Юлия Смирнова – Упанишады. Книга 2 (страница 4)
И мальчик ответил:
– Первый дар: пусть мой отец забудет гнев, и когда я вернусь, пусть его сердце узнает меня, как восход узнаёт рассвет.
И Яма кивнул.
– Да будет так. Гнев человека – это лишь дым от огня, что не умеет гореть в радости.
Пусть дым рассеется.
– Второй дар, – сказал Начикетас, – открой мне путь жертвы, ту жертву, что ведёт не к небу, а к истине. И Яма улыбнулся уже мягче, как учитель ученику:
– Ты ищешь не золото, а свет.
Слушай же: огонь, принесённый сердцем, есть мост между мирами. Им воздвигается лестница, по которой душа восходит, не оставляя следов во тьме. И Яма поведал ему о жертве Начикеты – тайной, где огонь зовётся именем знания.
Но когда он окончил, мальчик не замолчал.
Он сказал третье, самое дерзкое:
– А теперь скажи мне о том, что за пределом – когда тело умирает, остаётся ли что-то?
Или всё исчезает, как след на воде?
И в ту же секунду ветер в доме стих.
Даже пепел в жаровне застыл, не осмеливаясь шевельнуться. Смерть молчала. В этом молчании было больше смысла, чем в тысячах гимнов. Потом Яма заговорил – медленно, будто каждое слово рождалось из бездны:
– Об этом спорят даже Боги. Одни говорят – есть; другие – нет. Как можешь ты, дитя, требовать ответа, которого нет даже у Богов?
Но мальчик лишь склонил голову – не от покорности, а от непоколебимости духа:
– Если даже Боги не знают, значит, я должен узнать. Ведь кто узнает смерть, тот больше не умрёт. И тогда Яма посмотрел на него взглядом вечности, в котором звёзды погасли бы, если бы не знали своего пути. И Смерть сказала – не голосом, а всем существом своим: – Ты не боишься тьмы.
Но прежде чем я открою тайну, я покажу тебе всё, чем люди продают душу.
И если ты не соблазнишься – тогда услышишь то, что не говорят живым.
И началось искушение.
Перед глазами мальчика вспыхнул другой мир.
Золотые колесницы, девушки, как лучи утренней звезды,
ароматы, что кружили разум, звуки, от которых хотелось забыть своё имя.
И всё это – великолепие Майи, сияние обмана, в котором человек забывает, что он – бессмертен.
– Возьми всё, Начикетас! – звучал голос Ямы, сладкий, как мед смерти. Возьми долгие годы, сыновей, богатства, царства и женщин, что не знают старости. Возьми всё, что только просили прежде! Лишь не спрашивай о том, что за гранью. Но мальчик встал. И его тень дрогнула, будто вспыхнул огонь в сердце мира.
– Всё это – для тех, кто не видит конца.
Я хочу знать не золото, не плоть, не благо, – я хочу знать То, что не умирает.
И Смерть улыбнулась впервые по-настоящему.
– О, Начикетас…
Мало кто умеет желать Истину, когда Истина обнажена. И тогда Дом Смерти стал храмом без стен. Мир растворился, как дым после жертвы, и между ними – начался разговор,
который продолжается в каждом человеке, что однажды спросил себя: «Что я есть, когда исчезает всё?»
Катха-упанишада – О Пуруше, что живёт в сердце.
Дым рассеялся. Мир перестал быть внешним.
Он стал – внутри. Всё, что было зримым – исчезло, как рисунок на воде. Остался только голос Ямы – не звуком, не словом, а вибрацией пространства, от которой сердца древних мудрецов начинали биться чаще.
– Слушай же, Начикетас, ибо то, что ты ищешь, – не там, где глаза видят. Человек – не тело. Тело – его пепел,
дыхание – его дым, а душа – огонь, что не гаснет.
И мальчик стоял, и тьма вокруг него не пугала,
потому что в сердце его горел тихий свет – не видимый глазу, но вечный.
– Есть древний Дух, – продолжал Яма, —
невидимый, неслышимый, неосязаемый.
Он меньше пылинки и больше неба.
Он сидит в сердце каждого, как владыка замка без дверей. Люди ищут его в книгах, в горах, в ритуалах – но он живёт в дыхании между вдохом и выдохом. Тот, кто познал его, не умирает, ибо он познал самого Смерть-побеждающего. И в тот миг пространство будто распахнулось.
Начикетас увидел – не глазами, а сознанием – внутренний мир, где всё живое связано нитью, что не видна, но держит всё.
Он увидел, как мысль становится ветром, как желание рождает тело, как страх создает смерть.
И Яма сказал:
– Смерть – не враг, дитя.
Она – дверь, через которую проходит тот, кто закончил свой сон.
Но ты – ищи не дверь.
Ищи того, кто стоит по обе стороны порога.
Того называют Пуруша – древний, как заря, вечный, как огонь, неподвижный, как ось, вокруг которой крутятся все миры. И в тот момент внутри мальчика заговорило молчание.
Он понял, что всё, что видел, слышал, знал, – лишь дыхание одного, а он сам – вдох и выдох этого Бытия.
– И знай, Начикетас, – сказал Яма тихо, как шорох времени, – тело – колесница, ум – вожатый, чувства – кони, а Атман – владыка, что сидит внутри. Кто забыл о нём, тот теряет путь. Кто помнит – едет сквозь смерть, как солнце проходит через ночь, не теряя света.
Мальчик молчал.
Но в его взгляде было то, что не нуждается в словах.
И Яма понял – путь окончен. Не потому что кто-то умер,
а потому что всё умершее обрело смысл.
– Теперь иди, – сказал Смерть. —
Возвратись к живым, но уже не будь одним из них. Стань тем, кто помнит, что жизнь и смерть – два крыла одной птицы, что летит в небо истины. И когда мальчик шагнул обратно в мир, вся вселенная будто сделала вдох.
Земля стала мягче, ветер – чище, и даже солнце светило не ярче, а знающe.
С тех пор говорят: тот, кто слышал учение Смерти, уже не боится темноты – потому что узнал, кто светит во тьме.
Катха-упанишада – Возвращение.
Ночь прошла.
Но не та ночь, что над землёй – а та, что лежала между дыханием и безмолвием. И когда первый луч коснулся края невидимого мира, Начикетас открыл глаза.
Он уже не был мальчиком – он был взглядом самой тишины, что видит себя во всех вещах. Дом Смерти исчез,
как исчезает сон, когда пробуждаешься в сновидце. Лишь ветер шептал ему вслед: