руку».

Ринпоче встал:

– Художник последовал совету. Он медитировал на Будду каждый день в течение недели. Он произносил мантру Будды. Он визуализировал Будду. Он позволял себе чувствовать его присутствие.

Ринпоче показал результат:

– Когда он вернулся рисовать, его рука двигалась другим образом. Линии текли более естественно. Свет сияет иначе. Выражение лица передавало что-то большее, чем просто красоту. Оно передавало мудрость, передавало любовь, передавало сострадание.

Ринпоче вернулся:

– И когда люди видели этот новый рисунок, они плакали. Не потому, что рисунок был технически красивым. Но потому, что присутствие Будды прошло через этот рисунок и коснулось их сердец.

Ринпоче посмотрел на Александра:

– Вот что происходит, когда ты соединяешься с Буддой истинно, не просто представляешь его ум, но позволяешь ему говорить через твоё существо.

Практика визуализации – пошаговая инструкция для Александра