Остановимся особо на следующем событии: «Щеко поселился с Русами… и с ними Русколань он сотворил». Где это произошло, здесь не сообщается, но дощ. 5а указывает на Карпаты. Немного фактов. Если учесть данные ДНК-генеалогии, в соответствие с которыми движение арийского рода R1a началось в определённый исторический момент с Балкан на Русскую равнину и далее до Урала, а затем оттуда уже племена арийцев расселялись согласно сведениям ВК, то получается, что в Карпатах произошла встреча соплеменников – Русов, живущих в Европе с древних времён, с другим поколением соплеменников – Русичами, которые совершили достаточно непростой путь переселения от Урала и Иньского края в обход южного берега Каспийского моря до Кавказа и далее на Русскую равнину. Так вот присоединением Карпатских земель к землям на Русской равнине с политическим центром Киевом на Кавказе и образовалась Русколань.
Русколань – от «Рус» и «колунь» – округа; околица; то, что окружает, т.е. «Русская округа». А. Кур приводит сообщения римских разведчиков I в. н.э., что Русколани жили «в колунях или городищах по всей лесостепной полосе. Археолог Самоквасов (1843—1911) разыскал более 3000 этих «колуней» или круглых городищ, в которых когда-то жили эти «Русь-Колуни». Многие эти городища-колуни относятся ко временам неолита, т.е. в них жили наши предки задолго до Рождества Христова…». Русколань – предшествующее Первой Киевской Руси (с 430 года) русское государственное образование.
«И Щеко поселился с Русами. И так поделил с ними их земли, и с ними Русколань он сотворил». По дощ. 15а: «И Скуфь была первой, Правью названой», – означает, что Русичи создали свое первое государственное образование по ВК на тот момент – Скуфь в VI веке до н. э. Щеко присоединил новые земли, и с этим образовалась Русколань. И все земли подчинялись городу Киеву на Кавказе. Летописец и говорит при этом про Кия, который создал Киев древний: «И ему мы подчиняемся, и с ним вообще Русь строится». Как представляется, через 200 прошедших лет после поселения на Кавказе Кий (первый, древний) вряд ли был жив. По-видимому, здесь указывается на некий центр, который был ранее создан. Там же по ВК располагалась столица даржавы Русколань. Именно от Кавказского региона начала строиться Русь, так как рода́ Щека и Хорива шли оттуда, постепенно колонизируя другие племена на Русской равнине, в том числе и в Карпатском регионе, где затем и поселились.
15а
Либо шли с войной той до гор Карпатских, и там были с пятью князьями на челе, и градами и селами огнищанскими, и торжищами большими и потеснены были готами….
Комментарий
Отметим главное, что в Карпаты Русичи пришли от Кавказа. Время этого события, вернее, время поселения в Карпатах указано в дощ. 5а – VI век до н. э. Ещё один важный момент этого отрывка. В Карпатах Русичи были с пятью князьями. Почему упомянуты только пять князей – не совсем ясно. Но Русичи управлялись князьями.
В дощечке отображён важный момент жизни Русичей в Карпатах. Оказывается, они были потеснены оттуда Готами. Вот основная причина ухода Русичей с Карпат. Про Готов по исторической традиции известно, что они начали давление на славян в начале второго столетия н.э. и пришли в район проживания славян якобы с севера. ВК утверждает, что исход Русичей с Карпат (дощ. 5а) произошёл через пятьсот лет после поселения, что даёт I век до н.э., следовательно, давление Готов на Русов имело место раньше, чем о том известно науке. Мы видим, что ВК располагает сведениями, о которых академическая наука не знает. Это подтверждает, что ВК является аутентичным историческим документом.
36б
Отошел Хорев и Щеко от других, и сели мы у Карпатских гор. И там мы другие города строили, другое у нас было, соплемена другие, и богатство у нас было великое.
И вот враги напали на нас, так побежали мы к Киеву граду и в Голунь, чтобы там нам поселиться.
Комментарий
Излагаются дополнительные подробности о жизни Русичей в Карпатах. Сообщается, что Хорив и Щеко отошли от других. Полагаем, что автор имеет в виду уход с Кавказских гор в сторону Карпат, где и осели Русичи в итоге: «сели мы у Карпатских гор». Говорится только о двух князьях, про Кия (первого, древнего) не сказано ничего (дощ. 38а). Значит, он оставался у Кавказа и вел отдельную жизнь от тех родов, которые пошли в Карпаты, но, как говорит ВК, все подчинялись Кию.
Также в дощечке подтверждается, что в Карпатах Русичи строили города, причём указывается, что «другие». Значит ранее до поселения в Карпатах у них уже стояли города в других местах расселения. А это, согласно ВК, два ранее упомянутых региона – у Кавказских гор, и в Священном Семиречье в Иньском крае. Отмечается при этом, что кроме городов у Русичей была и жизнь другая и тут же объясняется почему: «другое у нас было, соплемена другие». То есть соседи по месту нового обитания в Карпатах были отличные от тех, которых они знали раньше. Но это не мешало Русичам, жизнь у них была богатой – «богатство у нас было великое».
Далее говорится, что на Русичей напали враги. Как представляется это не связано с Карпатским регионом. Речь уже идёт о войне с готами в Причерноморской степи. И из-за этого пришлось Русичам бежать «к Киеву граду и в Голунь, чтобы там нам поселиться». Просто летописец, по-видимому, указал направление движения племён. И то, что это другие времена говорит то, что после Карпат по самой ВК Русичи поселились в северном бассейне Днепра, а не в Киеве или Голуни. Согласно дощ. 5а, исход с Карпат произошёл в сторону северного бассейна Днепра, где племена жили пятьсот лет и только в V веке н.э. пришли непосредственно к Кию на Днепре, хотя в рассматриваемой дощечке отмечено, что сразу «побежали мы к Киеву граду». О каком Киеве может идти речь? Возможно, это был Киев древний на Кавказе, о котором изложено в дощ. 31б.
Теперь о Голуни: «побежали мы к Киеву граду и в Голунь…». Голунь – древнее городище, основанное арийскими родами после ухода с Урала во главе с Отцом Ореем (3) на запад (дощ. 35а). Город был основан, вероятно, где-то на Дону (дощ. 34). Напоминаем, что в дощ. 35а говорится о расколе племени Русичей на Урале. Тогда часть племени с Отцом Ореем (3) пошла на запад, и он провозгласил: «Там устроим град. И он Голынь будет, которая есть голая степь и леса». То есть, Орей планировал построить новый город на пустом месте, где никто не жил. Поэтому и название, соответствующее у этого города – Голынь (пустое место). Когда был основан этот город, сведений в ВК нет.
14
Речено нам о временах старых, когда были у нас храмы свои Карпатские, и там были у нас торговые гости старые – Германы, Арабы и другие.
Комментарий
Говорится о наличие храмов у Русичей во время жизни в Карпатских горах. Об этой жизни говорит и дощ. 5а, но без подробностей. Кроме храмов летописец здесь отмечает и наличие торговых связей Русичей с другими народами, о которых дощечка говорит как о гостях старых, называя среди них и Германцев, и Арабов.
17а
И кровь многая там лилась, и вот такая была война великая за все то и свирепствовала по обеим сторонам Дуная – до гор Русских и до пастбищ Карпатских. И провозгласили там Кола, чтобы был он вождем им и врагам так отпор давал. И вот нанес он удар им, и отбросил от себя. И вот, родом тем провозгласили они и Вече созвали единое, чтобы сотворить землю нашу.
И так стояла та земля пятьсот лет. И вот, вслед за тем открылась между Русичами усобица, и враждовали они и силу потеряли, потому как были у них стычки и разлад.
Комментарий
Здесь повествуется о войне великой по обеим сторонам Дуная – до гор Русских и до пастбищ Карпатских. Очень интересное уточнение: Русские горы и пастбища Карпатские объединены между собой. Судя по всему, эти два понятия соответствуют одному региону. И именно там провозгласили некоего Кола вождём, чтобы он врагам отпор давал. «И вот нанес он удар им, и отбросил от себя. И вот, родом тем провозгласили они и Вече созвали единое, чтобы сотворить землю нашу». Речь идёт о Карпатском регионе, и это существенное дополнение к сведениям о жизни Русичей там. Отмечается также, что «…так стояла та земля пятьсот лет». Эти сведения перекликаются с данными из дощ. 5а: «И роды ведь управлялись самими Родичами Отцами, и старейшина Рода был Щеко из Ириан. …и такой наша жизнь была лет пятьсот». Получается, что с Карпатами сязана некая держава Русичей, которая управлялась выборным князем и Вечем единым, и существовала там с VI по I века до н.э. (дощ. 5а).
Но затем ситуация изменилась. Роды стали враждовать между собой и потеряли силу: «И вот, вслед за тем открылась между Русичами усобица, и враждовали они и силу потеряли, потому как были у них стычки и разлад». Но когда это произошло, пока неясно.
15б
…потеснены были Готами, которые находились к закату солнца и оттуда пошли к солнцу, к Непре реке. И там мы взяли Киев, укрепленный город, в котором жили славные роды иные. И там поселились они, и Огнище сделали Дубу и Снопу…
И вот раз напал на них враг новый, со злой сечей, который кровь Славных пил. И с ратями своими устремился Кий на них…
И вот племя Язов напало как-то на них, и сеча была великая, и истребили их до последнего…
Се, Вышень грядет и… речет нам: «Дети, стройте сей град ваш и укрепляйте его, скоро будете окружены по весне иными врагами, и борьба ваша будет суровой…»
