реклама
Бургер менюБургер меню

Жан-Батист Кревье – История римских императоров от Августа до Константина. Том 9. Преодоление кризиса III века (страница 3)

18

В Риме. До 20 апреля консулов не было. С этого дня – МАКСЕНЦИЙ АВГУСТ. – РОМУЛ ЦЕЗАРЬ.

Ромул был сыном Максенция.

Максимин Даза заставляет своих солдат провозгласить себя Августом вопреки Галерию, который, вынужденный признать его в этом звании, больше не возражает против присвоения того же титула Константину.

Максимиан Геркулий, вернувшись в Галлию, вновь отрекается от императорского достоинства и притворяется, что довольствуется частной жизнью, но в сердце продолжает лелеять честолюбивые замыслы.

Александр поднимает восстание в Африке против Максенция и провозглашает себя императором.

ЛИЦИНИЙ АВГУСТ. От основания Рима 1060. От Р. Х. 309.

Мы не можем с уверенностью назвать коллегу Лициния, и даже его консульство не вполне достоверно. Некоторые летописи указывают после десятого и седьмого консульства (десятого – Максимиана Геркулия, седьмого – Галерия), как будто в этом году в провинциях, признававших власть Галерия, консулов не было.

В Риме. МАКСЕНЦИЙ АВГУСТ II. – РОМУЛ ЦЕЗАРЬ II.

Движения франков на Рейне и одновременно мятеж Максимиана Геркулия.

Константин отражает франков и захватывает Максимиана в Марселе. Он оставляет ему жизнь.

АНДРОНИК. – ПРОБ. От основания Рима 1061. От Р. Х. 310.

В Риме. МАКСЕНЦИЙ АВГУСТ III, единственный консул.

Максимиан пытается убить Константина в его постели, но, пойманный на месте, вынужден задушить себя.

Его статуи и изображения низвергаются, а вместе с ними – и изображения Диоклетиана, обычно с ним соединенные. Максенций, его сын, причисляет его к богам.

Поход Константина за Рейн против франков.

Галерий поражен ужасной болезнью. Рождение и начало правления Шапура II, царя Персии.

МАКСИМИАН ГАЛЕРИЙ VIII, АВГ. – МАКСИМИН II, АВГ. От основания Рима 1062. От Р. Х. 311.

В Риме, только с сентября. РУФИН. – ЕВСЕВИЙ.

Галерий издает эдикт о прекращении гонений на христиан. Этот эдикт был выставлен в Никомедии 30 апреля.

Он умирает в Сардике и, умирая, поручает Лицинию свою жену Валерию, дочь Диоклетиана.

Максимин захватывает Азию, входившую в долю Галерия. Европейские владения Галерия остаются у Лициния.

Вдова Галерия, преследуемая Лицинием, бежит с матерью Приской во владения Максимина, который хочет на ней жениться, но, не сумев принудить, ссылает ее в сирийские пустыни.

Максенций отвоевывает Африку у Александра и угнетает ее.

Он заставлял Рим и Италию стонать под железным игром своих насилий и ужасных развратов.

Милосердие и мягкость правления Константина. Он посещает и восстанавливает город Отен.

Максенций вызывает Константина на войну, и тот готовится к походу в Италию.

2.4 ИСТОРИЯ ИМПЕРАТОРОВ

Константин взывает к помощи истинного Бога, которого знал лишь смутно. Чудесное знамение креста, являющееся ему на небе, когда он еще находился в Галлии. Он обращается в христианство и принимает наставления от епископов. Осий, по-видимому, сыграл большую роль в его обращении. Он делает крест своим главным знаменем (лабарум).

КОНСТАНТИН II, АВГ. – ЛИЦИНИЙ II, АВГ. От основания Рима 1063. От Р. Х. 312.

В Риме. МАКСЕНЦИЙ АВГУСТ IV, единственный консул.

Константин прорывается через Сузский проход и, одержав несколько побед над легатами Максенция, приближается к Риму.

Битва 28 октября у Мульвийского моста, где Константин побеждает, а Максенций, бежав, тонет в Тибре.

Константин триумфально вступает в Рим и заставляет столицу забыть о бедствиях, перенесенных при Максенции.

Преторианцы распущены, их лагерь разрушен.

Сенат провозглашает Константина первым Августом. Арка Константина, сохранившаяся в Риме доныне.

Статуя Константина с крестом в руке.

Он издает от своего имени и от имени Лициния эдикт в пользу христиан.

Максимин до этого времени был яростным гонителем христиан: даже армяне, приняв христианство, подверглись с его стороны войне за отказ отречься. Однако страх заставил его подчиниться эдикту Константина.

Здесь Евсевий отмечает конец гонений, начатых Диоклетианом.

Начало индиктов.

КОНСТАНТИН III, АВГ. – ЛИЦИНИЙ III, АВГ. От основания Рима 1064. От Р. Х. 313.

Брак Лициния с Констанцией, сестрой Константина, празднуется в Медиолане. Встреча двух государей по этому случаю.

Они совместно издают новый, более подробный и расширенный эдикт в пользу христианства.

Константин отправляется на Рейн для борьбы с франками, которых разбивает и вновь отбрасывает за реку.

Диоклетиан умирает в своем уединении в Салонах, подавленный скорбями. Максимин и Лициний причисляют его к богам.

Максимин нападает на Лициния и вторгается во Фракию. Он разбит под Адрианополем, отступает в Вифинию и останавливается только в Каппадокии.

Лициний 13 июня вывешивает в Никомедии Миланский эдикт, спустя десять лет и около четырех месяцев после издания эдикта Диоклетиана о гонениях.

Максимин, вынужденный неудачами, также издает указ в пользу христиан.

Всеобщий мир Церкви.

Лициний преследует Максимина, который принимает яд в Тарсе Киликийском и умирает через несколько дней в жесточайших мучениях.

Его семья истреблена Лицинием, который также казнит Севериана, сына Севера, Кандидиана – незаконного сына Галерия, Приску и Валерию – жену и дочь Диоклетиана. Так был уничтожен весь род гонителей.

Секулярные игры не проводятся.

ВОЛУЗИАН II – АННИАН. 1065 год от основания Рима. 314 год от Р.Х.

Собор в Арле против донатистов.

Константин требует у Лициния нового раздела империи, и после отказа начинает войну, чтобы принудить его.

Битва при Цибалисе в Паннонии, где Лициний разбит.

Валент провозглашен Цезарем Лицинием.

Битва при Мардии, между Филиппополем и Адрианополем, исход которой не был окончательно решен.

Мир заключен между двумя императорами. Валент казнен. Большая часть Иллирии, Македонии и Греции отходит Константину.

КОНСТАНТИН IV, АВГУСТ – ЛИЦИНИЙ IV, АВГУСТ. 1066 год от основания Рима. 315 год от Р.Х.

Закон Константина об отмене казни через распятие.

Он празднует в Риме десятилетие своего правления.

САБИН – РУФИН. 1067 год от основания Рима. 316 год от Р.Х.

Константин Младший рождается в Арле.

Закон, разрешающий и узаконивающий освобождение рабов в церкви в присутствии епископа.