Якуб Умаев – "Путь к свету" сборник притч и историй (страница 2)

Мораль:

Дела, совершенные в глубокой тайне и чистоте сердца — будь то забота о родителях, преодоление страсти ради целомудрия или безупречная честность — становятся спасительными ключами в моменты самых безвыходных жизненных бурь.

4. Тайный хлеб Медины

После кончины благородного Али ибн аль-Хусейна, внука Пророка, жители Медины заметили странную вещь. На протяжении многих лет около ста беднейших семей города каждое утро находили у своих порогов мешки с мукой, финиками и теплую одежду. Никто не знал имени этого таинственного благодетеля. Люди думали, что это ангелы заботятся о них.

Но в день, когда Али ибн аль-Хусейн покинул этот мир, ночные подношения прекратились раз и навсегда. Медина погрузилась в траур.

Когда омывали его тело перед погребением, люди с удивлением увидели на его спине и плечах глубокие, загрубевшие темные мозоли и синяки. Присутствовавший при этом близкий друг покойного заплакал и открыл тайну: — Эти следы оставили тяжелые мешки с зерном, которые он каждую ночь таскал на своих плечах. Он не разрешал слугам помогать ему, говоря: «Тайное милосердие тушит гнев Господа, а если кто-то узнает об этом, дело потеряет свою искренность». Он хотел, чтобы его левая рука не знала, что дает правая.

Мораль:

Истинное величие души проявляется тогда, когда человек готов нести тяжелое бремя помощи другим в абсолютной безвестности, не требуя ни благодарности, ни признания, дорожа лишь тем, что его видит Творец.

5. Борьба с искусителем

В одной далекой деревне росло раскидистое дерево, которому местные жители начали поклоняться, позабыв о Едином Творце. Узнав об этом, один благочестивый дровосек по имени Хасан пришел в ярость. Он взял свой топор и воскликнул: «Ради Всевышнего, я срублю это дерево лжи!»

На пути к дереву перед ним предстал Иблис в облике дряхлого старика. — Куда ты идешь, Хасан? — спросил старик. — Я иду срубить дерево, которому люди молятся вместо Бога! — твердо ответил дровосек. — Какое тебе дело до них? Пусть верят во что хотят. Я не пущу тебя! — закричал Иблис.

Они схватились в яростной схватке. Хасан, полный искренней веры, мгновенно повалил старика на землю и прижал его коленом, готовый нанести удар. Иблис взмолился: — Пощади! Давай договоримся. Если ты оставишь дерево в покое, я буду каждую ночь класть под твою подушку по два золотых динара. Ты сможешь раздать их бедным, купить еду семье и сделать много хорошего. Подумай, это лучше, чем просто срубить дерево.

Хасан задумался. Предложение показалось ему разумным. Он отпустил старика и вернулся домой. Утром он заглянул под подушку и действительно нашел там два блестящих динара. Он обрадовался. На следующее утро золото снова было там. Но на третий день под подушкой оказалось пусто.

Разгневанный Хасан схватил топор и снова побежал к дереву. На том же месте его встретил старик-Иблис. — Снова за старое? — усмехнулся он. — Теперь я точно срублю это прокнятое дерево! — закричал Хасан и бросился на него.

Но в этот раз битва закончилась иначе. Иблис одним легким движением перехватил руку Хасана, повалил его на землю и сжал его горло так, что дровосек едва мог дышать. — Как это возможно? — прохрипел изумленный Хасан. — В прошлый раз ты был слабее младенца, а сегодня ты силен как ураган! Иблис рассмеялся холодным смехом: — В первый раз ты шел сражаться ради Всевышнего, твоё сердце было полно чистой искренности (ихласа), и против такой силы я был бессилен. Но сегодня ты пришел разгневанным из-за того, что не нашел под подушкой своего золота. Твоим мотивом была корысть. А против человека, чьи помыслы смешаны с мирским, я имею полную власть.

Мораль:

Искренность — это непреодолимый щит верующего. Когда мы совершаем дела ради духовных идеалов, мы обретаем нерушимую силу, но стоит земной выгоде проникнуть в наши намерения, как мы становимся уязвимыми перед малейшими искушениями.

6. Три маски славы

В один из дней пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сидел со своими сподвижниками и поведал им о том, как начнется Суд в Вечности.

Первым перед Судом предстанет человек, который пал на поле боя. Творец напомнит ему о дарованных силе и отваге, и спросит: — Что ты сделал с этими дарами? — Я сражался за Твое дело, пока не пал мучеником, — гордо ответит человек. Но прозвучит ответ: — Ты лжешь. Ты сражался лишь для того, чтобы люди сказали: «Какой он смелый и отважный!» И они сказали это. Ты получил свою награду на земле. И этот человек будет лишен благословения.

Затем приведут ученого, который читал священные тексты и обучал людей. Творец спросит его: — Как ты распорядился своими знаниями? — Я изучал мудрость и обучал ей других, и читал Твое Слово день и ночь ради Тебя, — скажет ученый. Но ответом ему будет: — Ты лжешь. Ты учился для того, чтобы тебя назвали великим ученым, и читал, чтобы люди восхищались твоим голосом. И они хвалили тебя. Твоя чаша на земле была полна. И его дела обратятся в прах.

Третьим предстанет богач, которому были даны огромные угодья и золото. — Как ты потратил свое богатство? — спросит Творец. — Я не оставил ни единой благой дороги, где бы я не расходовал свои средства ради Тебя, — ответит богач. Но прозвучит вердикт: — Ты лжешь. Ты раздавал золото лишь для того, чтобы люди говорили: «Как он щедр!» И они говорили это. Тщеславие было твоим проводником. И он уйдет ни с чем.

Мораль:

Внешняя благообразность поступков — будь то героизм, ученость или благотворительность — ничего не значит без внутреннего содержания. Земная слава — это эхо, которое быстро затихает, оставляя душу пустой перед лицом Вечности.

7. Половинка финика

Однажды к дому супруги Пророка, Аиши, подошла бедная женщина с двумя маленькими дочерьми на руках. Женщина выглядела изнуренной и робко попросила немного еды. Аиша обыскала весь дом, но не нашла ничего, кроме одного-единственного финика. С извинениями она протянула этот плод бедной матери.

Женщина с благодарностью взяла финик. Вместо того чтобы съесть его самой или отдать только одной из дочерей, она бережно разломила его ровно пополам, отдала по половинке плачущим от голода девочкам, а сама не съела ни крошки. После этого она тепло улыбнулась, поклонилась и ушла.

Когда Пророк вернулся домой, Аиша с волнением рассказала ему об этом случае, пораженная материнской самоотверженностью. Пророк выслушал её, его лицо озарилось мягким светом, и он сказал: — Поистине, за эту половинку финика, разделенную с такой искренней материнской любовью, Всевышний закрыл для этой женщины врата мучений и распахнул перед ней врата Рая.

Мораль:

Великие дела не измеряются весом или ценой. Искреннее, бескорыстное движение сердца, побуждающее поделиться последним с теми, кто слабее, ценится выше, чем караваны золота, розданные без душевного участия.

8. Молитва пастуха

Один ученый богослов шел по цветущему лугу и услышал, как молодой пастух, сидя на камне и глядя в небо, ведет со Всевышним странный разговор: — О мой любимый Господь! Если бы Ты был здесь, со мной, я бы каждый день расчесывал Твои волосы, стирал Твою одежду и чистил Твою обувь. Я бы приносил Тебе самое теплое и парное молоко от моих овец, а когда Ты ложился бы спать, я бы обмахивал Тебя веером, чтобы мухи не тревожили Твой сон...

Ученый пришел в ужас от таких слов. Он подбежал к пастуху и гневно воскликнул: — Глупец! Что за кощунство ты произносишь? Всевышний не имеет тела, Он не нуждается ни в молоке, ни в стирке одежды, ни в чистке обуви! Он чист от любых человеческих качеств! Твои слова — это невежество и грех! Замолчи немедленно!

Молодой пастух испугался, его сердце сжалось от стыда. Он заплакал, опустил голову и ушел глубоко в горы, боясь даже поднять глаза к небу.

В ту же ночь ученому во сне явился Глас Творца: — Зачем ты прогнал от Меня Моего искреннего раба? Ты был послан, чтобы соединять людей со Мной, а не разделять их. Я не смотрю на внешнюю красоту слов или их богословскую точность. Я смотрю в глубину сердца. Словеса этого пастуста были наивны, но его любовь и искренность были чисты, как горный родник. Его простая молитва была Мне милее, чем тысячи твоих сухих, заученных фраз. Иди и проси у него прощения.

Ученый проснулся в холодном поту. Он немедленно отправился в горы, нашел пастуха и со слезами на коленях попросил у него прощения, сказав: «Молись так, как велит тебе твое любящее сердце».

Мораль:

Искренность не требует витиеватых речей и строгих формул. Творец слышит не язык тела, а язык души. Самая простая, детская молитва, идущая из глубины любящего сердца, долетает до небес быстрее, чем холодная, механическая безупречность.

9. Пылинка на весах писца

В городе Багдаде жил великий мастер каллиграфии по имени Ахмад. Он переписал сотни экземпляров Священного Писания, украшая страницы золотыми узорами и доводя каждый штрих до совершенства. Его работы ценились при дворах халифов, а ученики съезжались со всего мира, чтобы перенять его искусство. Ахмад очень гордился своим трудом и верил, что его книги станут главным пропуском в лучший мир.

Когда его земной путь завершился, Ахмад предстал перед судом Вечности. Он с гордостью ожидал, когда на весы будут возложены его великолепные фолианты. И действительно, ангелы принесли тяжелые тома, сияющие золотом. Но как только они коснулись чаши весов, золотой блеск начал блекнуть. На весах проступили следы его гордости, желания превзойти других каллиграфов и жажды похвалы от визирей. Весы едва шевелились.