Юлия Мурашева – Ты у себя одна. Как не попасть в беду: техники манипуляций (страница 7)
Отчим и мать советовали Наташе не торопиться, присмотреться к жениху и отложить свадьбу на несколько лет. Эта пауза – единственное, что могло спасти девушку от опасности в то время.
В случае, когда эмоции накалены, пауза – это лучший вариант для принятия решений. Но вместо этого Наталья отказалась ждать и выскочила замуж за откровенно токсичного и способного причинить зло человека. Случилось это в 1853 году.
Вскоре после свадьбы Дубельт показал супруге совсем другую свою сторону: склонность к агрессии, истеричность, крайнюю злобность и мстительность.
Насилие нарастало с каждым годом. Со слов близкой знакомой Натальи Е. А. Регекампф:
Весной 1862 года после особо жестокого избиения Наталья решилась уйти от мужа.
Поспешность и необдуманность с замужеством обрекла Наталью на год страданий. Она не хотела откладывать свадьбу, чтобы не упустить свою судьбу, но уже через два года после замужества, в 1855 году, в Петербург на коронацию Александра II приехал принц Николай Вильгельм Нассауский, который на одном из балов, встретив девятнадцатилетнюю Наталью, полюбил ее и был готов к серьезным ухаживаниям. Но на беду, нетерпеливая девушка уже была замужем.
Приезжал в Россию и Николай Орлов. Он был очень оскорблен скорым браком своей возлюбленной и воспринял это как предательство.
Из-за своей поспешности Наталья навсегда потеряла мужчину, который ее действительно любил, – князя Николая Орлова и чуть было не разминулась с искренне заинтересованным в ней – принцем Николаем Вильгельмом Нассауским.
С Николаем Орловым пути Натальи Пушкиной разошлись навсегда. А принц Николай Вильгельм все же женился на Наталье, но только спустя двенадцать лет. Вот только в брак вступала уже не юная и счастливая девушка, а весьма побитая жизнью, уставшая и измученная мать троих детей. Своей поспешностью женщина сама отодвинула свое счастье на много лет.
Сколько слез не было бы пролито, скольких проблем и неприятностей можно было бы избежать, не поспеши она замуж.
История Натальи Пушкиной в целом типична. Но уникальной ее делает один важный момент: подходящий, надежный и любящий мужчина все-таки дождался. А ведь этого могло и не произойти. Такое случается один раз на миллион. Не многим женщинам так везет.
Начиная отношения с очевидно неподходящим или потенциально опасным мужчиной, женщина собственными руками уничтожает свои шансы на отношения с порядочным и подходящим именно ей мужчиной. Потому что невозможно начать отношения, когда место уже занято «плохоньким, но своим».
«Часики тикают» и «лишь бы не одна» – не самые лучшие жизненные стратегии. Есть забавное выражение: «не торопись, а то успеешь», именно оно должно стать основным принципом построения отношений.
Спутника для жизни стоит выбирать внимательно и вдумчиво. Только проявив терпение можно быстрее получить желаемое.
Не зная и не понимая, что же такое любовь, мы часто принимаем игру на публику, то есть демонстративное поведение, за проявление этой самой любви.
Некоторые женщины, особенно очень молодые, считают, что предложение близости от мужчины само собой подразумевает наличие у него любви и является своеобразным признанием в самых сокровенных чувствах. К сожалению, это не так.
Предложение близости на постоянной основе, в формате любовников или «свободных отношений» не говорит ни о любви, ни о привязанности. Приглашение со стороны мужчины к близости означает только приглашение к близости. И ничего больше.
Важно знать, что в самом предложении близости мужчины не видят ничего плохого или оскорбительного, потому что уверены, что предлагают обоюдное удовольствие. Кстати говоря, именно поэтому многие мужчины не понимают, почему женщины хотят чего-то еще (внимания, ухаживаний, подарков, перспектив), кроме предложенной близости. Они искренне не понимают, почему женщины отказываются от очень приятного и необременительного процесса.
Все дело в том, что отношение к интимной близости у мужчин и женщин разное. У мужчин оно определяется тремя основополагающими моментами:
• практически каждая близость гарантирует мужчине наслаждение;
• близость почти не несет для мужчин никаких рисков;
• мужчины искренне уверены, что для женщины близость – такое же удовольствие без рисков.
Интим для мужчины – это не чудо, не событие, не признание в любви, не переход на новый уровень отношений, а обычный и заурядный физиологический процесс.
Интимная близость для мужчины, бесспорно, важна, как важен прием пищи или сон. Но не более того. В мужскую картину мира не вписывается такой простой и очевидный для женщин факт, что близость даже с самым любимым, самым желанным и самым привлекательным мужчиной вовсе не гарантирует обязательного физического удовольствия. А удовольствие от связи с первым попавшимся, малознакомым мужчиной вообще сомнительно и маловероятно.
Близость для женщины – это всегда риск и издержки. Женщина рискует морально и физически:
• нежелательной беременностью, потому что риск сохраняется даже при предохранении;
• возможностью стать жертвой насилия, потому что мужчина всегда физически сильнее;
• общественным осуждением.
Мужчины часто этого не понимают, а еще чаще притворяются непонимающими. Поэтому, чтобы правильно выстраивать отношения, важно избегать иллюзий, защищая себя от возможных проблем и разочарований.
Многие современные мужчины уверены, что если они остановили свой выбор на конкретной женщине, то она им за это уже должна.
Как минимум, должна быть невероятно счастлива от самого факта его выбора, а он милостиво предоставляет ей возможность быть с собой рядом, ухаживать за собой, любить и ценить себя. А уж если мужчина выбрал женщину в качестве постоянной подруги или даже жены, то она должна быть ему втройне благодарна, до самой гробовой доски.
Само согласие вступить в отношения с женщиной мужчины воспринимают как подарок, за который женщина должна отдариваться всю свою жизнь.
А все почему?
Потому что многие мужчины уверены в своем праве на безусловную любовь. Женщины должны их любить и обожать по факту своего рождения. И этому есть простое и логичное объяснение: особенность воспитания мужчин, наложенная на изменения в общественном строе страны.
Итак, до эпохи распространения исторического материализма, то есть до революции и чуть-чуть позже, не было и мысли о том, что человек представляет ценность сам по себе, по факту рождения.
Ценность личности всегда сопрягалась с выполняемыми этой личностью задачами, долгом, иными словами – функциями, которые этот человек выполнял. Это убеждение касалось всех членов общества, от царевича до самого бедного крестьянина и относилось в равной мере и к мужчинам, и к женщинам. Ценность и значимость индивида появлялись только вместе с его происхождением, имуществом, способностью приносить доход, давать потомство, выполнять бытовые и общественные задачи.
Считалось, что если человек не имел своих средств, не мог ничего произвести, не мог ничему научить, то обществу он был ничем не полезен, а значит, и не нужен. Все было таким простым и естественным, что ни у кого не вызывало вопросов и возражений.
Но с начала становления и укрепления коммунистической идеологии подход к человеческой значимости стал постепенно меняться.
Примерно с 40—50-х годов прошлого века мальчикам начали транслировать убеждение в их безусловной значимости и ценности. Такая идеология в полной мере отражала суть утопического социализма о безусловной ценности каждого человеческого существа.
Эти убеждения закладывались в процессе воспитания в юные мальчишеские головы. В то же время девочек продолжали воспитывать по старинке – почти так, как в эпоху царизма. Девичья значимость продолжала измеряться потенциальной полезностью, нужностью и рабочим функционалом.
Общество декларировало равенство всех полов, но мальчики были все же ценнее, важнее и значительнее. Тем временем поколения мальчиков росло, впитывая идеи о своей безусловной значимости и транслируя это из поколения в поколение.
Это убеждение подтверждало и общество. В то время общество было настолько стабильным, что мальчики всегда могли рассчитывать на свою нужность, значимость и гарантированное «место под солнцем».
Мальчики в любой ситуации того времени были востребованы и хоть минимально, но обеспечены.
Но вот система «развитого социализма» развалилась, и общество очень быстро вернулось к старому мироустройству. Внезапно исчезла абсолютная и безусловная человеческая (то есть мужская) ценность и значимость. В то время как женской абсолютной ценности и значимости не было никогда. Женщина всегда была для общества носителем функций.
На место безусловной мужской значимости пришла значимость, обусловленная полезностью и выполняемым человеком функционалом. Это коснулось всех, и мужчин, и женщин.
Женщин этот подход не испугал, так как другого отношения мы и не знали. А вот мужчины это изменение принимать не захотели. Многие из них до сих пор никак не поймут, почему любить его только за то, что он есть, соглашается все меньшее и меньшее число женщин.