реклама
Бургер менюБургер меню

Александр Чичин – История России (курс лекций). Часть 1. От Руси до Российской империи (страница 4)

18

Княгиня Хельга / Ольга

Ольга (Helga), по одной из версий, была из знатного рода из Пскова, и звалась Прекрасой. А имя Хельга / Ольга она взяла в честь воеводы Олега. Среди нескольких жён князя-язычника Игоря Ольга была «главной».

Княгиня Ольга

Месть Ольги вождю древлян Малу – одна из самых «живописных» страниц русского истории. Вот как об этом рассказывает «Повесть». После расправы с Игорем Мал, «ничтоже сумняшеся», послал к Ольге 20 послов с предложением выйти за него замуж (!), так как она «теперь незамужняя». Первых сватов, по приказу Ольги, закопали заживо. Не получив ответа, Мал отправил новую делегацию послов – их Ольга уморила в бане.

Потом она попросилась навестить место гибели мужа – на тризну; на этих поминках, сопровождавшихся песнями, плясками и военными состязаниями в честь погибшего, люди Ольги опоили множество древлян и убили 5 тысяч человек. Потом варяги пошли на приступ столицы древлян Коростеня, но занять городок не удалось; тогда Ольга согласилась отступить за необычную дань: с дома 1 голубя и 3 воробьёв; к их лапкам воском прилепили тлеющие соломинки, птиц выпустили, и они вернулись домой под соломенные крыши, вызвав в Коростене жуткий пожар. И тогда Ольга снова напала: сгорели и были убиты тысячи человек. На выживших наложили тяжелую дань.

После этого Ольга ввела законы по сбору дани: люди могли сами везти товары на княжий двор («повоз»); князь мог лично отправиться за сбором дани, заодно чиня суд («полюдье»); были установлены места сбора дани («погосты») и объемы дани («уроки»).

В 955 году, на склоне лет, Ольга отправилась в Византию принять христианство. Взяла с собой 16 боярынь. Крестилась под именем Елена (так звали мать первого императора Византии Константина). Базилевс / император Византии Василий сам стал ее крестным отцом.

Как это было? В «Повести» Нестор довольно наивно пытается придать событию вид красивой сказки, будто бы в 955 году мудрая и прекрасная Ольга прибывает в Царьград; там царь Константин влюбляется в нее и уговаривает стать его женой, но Ольга его перехитрила: попросила сначала окрестить ее, а когда Константин это сделал, сослалась на то, что «крестный не может жениться на крестнице».

А вот как Нестор описывает вернувшуюся в Киев Ольгу: «Была она предвозвестницей христианской земле, как денница перед солнцем, как заря перед рассветом. Она ведь сияла, как луна в ночи; так и она светилась среди язычников, как жемчуг в грязи».

В византийских источниках (которые именуют Ольгу Хэльгой) описание того же сюжета полностью лишено сантиментов: в книге "О церемониях византийского двора" сказано, как Константин Багрянородный «дважды торжественно принимал Хэльгу и крестил ее». И также указывается, что крещение не была бесплатным: византийцы потребовали за него дани. Княгиня сопротивлялась (ведь до сих пор русы привыкли только брать), поэтому киевскую делегацию долго держали у ворот Константинополя, пока в конце концов Ольга не согласилась заплатить за своё крещение. Стоило Ольге вернуться в Киев, как к ней явились послы императора с напоминанием прислать рабов, воск, меха и воинский отряд на службу Византии. Раздосадованная княгиня передала ответ: "Постоишь у меня под Киевом, как я у тебя у Константинополя, тогда и пришлю". Более того, показывая свой суровый нрав, она попросила Римскую церковь прислать ей католического епископа на предмет посмотреть, какая религия лучше. Франкская хроника 959 года сообщает: «Пришли к королю Оттону I послы Елены, королевы русов…, и просили посвятить для сего народа епископа и священников». Оттон просьбу «королевы» исполнил. Однако Адальберт, отправленный епископом на Русь, уже в 962 году был изгнан и вернулся назад, «ибо не преуспел ни в чем, за чем был послан, и видел свои старания напрасными». Надо понимать, 70-летняя Ольга была уже неспособна защитить приглашенного ею епископа от ее же сына Святослава, который мечтал о военных подвигах и для которого религия была лишней и непонятной обузой.

Хотя другие варяги не последовали примеру Ольги, ее крещение было знаковым моментом: оно показало, что варягам славяне стали нужны в первую очередь не как данники, а как свой народ: вместе создали государство, и теперь надо вместе биться за его «место под солнцем».

      Ольга правила 20 лет. Народ ее почитал. В 964 году она уступила престол сыну Святославу.

      Князь

Свендслав / Святослав

Когда погиб князь Игорь и Русью стала править Ольга, их сыну Свендславу было всего три года. Ольга продолжала управлять и после того, как Святослав достиг совершеннолетия. Об отношениях между стареющей княгиней и ее сыном в «Повести» говорится кратко: «Мать любила Святослава, но он не нее гневался».

Юность Святослава прошла в Новгороде, где он в полной мере усвоил психологию и повадки братьев-викингов – вырос жаждущим обрести славу воина. И, конечно, его никак не устраивала миролюбивая, пассивная политика матери. К тому же мать донимала его уговорами креститься, он же отговаривался тем, что его засмеёт дружина; на самом деле он сам не терпел новую веру, и на дружинников, желавших окреститься, «ругахуся зело». Главная же причина конфликта была в том, что Ольга долго не уступала трон – править Святослав начал в 35 лет.

Правда, это не мешало ему возглавлять военные походы. Самым большим событием стала победа над хазарами. «А в лето 6473 (965 г.) пошел Святослав на хазар. Хазары вышли ему навстречу со своим князем каганом и сошлись биться, и в битве одолел Святослав хазар, и град их Белую Вежу взял» («Повесть»).

После смерти матери в 969 году Святослав практически не сидит в Киеве: он в постоянных военных походах. С лозунгом: «Иду на вы!» он одерживает победы над волжскими булгарами, аланами, захватывает крепость Тмутаракань. В 970 году Святослав вторгся в Болгарию, и византийский император Иоанн Цимисхия немедленно начал войну с русами. В итоге Святослав согласился на мир. (Тогда же состоялась по-своему историческая встреча русского князя и византийского императора).

Князь Святослав и византийский император Иоанн

По соглашению, русские, чтобы вернуться домой, могли мирно пройти через Византию. Так и было, но по дороге, на Днепре, весной 972 года, из засады на дружину Святослава напали печенеги кагана Кури. "И убили Святослава, и сделали чашу из черепа и пили из неё» («Повесть»).

      Святослав

и его сыновья – начало раздробления страны

Святослав, сам того не желая, положил начало раздроблению своего государства. У него было трое сыновей, и он мог бы сделать своим наследником / единоличным правителем старшего сына Ярополка, который управлял бы всем государством. Однако Святослав решил по-другому: он разделил страну на три куска: больший (Киев) отдал Ярополку, поменьше (Коростень) – среднему сыну Олегу, а город Новгород – младшему сыну Владимиру. И тем самым «на три куска» он разделил и управление государством – «в рамках выделенной территории». Как показала история, «это был пример несчастный, который принесет много бедствий стране». (В.Ключевский).

Со смертью отца началась вражда. Воевода Ярополка Свенельд оговорил его брата Олега и убедил напасть на Коростень. Олег бой проиграл и хотел спрятаться в городке Овруч, но в давке упал с моста и разбился. Ярополк нашел тело Олега и горько плакал – он не хотел его смерти. Узнав о гибели брата, сидевший в Новгороде Владимир тут же побежал за помощью к викингам в Скандинавию. Ярополк вступил в Новгород и посадил там своего наместника. Но через два года Владимир вернулся с варягами и убрал наместника. Продолжая войну с братом, он посватался к его невесте – полоцкой княжне Рогнеде. Когда та отказала, Владимир захватил Полоцк, убил отца и двух братьев Рогнеды и женился на ней, хотя она была уже беременна от Ярополка (она родит Святополка, которого за его зверства современники назовут Окаянным). Потом Владимир подошел к Киеву, в котором заперся Ярополк. Владимир подкупил воеводу Ярополка (по имени Блуд), и тот убедил Ярополка мирно уйти из Киева. Ярополк перешел в Гродно, а потом Блуд убедил его поехать в Киев к Владимиру мириться. Тот поехал и уже при входе в покои был убит.

Так Русь вступила в период феодальной раздробленности. С каждым правителем раскол будет только усиливаться. У Владимира от 5 жен было 12 сыновей, которых он рассадил в 12 городах. И каждый стал там правителем. Формально все должны были подчиняться старшему брату (именно он именовался «великим князем»), однако на деле работало правило: «Сыновья подчинялись отцу легко и естественно, а вот братьям или плохо, или совсем никак».

      Наиболее сильным и удачливым князьям (Владимиру Мономаху, Андрею Боголюбскому, Всеволоду Большое Гнездо) удавалось на время остановить и даже обратить вспять распад страны, но после их смерти государство опять рассыпáлось.

Карта Руси (10-ый век)

В раздробленность впали все страны Европы – это закон истории. В те времена целостность страны удерживалась до тех пор, пока продолжались завоевания / приобретения новых территорий; как только становилось невозможным и дальше раздвигать пределы страны, нарождавшиеся (в геометрической прогрессии) князья-претенденты начинали вырывать куски земли из рук тех князей, кто получил их раньше. Русь впала в период феодальной раздробленности почти одновременно со странами Европы. И пройдет еще 300-400 лет, прежде чем разрозненные территории вновь объединятся в составе прежних государств или создадут новые страны. (Создание некоторых новых сильно затянулось: итальянские земли окончательно объединились в единую Италию в 1861 году, а германские – в Германскую Империю в 1871).