Жан-Пьер Э. Жюрьен де Ла Гравьер – Морское дело древних. Сиракузские тираны (страница 2)
ГЛАВА II. — НАЧАЛО КАРЬЕРЫ ДЕОНИСА СТАРШЕГО.
Когда человек стремится добиться великих дел, он рискует переходить границы разумности. Разве сам genius не является своего рода преувеличением? Поэтому древние законодатели считали genia опасным зародышем, способным рано или поздно привести к разрухе города. Солон утверждал, что великие люди — это разрушители государства. Именно для того, чтобы сохранить в городе порядок и стабильность, этот осторожный человек изобрел систему остракизма. К счастью, результаты её применения не полностью соответствовали его ожиданиям. Остракизм не функционировал в предопределённые времена, как выборы; для его применения нужно было, чтобы кто-то из ораторов лично призвал к его использованию. «Не кажется ли вам, — говорил этот сторонник равенства, обращаясь к внимательно слушавшему его народу, — что уже давно пора очистить наш сад от нежелательных растений? Я вижу здесь несколько амбициозных стеблей, которые вызывают у меня беспокойство; по моему мнению, один хороший срез ничего не испортит». На этот почти всегда принимаемый призыв пританы срочно созывали трибы; гонцы бежали к берегам реки Кефис и южному склону Парнаса, отрывали фермеров от работы на их полях, присмотра за ульями, виноградниками или оливковыми деревьями и гнали их в Афины. Кого же сегодня изгнать на пять лет? Каждый брал ракушку или кусок глины и записывал на него имя того гражданина, которого считал необходимым временно исключить из общества. В центре Агоры было оборудовано кольцевое пространство, окружённое решёткой; в эту огромную урну голосующие по очереди бросали свои бюллетени; теперь наступала очередь магистратов подсчитать голоса. Получилось ли шесть тысяч? Если да, народ может вынести свой приговор. Если количество голосов меньше этого числа, голосование считается недействительным. После подсчёта объявляется имя изгнанного. Завистники вздыхают облегчённо, и город спасён.Вот это действительно прекрасный закон! Народ Сиракуз на мгновение подумал о том, чтобы заимствовать эту систему; однако они решили экономить куски глины и просто записывали имена выдающихся граждан на листьях оливок. В Сиракузах таким образом сообщалось о тех, чей гордыня должна была быть унижена через изгнание и страдания от него. Система остракизма была введена из-за рубежа; она не смогла прижиться на Сицилии. Все, кто обладал каким-то достатком или моральными качествами, отошли от участия в государственных делах; управление государством перешло в руки подхалимов и демагогов. Вскоре для всех наступил хаос; через несколько лет ситуация стала крайне опасной. Сиракузане передумали и в 454 году до нашей эры решили выбрать меньшее из двух зол и согласились оставить у себя своих великих людей. Афиняне были более упорными; если бы в 416 году остракизм не ошибся и не коснулся Хипербола, возможно, Афины так и не отказались бы от этой способности к быстрому изгнанию тех, кто вызывал у них зависть. Пока закон Солона затрагивал лишь таких людей, как Аристид или Кимон, злоба находила своё выражение; но когда он стал применяться к откровенно развратным и презирающим общественное мнение людям, возникло опасение, что цель закона может быть переходить границы. Остракизм начал терять свой авторитет. Кто же теперь захочет заниматься такими подлыми делами? Кто будет унижать и клеветать на лучших граждан? Хипербол, обращённый с почтением как великий человек, торжествует. Можно ли подумать, что этот беспокойный производитель фонарей стремится к тирании? В конце концов, почему бы и нет? Разве в то же время Сиракузы не покорялись сначала писцу, а затем гончару? Я считаю неправильным критиковать происхождение человека, который своими реальными заслугами заслужил высокое положение. Независимо от того, называется ли он Масаниелло, Иваном IV или Деонисом, если он изгнал иностранцев, я прощаю его. Поверьте мне, у меня нет большего желания к тирании, чем у Хармодия или Аристогитона; но когда небо затягивается тучами, а море начинает бурлить и подниматься, я не чувствую себя в безопасности на корабле, плывущем против волн. Деонис Старший и Иван Грозный оба управляли государством во время бури; к счастью, они не позволили первому встречному взять в руки руль.Голодные орды, пришедшие из пустыни или земель снегов — да будет благословен тот, кто удерживает их подальше! В Сицилии, говорит Гомер, овёс и пшеница не ждут посева, чтобы дать урожай. Ливия не получила от богов такого же благословения. Обширные равнины, граничащие с Атласом, оставались необрабатываемыми, когда в 480 году до нашей эры карфагеняне, словно туча саранчи, обрушились на остров Сикинии — этот изобилующий земельный угодье, который греческие колонии лишь незначительно освоили. По словам одного историка, их было триста тысяч человек; другой автор утверждает, что всего сто тысяч. Гельон уничтожил их. Но с этого дня Сицилия оставалась под постоянной угрозой новых разрушительных вторжений. Чтобы атаковать это богатое государство, карфагенянам нужно было пересечь пролив шириной всего семьдесят семь миль. Эти колонисты из Финикии располагали самым великолепным флотом транспортировки, который когда-либо существовал; однако у них было гораздо меньше боевых кораблей. Сама сущность их коммерческой деятельности склоняла их к использованию парусных судов. Не на трирехместных кораблях они отправились бы за золотом из Иберии и медью с Британских островов. Обладая возможностью в любой момент перебросить в Сицилию армию численностью две тысячи человек, вместе со своими колесницами, кавалерией и военными машинами, карфагеняне всё же испытывали нехватку сил для обеспечения безопасности этих огромных конвоев. Великие морские путешествия не способствуют развитию навигационных навыков у матросов, и в этом отношении Карфаген долго уступал городам Тринакрии. К счастью для успеха карфагенских военных действий, эти города, основанные мигрантами из разных частей Греции, были крайне разделены между собой. Когда Эгест призвал на помощь афинян, а после их поражения Сиракузы обратились за поддержкой к Карфагену. В 409 году сын Гискона уничтожил Селинунт и Гимеру. Через три года этот же полководец высадил свою армию у стен Агригента. Он прибыл из Африки с огромной армией ливийцев, финикийцев, нумидов, мавров, жителей Киренаики и Иберии. Агригент насчитывал двести тысяч жителей; карфагеняне осадили его на протяжении долгих месяцев, прежде чем взять город. Сын Гискона погиб во время этой длительной осады от заразной болезни; его коллега Имилкон разрушил этот несчастный город, и его руины до сих пор свидетельствуют о трагической катастрофе и великолепии прошлого.Катастрофа Агригента вызвала ужас по всей Сицилии. Теперь речь шла не о свободе, а о спасении жизней. Жестокость карфагенян представляла собой гораздо большую угрозу, чем амбиции Афин. Мир имеет свои радости; но когда он ведёт людей к мучениям на кресте, к позору для женщин и рабству для детей, возникает сомнение, не является ли он причиной неожиданных бедствий, которых можно было бы избежать, если бы власти были менее воинственными. Даже самые крепкие стены — как показал пример Агригента — не могут обеспечить полную безопасность. Агригент погиб из-за своего роскошного образа жизни; в то время как строгое военное управление Спарты, возможно, спасло бы его. Как только появилась угроза, несчастный город обратился за помощью к Спарте; спартанские полководцы без особого энтузиазма принялись его защищать. В 416 году афинская зависть вдохновила их на борьбу; однако олигархическая республика Карфагена не представляла для них серьёзной угрозы. Если бы они прислушались к своим тайным чувствам, их выбор, вероятно, пал бы не на сторону демократии Сицилии. Больше всего опасность угрожала Сиракузам; однако эти городские власти так и не осознали всей безответственности своего эгоизма. Только тогда, когда народ по-настоящему понял опасность, пришло время вспомнить об Эрмократе. Можно легко потушить светильник и зажечь его снова; но прежде чем уничтожать великого человека, следует хорошо подумать. Слёзы и сожаления не вернут его к жизни. К счастью, не все сторонники этого великого гражданина погибли вместе с ним. Его младший брат Деонис, несмотря на полученные раны, сумел спастись и вернуться в Сиракузы. Он присоединился к армии, отправленной на помощь Агригенту; если бы у Деониса не было ораторского таланта, он, возможно, так и остался бы незамеченным среди солдат. Но благодаря своей речи и храбрости он смог добиться успеха. Фракции в городе активно помогали ему на пути к власти; никакие препятствия не мешали его амбициям. Деонис был полон решимости добиться своей цели — освобождения своей страны, если только боги будут на его стороне. Ведь когда враг стоит у ворот, а внутри города царит хаос, даже порабощение может показаться спасением.Недостаток таких действий в том, что они редко проводятся без нанесения вреда общественной морали. Как можно завоевать влияние на народ, если сначала не подстрекать его к злобным чувствам и не притворяться, что разделяешь его подозрения? Народ Сиракуз был охвачен беспокойством; Деонис обвинил генералов в желании сдать государство в руки карфагенских солдат и одновременно осудил наиболее влиятельных граждан, которых всегда подозревали в стремлении установить олигархическое правление. «Не стоит поручать командование армией тем людям, которые выделяются своим богатством или происхождением, — говорил он народу. — Лучшими полководцами могут быть только те, кто действует из лучших побуждений». По его совету народ воспылел энтузиазмом и сразу же выбрал других лидеров. Конечно, Деонис был среди них. Умелый демагог старается не сливаться со своими коллегами; он держится на расстоянии и позволяет им свободно разрабатывать свои планы. Когда эти планы готовы к реализации, Деонис первым объявляет их отвратительными. На этот раз народ снова ошибся; он избрал новых предателей, которые приведут его к поражению. О, бдительный защитник государства! Как же благодарен должен быть этот народ за его заботу и проявленную им доверие! Однако Деонис чувствует себя слишком изолированным в Сиракузах. Народ слушает его, аплодирует ему; но его обожатели постоянно подвержены внезапным изменениям в своих желаниях, и их «идолы» постоянно падают с пьедестала. Для этой молодой амбициозной личности необходима более надёжная основа; прежде всего важно быть предусмотрительным. Деонис решает снова открыть двери Сиракуз для изгнанных, которые когда-то были его товарищами по борьбе с Гермократом; людей, чьи проекты он поддерживал во времена больших и благородных надежд, но от которых отказался отказаться после неудачи. Эта группа изгнанных постепенно росла в численности; теперь она уже представляла собой настоящую армию. «Видите ли, — кричит Деонис повсеместно, — люди приглашают солдат из Италии, нанимают наёмников даже с берегов Пелопоннеса; а разве не следует предоставить возможность тем гражданам, которых Карфаген ещё не смог завоевать, прийти на помощь своей родине и отдать последние силы за её спасение?» Народ быстро понимает, насколько это требование неправильно и несправедливо; после коротких обсуждений он немедленно отменяет все приказы об изгнании. Теперь у Деониса есть возможность защищать Сиракузы с помощью своих сторонников.Но настал ли уже момент снять маску? Некоторые могут подумать, что да; однако импатсия часто приводит к ошибкам. Деонис не станет спешить с действиями. Казна пуста; какой образ представляет собой узурпатор, которому придётся отказывать своим войскам в жаловании на следующий день после своего восшествия на престол? Налог на богатых — это ресурс, который можно использовать в нужный момент. Давайте сначала поищем в других местах возможности для получения доходов. Жители Гелы приходят к нему с просьбой о помощи; они угрожены Имилконом, и Деонис без колебаний соглашается помочь им. Он возглавляет отряд из двух тысяч пехотинцев и четырёхсот кавалеристов и вводится в город под своим командованием. Какой же будет его первым шагом? Будет ли он спешить к стенам города? Взволнованный народ ждёт его приказов, чтобы приступить к действиям. Какую брешь следует первой заделать? Какие дополнительные меры обороны необходимо предпринять? Но взгляд Деониса направлен в другом направлении. В Геле, безусловно, есть предатели; ведь даже после первоначальных чисток Сиракузы всё ещё полны их. Лучшие из них — это всегда богатые люди. Что сделает народ с такими предателями? Деонис приказывает их арестовать, казнить и распродать их имущество в пользу государства. Он берёт себе самую большую долю из награбленного. Но делает это не ради собственной выгоды, а ради своих солдат — ведь битва была очень жестокой. Солдатам немедленно выплачивается двойная зарплата; лагерь охвачен энтузиазмом, и жители Гелы могут спать спокойно, ведь олигархия больше не представляет угрозы.Деонису в этом спокойном и умиротворённом городе больше нечего делать; он сразу же отправляется обратно в Сиракузы. Девы Израилевы, соберитесь все вместе! Подойдите к этому пастырю! Один лишь выстрел его лука — и Голиафт повален наземь. Но и в Сиракузах магистраты исполняют свои обязанности без энтузиазма; даже если они лично не продались врагу, их слабость всё равно способствует тайным замыслам предательства. В таких условиях командование армией становится слишком рискованным делом; поэтому Деонис отказывается от этой ответственности. Потерять такого генерала в тот момент, когда карфагеняне, восстановившиеся за зиму, собираются двинуться в поход и расположить свои лагеря у стен Сиракуз! Народ никогда не позволит, чтобы единственный искренний друг, который всегда помогал ему в трудные времена, бросил его в этот крайний момент опасности. Деонис жалуется на отсутствие поддержки! Ну что ж, пусть он командует один! Ведь именно потому, что он действовал самостоятельно, Гелон когда-то победил карфагенян в районах Химеры. Вот это уже настоящий шаг к тирании В возрасте двадцати пяти лет Деонис мгновенно становится абсолютным правителем Сиракуз. Спасённый от расправы над одной из противоборствующих фракций, этот гениальный человек удерживал власть тридцать восемь лет. Я косвенно только коснусь его политической деятельности; подробно расскажу лишь о его военных успехах и военно-морских достижениях.