Александр Быков – Тайна булгарского ожерелья (страница 2)

– Братья мои, приветствую вас! – торжественно произнёс ярл.

– Будь здоров, великий воин! – ответили ему викинги.

– Я призвал вас к себе, чтобы предложить хорошую службу.

– Службу? – удивились викинги. – Мы служим только О́дину и вольному ветру.

Словно не заметив дерзких слов, ярл продолжил свою речь.

– Князь Володимер, повелитель Киева, Новагорода и других славянских земель, уже не молод. В своё время он пригрел у себя врага моего Олафа и помог ему получить норвежский трон, вотчину отца моего Хакона. Тот склонил Володимера принять Христа и отвергнуть старых богов, чем совершил великое преступление. О́дин приказывает покарать его!

– Слава О́дину! – закричали викинги.

– Сегодня я, ярл Эйрик, зову вас, храбрые люди моря, в поход на славян, возьмём на меч их города, заберём богатства и уйдём назад, сохранив силы для борьбы с Олафом за корону Норвегии.

Викинги зашумели: предложение выглядело заманчивым, а дело привычным. Некоторые из них слышали о князе Володимере и его богатстве, славе княжьего двора.

– Ну что, братья, раз так, собирайтесь в Гардарику, путь неблизкий. Даю вам на сбор пять дней. Эйрик поднял вверх ладонь с растопыренными пальцами. С новой луной мы выступаем!

Несколько воинов из деревни, где жил Русвальд, изъявили желание служить ярлу. Три дня по этому поводу пировала вся деревня – шутка ли, викинги идут в поход с войском самого Эйрика, сына короля Хакона!

– Сын мой, – обратилась к Русвальду мать, – сердце моё тоскует, ведь, может статься, что больше я не увижу тебя.

– К чему эти нежности, викинг не должен прятаться за материнским платьем, его дело – походы и битвы, – ответил Русвальд, – в Гардарике я найду славные победы и вернусь домой с богатой добычей.

– А если Володимер разобьёт ваше войско? Ведь сказывают, он тоже потомок викингов, и много наших соплеменников служит ему верой и правдой. У него большое войско, вас уничтожат в первом же городе.

– Вот видишь, значит, таким молодцам, как я, есть где показать свою удаль.

– У меня к тебе просьба материнская, сын. Не забывай свою мать. Она у тебя одна.

– Я обещаю, что буду помнить тебя всегда.

– Сохрани эту вещицу как память обо мне.

– Что такое?

– Серебряный амулет.

– Покажи!

Мать достала небольшой круглый предмет, похожий на монету, и протянула Русвальду.

– Это новый Бог, Христос, ему поклоняются в Дании, Норвегии, в Киеве и везде в заморских королевствах. Он могуч и всевластен, и знак его – крест.

Русвальд внимательно посмотрел на амулет:

– Где ты взяла его?

– Его дал мне один человек, когда вы были в походе, путник, из данов, что приняли новую веру, он сказал: «Если хочешь, чтобы сын вернулся живым и здоровым, сохрани эту святыню».

Русвальд посмотрел на серебряный кружок: там был изображён бородатый широколицый мужчина с крестом. Волнистые волосы его были расчёсаны по сторонам на пробор. Он был одет в кольчатый панцирь – значит, воин. Правая ладонь что-то сжимала – меч, никаких сомнений! За ней виден округой формы щит.

– Так это воин с мечом, у хоругви[6] навершие в виде креста, обычное дело.

– Не обычное, – ответила мать, – человек сказал, что крест – это главное оружие, и только с ним можно победить врагов, как уже бывало много раз.

– Нас крестом не напугаешь, мы такие видели в землях польских, они на крышах домов, где их боги живут, выставляют. Славно горят те крыши!

– Ничего слушать не желаю, прошу тебя, сын, сохрани эту вещь, и она убережёт тебя в бою, как моя материнская любовь.

– Ну хорошо, сохраню, – нехотя согласился Русвальд.

Он сделал на амулете маленькое круглое отверстие, продел в него прочный шнурок из жил оленя и повесил на шею.

– Вот так будет сохранно. Твой дар у самого сердца. Только ты не думай, я своего О́дина не оставлю, если я погибну, то попаду в Вальхаллу на пир к нему и тем героям, что уже там.

– А если веришь в Христа, то попадёшь в рай. Это сад, где растут сладкие яблоки и живут души умерших праведников. Те же, кто совершил зло, попадут в ад, где рогатые слуги повелителя зла зажарят их на огромных сковородках и скормят псам.

– А кто это решает: ад или рай?

– Он, Иисус Христос, тот, кто с крестом. Кто будет ему угоден, те и попадут в рай.

– Очень запутанно, я не привык угождать, с О́дином всё проще и привычнее, я остаюсь с ним, а эта вещица будет мне как память о тебе.

– Пусть и так!

На следующий день в деревню пришёл драккар с викингами, которые собрались в поход на земли князя Володимера. Русвальд и другие желающие присоединились к ним, заняли места на скамьях за вёслами, щиты поставили у бортов. Начался новый вик. Воин на носу судна загудел в рог, извещая об отплытии, жители деревни высыпали на берег, прощаясь с викингами.

Драккары Эйрика несколько дней плыли вдоль залива, пока не открылся проход в море. Этот путь был привычен викингам, так начинались все походы. Впереди посреди залива были острова, населённые рыбаками. Там всегда останавливались воины, чтобы пополнить запасы воды и провизии.

Обычно путь викингов лежал к югу, но теперь викингам следовало повернуть на восток вдоль побережья, где жили финские племена, и через несколько дней пути найти проход в реку, которую финны называли «Нева йоки». Здесь начинались земли князя Володимера. Около полутора сотен лет назад по приглашению пяти племён сюда прибыл свейский рус ярл Рюрик, чтобы положить конец междоусобной брани. С тех пор эти земли стали называть русскими. Здесь жили разные народы: словене, кривичи из славян, финские – чудь, весь и меря.

С Рюриком пришла ватага русов-викингов. Но здесь им пришлось оставить привычные занятия, и стать опорой княжеской власти. Породнившись с местными народами, русы уже в следующем поколении стали говорить на языке словен и кривичей и давать детям славянские имена. Внук Рюрика был назван Святославом – совсем не скандинавское имя.

Благодаря дружинам с севера, войско русских князей окрепло настолько, что покорило огромные земли вплоть до реки Дунай, чуть было не захватило Царьград, столицу великой империи роме-ев. Император предпочёл заключить договор с войском русского князя, и этот договор скрепили знатные воины со скандинавскими именами, бояре великого князя: Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав и другие.

Оказавшись в новом для себя мире, русы-норманны продолжали заниматься войной и торговлей, брали в жёны женщин из местных племен. Потомки русов через сто лет уже не помнили о своих скандинавских корнях, всё население в землях князей Рюриковичей стало русскими людьми вне зависимости от племенного происхождения.

С потомками этих людей решил сразиться ярл Эйрик. Его воины не знали о славном Рюрике: им сказали, что здесь живут такие же финны, как и рядом со свеями, только в городах, которые следовало разорить и забрать богатую добычу.

Идти против течения быстрой реки Невы было нелегко, но иного пути нет. Преодолев Неву от устья до истока, викинги оказались на берегу огромного озера, почти моря, только с пресной водой.

– Ладога! – возвестил трубач. – Ещё немного – и конец пути.

Драккары шли вдоль берега на восток ещё два дня. В озеро, чтобы сократить путь, выходить боялись: очень оно бурное. Наконец показалось устье большой реки Волхов. Где-то здесь находился город – цель похода викингов. Это были ворота в Гардарику. По Волхову можно двигаться на юг, там находилось несколько крупных торговых городов. В городах жили ремесленники и купцы. Некоторые сбивались в ватаги и на своих лодках ушкуях[7] передвигались по рекам вглубь территории. Там, где могли взять силой, брали; там, где видели другую силу, предлагали товары из городов к обмену: железные изделия, украшения, ткани, – всё это менялось на меха, главный товар этих мест. Меха в свою очередь везли на юг, где уже не было лесов с огромным количеством пушного зверя, меняли там на другой товар, чаще всего на серебро. Меха были в цене повсюду, они согревали в холодный период, ведь снег выпадал даже там, где рос виноград, из которого делали вкусные вина – тоже предмет торговли.

Главным городом на севере Гардарики был Новый город на реке Волхов у озера Ильмень. Речь жителей этой области была непонятна викингам. Славяне кликали викингов «варягами», так как считали, что они, в отличие от местных, которые употребляют понятные слова и поэтому называют друг друга «словене», говорят непонятное «вар-вар». В странах юга Европы, куда доходили отряды скандинавов, выражение «вар-вар» тоже было в ходу: так называли грубых и жестоких воинов, громивших армии императоров, наследников великого Рима. Постепенно это стало названием всех народов, кто жил севернее пределов, куда распространялась власть правителей бывшей Римской Империи.

Не привлекая внимания местных жителей, драккары укрыли в кустах на безлюдном берегу Ладоги. Викинги стали готовиться к битве: завтра на их пути будет укреплённый город. Он в знак мести за поддержку князем Володимером норвежского конунга Олафа, врага ярла Эйрика, должен быть захвачен и уничтожен. Далее викинги хотели подняться по реке до озера Ильмень, напасть на Новый город. Ярлу Эйрику было известно от купцов, что сейчас великий князь Володимер там не живёт. Он выбрал себе город Киев на берегу большой реки Днепр. В Новгороде княжит его сын Вышеслав, молодой и неопытный. Купцы, которые торговали со свеями, говорили, что он не сможет оборонять город.