Александр Гиршон – Живое тело. Основы интегральной соматики (страница 2)

В практике все складывается иначе. Я регулярно провожу соматические занятия и курсы, онлайн и офлайн, включаю соматическую перспективу во все свои программы – без неё просто невозможно достичь нужного качества «втелесненности». И всё же до сих пор не существует подробного и структурированного описания на русском языке того, что можно называть соматикой, и того, какое место эти практики занимают в помогающих профессиях. Отсутствие чётко выраженного знания мешает формированию профессионального поля, поэтому я решил восполнить этот пробел.

Я понимаю, что предпринимаю, по словам Т. С. Элиота, «набег на невыразимость с негодными средствами». Книги для меня – это не только возможность поделиться тем, что вдохновляет, не только дань уважения тем, у кого я учился, не только профессиональная обязанность преподавателя «передавать истину, добро и красоту» следующим поколениям, но и возможность освободить внутреннее пространство для нового, выразив то, что давно вынашивалось внутри.

В этой книге я расскажу о нескольких аспектах соматических подходов: их философии, истории, методологии и, конечно, практике. Общей рамкой для объединения разных техник и практик будет интегральный подход, позволяющий найти каждому ценному знанию своё место в общей карте.

В основу этой книги легли транскрипты лекций, прочитанных на обучающей программе по Интегральному танцу, а также несколько соматических курсов, проведенных онлайн: «Body Cosmos», «Истории, рассказанные телом», «Тело: Земля и Небо», «Невидимое солнце: соматика сердца» и отдельные занятия.

Я благодарен тем, кого считаю своими учителями в соматических подходах: Бонни Бейнбридж Коэн, в воркшопах которой я участвовал в Калифорнии; Линде Хартли, написавшей прекрасную книгу «Мудрость тела в движении»; Андрее Ольсен, которая показала много наглядных путей контакта с разными соматическими процессами, а также всем моим студентам, с которыми мы вместе исследовали и продолжаем исследовать космос тела.

Немного практики

Один из ускользающих фактов нашей телесности – это трехмерность, объемность переживания тела. Так, дыхание часто воспринимается как движение воздуха снаружи внутрь и обратно; мы можем иногда замечать работу грудных мышц, некоторые могут почувствовать движение живота и осознавать, что это работа диафрагмы. Но насколько вы можете ощутить движение межреберных дыхательных мышц? Почувствовать расширение вправо и влево при этом движении? А увеличение расстояния между грудиной и позвоночником? Расширение по оси вперед-назад?

Образ тела – это не реальность, а карта себя, создаваемая нервной системой и адаптированная под окружающий мир. Образ тела является частью общего образа себя. При этом образ себя – это живой и меняющийся процесс. Чаще всего он подчинен целям, осознанным и неосознанным, которые у нас есть в той среде, в которой мы находимся. Он согласуется с другими человеческими телами вокруг нас, у него есть история и привычные пути организации.

В соматических практиках мы уточняем и создаем условия для изменения этого образа тела в сторону большей целостности – согласованности внутренней и внешней. Тогда мы можем двигаться в гармонии с собой и миром. Эта гармония – не данность, а непрерывный диалог, танец множества взаимозависимых сил, задача которых – продолжать танец жизни, расширяя взаимозависимость и разнообразие.

Если я воспринимаю дыхание как живой процесс, как одну из нитей в ткани жизни, то тогда возникают вопросы не столько о «правильности» дыхания, сколько о его разнообразии и адаптивности. Поэтому мы изучаем разные варианты дыхания, исследуем работу различных мышц, участвующих в дыхательном процессе, через анатомические образы и факты, через внимание к конкретным областям тела, через поэтические метафоры и взаимодействие.

Например, основной дыхательной мышцей в нашем теле является диафрагма – куполообразная мышца, соединенная с нижними ребрами и позвоночником, служащая опорой для легких и сердца и обнимающая сверху органы живота.

Можете ли вы прямо сейчас ощутить движение диафрагмы при вдохе и выдохе? Не только расширение и сжатие ребер в передне-боковой плоскости, но и изменение напряжения в глубине тела на уровне солнечного сплетения?

Куполообразная форма диафрагмы подсказывает образ параплана. Он опирается на потоки воздуха, сжимается и расширяется в своих пределах. Если я начинаю двигаться с этим образом, ритм моего дыхания оказывается связанным с легкостью и плавностью перемещения в пространстве, с особым удовольствием парения и скольжения. Мы можем замечать повороты, подъемы и опускания корпуса/диафрагмы – те детали языка движения, которые, возможно, ранее выпадали из нашего внимания?

Гравитацию мы воспринимаем через ощущение опоры и веса тела. Можете ли вы прямо сейчас заметить вес вашей головы, наклонив ее и расслабив мышцы шеи? Или вес руки через давление, которое она оказывает на поверхность стола или другую опору? Ощущение веса собственного тела настолько привычно, что перестает выделяться в общем самоощущении, но если мы начинаем изучать его, у нас появляются новые возможности в использовании гравитации и инерции в движении.

Я хочу привести транскрипт начала соматического занятия, где мы обращаемся к этим двум силам:

«В соматических практиках многое основывается на очень древнем искусстве, искусстве лежания. Если говорить на другом языке, то это про то, как сдвинуть баланс от действия больше к бытию, к пребыванию. Это бытие не имеет начала и конца, это некая базовая подложка, базовый фон для любого действия. Но если у нас слишком смещается баланс в сторону действия, если мы много действуем и забываем про быть, то тогда какая-то часть полноценности она уходит.

Поэтому мы начинаем с воспоминания о том, как «просто быть». Мы начинаем с того, что не имеет начала и завершения. И искусство лежания помогает нам вспомнить о том, как «просто быть». И «просто быть» обозначает позволить этим естественным силам дыхания и гравитации действовать, а «Я» – «не слишком действовать».

В соматических практиках мы всегда имеем дело с этими двумя базовыми силами. Можно почувствовать эту силу земного притяжения через то, как вы опираетесь на пол, через ощущение веса тела, как движение потока, идущего к центру земли вниз, сквозь тело. Это гравитация, и можно ей сдаваться чуть больше, и замечать, где я ощущаю ясно, а где не очень.

Если вы замечаете, что появляется не то чтобы дискомфорт, а наоборот желание более удобно устроиться на полу, то можно следовать за этим желанием более удобно устроиться на полу. Важно, чтобы это было комфортно.

Второй процесс, с которым мы имеем дело, это сила живого, потому что гравитация действует вообще на все. А сила живого это дыхание. Это одно из определений живого: живое дышит. И это основной фокус сейчас. Как я дышу? Как дыхание существует во мне?

Хочется ли что-то сделать с дыханием, если вдруг пришёл такой импульс после того, как вы обратились на него внимание? Или можно ничего не делать, а просто позволить дыханию быть, двигаться. Дыхание в каком-то смысле это не действие, это не то, что я делаю.

Хотя и оно может стать действием. Поэтому через дыхание мы тоже можем исследовать, наблюдать пребывание. Просто замечая, как естественно или привычно дыхание существует в теле.

По возможности не очень вмешиваясь, это не всегда легко. Когда мы наблюдаем за дыханием, очень легко начать вмешиваться. И нормально, если вы замечаете, что вы что-то начинаете делать с дыханием.

Можно продолжать делать или в какой-то момент переставать делать. И уже просто быть с тем, как дыхание существует в теле. Как оно движется, где вы его больше чувствуете?

На уровне диафрагмы или на уровне грудной клетки, на уровне груди или в животе. Может быть, когда вы обращаете внимание, всё-таки возникает какое-то изменение в дыхании. Просто отмечайте.

И в первые несколько минут, когда мы пребываем, нам хорошо бы согласовать эти две силы. Что моё дыхание, особенно выдох, он как-то хорошо связан с ощущением этого отпускания за силой притяжения. Я больше выдыхаю этот объём и вес своего тела в пол, в землю, вслед за гравитацией.

И это смягчение мягких тканей вслед за опорной поверхностью тела, вслед за дыханием. Может появиться такой эффект, будто я погружаюсь в этот твёрдый пол. Итак, я сдаюсь силе притяжения, позволяю дыханию двигаться так, как оно двигается.

Замечаю, что меняется в ощущениях тела, особенно в уровне тонуса. И постепенно может обнаруживаться, это иногда очень постепенно и не сразу заметно, что на каком-то уровне в теле присутствовали полускрытые, менее заметные напряжения.

Когда они существует, я их не очень замечаю. Но когда какой-то слой напряжения снимается, как когда вода уходит, и тогда начинают появляться ракушки, камни, и это похоже на то, как какие-то лишние напряжения могут появляться при отпускании.

Я могу продолжать пока что просто пребывать, ничего специально не делая. Или не делая ничего с тем, что я что-то делаю. И не делая, я сдаюсь больше гравитации, и, соответственно, позволяю дыханию также немножко менять этот тонус.

Я могу замечать, где больше слышится дыхание, например я чувствую его больше в корпусе. И потом можно заметить, насколько ощущается отклик дыхания в других частях тела: на периферии, в области лопаток, плеч, в области таза… Я могу замечать микродвижения, которые рождаются от дыхания… Что они могут быть услышаны в руках, в ногах, в шее, в голове и лице…