Юрий Максименко – Народные Сказы о древней истории Русов (страница 29)
«Коли, Царь Замахъ, таку силу машь,
такъ и мы покоряемось тебе.»
И стали ему покорные и во всемъ послушные.
Он же, Царь Замахъ, всемъ сказалъ,
абы городы ставити на полудню.
А поведалъ имъ такъ: «Отъ восходу не имеемо
вороговъ сильныхъ, отъ западу такоже,
а отъ полудню да отъ полуночи
имеемо кого беречися. Съ полуноче
Севера наша насядеть на насъ,
а зъ полудне едине ворогъ могучъ,
а тый ворогъ всякiй есть, незнаемый,
а тамо есть и своихъ, и чюжихъ множество,
и то люде, абы беречися ихъ.»
Послушалися Русы, стали городы делати,
городища та грады малые, городки,
а тако Городищеву Русь уделали,
а тая Русь дальше Русь берегла,
абы враги не шли несподеваные.
А пришли къ нему люди одъ полудне западу,
а такъ ему отрекли они, Царю Замаху:
«Одъ Волыне мы пришли тебе поклонъ дати,
одъ Хороповъ горянскихъ, одъ Карпатъ-Горы,
а одъ Дуная Синяго великаго.
Дедъ твой Махъ Словеновъ до купы далъ,
а всеми володелъ, и никому не опускалъ,
ты же о насъ не торчешься,
а Словени тебе уже не послушають.»
Послалъ зъ ними Царь Замахъ сына,
Замашко-Царевича, абы ладу далъ,
а Словеновъ до купы пригорнулъ.
И была тамъ война великая,
а былъ забитъ Замашко-Царевичъ врагами,
и конечне Словени одрекалися Русовъ,
и стали Русы собе, а Словени – особе.
Коли дознался Царь Замахъ, велико гневался,
а гневался, да со старыми Родичами рядился.
А те ему оповедали, що не годится
Царю Замаху другого сына сылати,
а и того Борилу-Царевича стратити.
А коли Словени Маха не слухали,
такъ не послухають и Борилу Замаховича.
И стали съ того часу Русы собе,
а Словени особистее.
Комментарий
В Сказе перечислены многие цари Русов: «Ото жъ за старые часы, за самостарые, коли Щуры наши, Пращуры жили, былъ у нихъ Царь Замахъ, сынъ Свята, а Святъ-Царь былъ сыномъ Царя Маха, а той Царь былъ сыномъ Царя Гура, а и той Царь былъ сыномъ Царей Русскихъ». И все эти цари названы Русскими, т.е. правили Русским народом. А это VI—V века до н. э. Уже эти сведения опровергают официальную версию истории Руси, которая якобы начинается только с 9 века.
При царе Замахе, скорее всего, в V веке до н.э. стали Русы ставить города и крепости, чтобы защититься от ворогов разных: «Царь Замахъ, всемъ сказалъ, абы городы ставити на полудню… Съ полуноче Севера наша насядеть на насъ, а зъ полудне едине ворогъ могучъ, а тый ворогъ всякiй есть, незнаемый, а тамо есть и своихъ, и чюжихъ множество…» Так была создана Русь Городищенская, которая стала защищать остальную Русь: «Послушалися Русы, стали городы делати, городища та грады малые, городки, а тако Городищеву Русь уделали, а тая Русь дальше Русь берегла, абы враги не шли несподеваные».
Князь Замах пытался объединить русские племена, как делал это его дед Мах, и это у него получилось, но словене, живущие выше волынян, всё же отделились и стали жить сами по себе. «Одъ Волыне мы пришли тебе поклонъ дати, одъ Хороповъ горянскихъ, одъ Карпатъ-Горы, а одъ Дуная Синяго великаго… а Словени тебе уже не послушають». И стали жить Словене независимо: «…былъ забитъ Замашко-Царевичъ врагами, и конечне Словени одрекалися Русовъ, и стали Русы собе, а Словени – особе».
ЦАРЬ-ПАХАРЬ. СКАЗ
Коли Прадеды наши пастухами были
да не было у них хлеба, не было проса,
а надо было имъ все у соседей менять,
за коровъ, телятъ, овецъ тучныхъ,
а коли хотелось свежего, так траву ели,
корешки варили, щавель крошили,
да мяса положатъ, воды дольютъ,
да такъ и едятъ каждый день.
А пошли бабы ягодъ собирать,
нашли грибы, катранъ нашли,
а с ним морковку, лукъ дикiй,
а зимой мяса много надо,
а хлеба не хватаетъ, менять на жито надо,
вотъ и пошелъ Царь ихнiй, коня оседлалъ,
солдатъ забралъ, поехалъ с ними
к соседнему Царю въ гости,