Юлия Смирнова – Устраняющий препятствия Ганеша (страница 2)
Ом.
Ом Намах Шивая.
Ом Гам Ганапатайе Намах.
Рождение Ганеши (поэма о сыне Парвати).
Высоко, где небо становится тише,
Где ветры касаются вечных снегов,
Стоит Кайлас – белоснежная крыша
Для древних Богов и безмолвных миров.
Там Шива однажды ушёл в медитацию,
В глубины вселенского вечного сна.
Картикея покинул небесную станцию,
И в залах дворца была тишина.
Осталась Мать Парвати одна среди света
Ледяных вершин и сияющих льдов.
Лишь ветер гулял по ступеням рассвета
И пел ей о тайнах далёких миров.
Она выходила на край перевалов,
Смотрела, как звёзды горят в вышине.
И сердце её, как цветок запоздалый,
Тоской раскрывалось в небес тишине.
«Нет рядом того, кто был бы со мною,
Кто слушал бы слово моё до конца.
Кто был бы рождён моей собственной силой
И верность хранил бы, как пламя костра».
И тихо, как тайна, как шёпот молитвы,
Решение в сердце её родилось.
И горы услышали древний закон:
В тот день среди льдов и небесного мира
Родился Ганеша – хранитель времён.
Тот, кто откроет дороги судьбы,
Тот, кто преграды разрушит всегда,
Тот, чьё имя всегда звучит первым
Перед каждым началом и каждым делом.
Ом Гам Ганапатайе Намах.
Высоко среди Гималаев возвышается гора Кайлас – не просто вершина из камня и льда, а живая ось мира, древний центр, вокруг которого вращается дыхание земли. Кайлас нельзя сравнить ни с одной другой горой. Её склоны словно вырезаны рукой космического мастера. Каменные грани поднимаются к небу ровными, почти совершенными линиями, будто сама геометрия мироздания воплотилась в этой горе. Снега на Кайласе лежат круглый год. Но это не обычный снег. Он сияет мягким серебристым светом, как будто в каждой снежинке спрятана искра небесного огня. Когда восходит солнце, его лучи касаются вершин, и гора начинает светиться изнутри – сначала золотом, затем розовым светом рассвета. Днём небо над Кайласем прозрачное, почти бездонное. Оно имеет особый оттенок – глубокий сапфировый цвет, который редко можно увидеть в других местах земли. Вечером гора становится таинственной. Тени ложатся на её склоны длинными тёмно-синими полосами, ветер приносит запах ледяных потоков и горных трав, а облака медленно плывут вокруг вершины, словно белые паломники, совершающие вечное круговое поклонение. Но красота Кайласа не только в его камнях и снегах. Говорят, что вокруг этой горы всегда присутствует тонкое дыхание миров, и потому здесь можно встретить существ, которых почти невозможно увидеть в других местах. На склонах Кайласа медитируют великие Риши – древние мудрецы, чьи тела неподвижны, как камни, а сознание путешествует по бесконечным пространствам вселенной. В ледяных пещерах живут йоги и сиддхи – те, кто познал тайны дыхания и звука. Ветер иногда приносит тихий звон небесных инструментов – это гандхарвы, небесные музыканты, странствуют в этих высотах, наполняя пространство мелодиями. По ночам можно увидеть мягкое сияние в небе – апсары, небесные танцовщицы, проходят над горой, оставляя за собой светящиеся следы. Но самыми необычными обитателями Кайласа являются ганы – верные спутники великого Шивы. Это существа странные и грозные. Некоторые из них похожи на людей, другие – на духов леса или гор. Они шумны, свободны, иногда дики, но их сердце принадлежит одному владыке. И этим владыкой является Шива. Кайлас – его дом. Здесь, среди ледяных ветров и звёздного неба, находится обитель Шивы и его супруги – великой Богини Парвати, дочери гор. Их дворец не построен руками мастеров. Он словно вырос из самой горы. Кристаллы льда сверкают в его стенах, каменные колонны поднимаются, как древние стволы деревьев, а воздух внутри всегда наполнен тихим сиянием. Иногда Шива сидит на вершине Кайлаша в глубокой медитации. Он неподвижен. Его дыхание почти незаметно. И кажется, что сама вселенная затихает, чтобы не нарушить его покой. Но Шива – странник. Иногда он покидает Кайлаш и уходит странствовать по мирам. Он может исчезнуть на годы, погружаясь в медитацию или наблюдая за судьбами людей и Богов. В один из таких дней Кайлас стал необычайно тихим. Сын Шивы и Парвати, юный воин Картикея, уже покинул гору и отправился в дальние земли, чтобы исполнить своё предназначение. Шива ушёл в медитацию. И тогда на Кайласе осталась только Парвати. Гора была огромной, прекрасной, величественной… но в тот день она казалась Богине пустой. По залам дворца ходили ганы – спутники Шивы. Они были шумными, свободными, и хотя уважали Парвати, их истинная преданность принадлежала только одному владыке. Однажды Парвати уже пыталась установить порядок. Она попросила Нанди – священного быка и верного слугу Шивы – охранять вход и никого не впускать. Нанди послушно встал у дверей. Но стоило на горизонте появиться Шиве, как бык тут же отошёл в сторону, пропуская своего господина. И тогда Парвати поняла одну простую истину. На Кайласе нет никого, кто принадлежал бы только ей. Никого, кто исполнял бы её волю без колебаний. Никого, кто был бы её собственным стражем. Эта мысль долго жила в её сердце. Однажды, готовясь к омовению, Парвати покрыла своё тело пастой из куркумы, ароматных масел и священных трав. Эта золотистая паста сияла на её коже мягким светом. Когда ритуал очищения был завершён, Богиня медленно соскребла эту пасту со своего тела. Она смешала её с пылью земли, принесённой ветрами Кайлаша. Паста была тёплой и мягкой, пахла куркумой, сандалом и горными травами. Парвати взяла её в ладони. И задумалась. В её сердце родилась мысль – простая и в то же время великая. Если у неё нет стража, она создаст его сама. Богиня опустилась на каменный пол возле купальни. Свет горного солнца падал через узкое окно, освещая её руки. И она начала лепить. Сначала появились ступни – крепкие, как скалы Кайласа. Затем ноги – сильные и устойчивые. Потом руки – мощные, способные держать оружие. Парвати работала медленно, внимательно, словно создавая не просто тело, а будущую судьбу. Когда пришло время создать лицо, она долго разглаживала глину ладонями. Лицо получилось юным, спокойным и сильным. Перед ней стояла фигура мальчика. Парвати смотрела на него долго и тихо. Ветер за окном шёлестел снегом. Далеко в горах перекликались птицы. И тогда Богиня наклонилась. Она вдохнула. Её дыхание коснулось глиняного лица. И в этот момент произошло чудо. Глина стала плотью. Тело наполнилось жизнью. Грудь мальчика поднялась, словно он сделал первый вдох. Пальцы дрогнули. Он открыл глаза. И увидел свою мать. Парвати улыбнулась. Она положила руку на голову мальчика и сказала мягким голосом:
– Ты мой сын.
Эти слова прозвучали на Кайлаше, как тихая мантра.
– Ты рождён из моего тела и из моего дыхания.
Когда Богиня Парвати вдохнула жизнь в глиняного сына, она долго смотрела на него – на его спокойное лицо, на юные черты, на глаза, в которых уже мерцал свет будущей мудрости.
И сказала Богиня:
– Твоё имя будет Винаяка.
Это имя означало «тот, кто устраняет препятствия» и «ведущий по пути». Оно было дано матерью как знак особого предназначения: быть стражем, хранителем и проводником, тем, кто открывает дорогу там, где другие видят преграды. Она указала на вход во дворец.
– Твоя задача проста.
Охраняй этот вход и никого не впускай без моего разрешения. Мальчик поклонился. Он не знал Богов. Не знал мира. Он знал только одно – волю своей матери. Он взял тяжёлую палицу и встал у дверей. Так на священной горе Кайлаш появился новый страж. Винаяка стоял у врат, исполняя волю Парвати. Его долг был прост и непоколебим – никого не впускать без разрешения. В этом заключалась его первая и самая важная служба. Позднее, после великого события и перерождения, мир узнает его под именем Ганеша – владыки начал, разрушителя препятствий и мудрого хранителя путей. Но в первый миг жизни он был для матери Винаякой – ребёнком, рождённым из её любви и силы. Имя Винаяка подчёркивало истину: каждый путь начинается с преодоления. Препятствия – не враги, а ступени. И тот, кто ведёт, должен понимать цену пути. Так в предании соединились материнское благословение и будущая судьба стража, которому суждено стать первым среди Богов и хранителем всех начинаний. Тот, кто позже станет известен всему миру, как Ганеша – хранитель порогов, защитник дорог и разрушитель препятствий. И мир зазвучал среди горной тиши.
И станет он тем, кого мир назовёт
Владыкой дорог и небесных ворот.
Так в тишине священной горы
Родился Ганеша – сын сил и зари.
И ветер Кайлаша тихонько сказал:
«Сегодня хранитель путей засиял».
Тайна разрушенного эго и рождения высшей мудрости.
Когда на священной горе Кайлас родился сын Богини Парвати, сама природа словно замерла в ожидании. Снега на вершинах засияли мягким золотым светом, будто солнце решило коснуться горы раньше времени. Лёгкий ветер прошёл по ледяным склонам, и казалось, будто сама гора шепчет древнюю мантру жизни. Весть о рождении сына Парвати быстро распространилась по трём мирам. И вскоре к Кайласу начали приходить небесные гости. Пришли Боги. Пришли мудрецы. Пришли небесные танцовщицы апсары. Пришли сиддхи и риши. Каждый хотел увидеть младенца, которого Богиня создала собственной силой. Когда они входили во дворец Парвати, перед ними лежал младенец необыкновенной красоты. Его кожа сияла мягким золотистым светом, словно рассвет коснулся его тела. Его глаза были спокойны и глубоки, как озёра в горах. А вокруг него стоял аромат куркумы, сандала и горных трав. Боги смотрели на него и говорили: