Вячеслав Васильев – История одежды. От звериных шкур до стиля унисекс (страница 8)
Башлыки носились как мужчинами, так и женщинами знатного происхождения. Недаром скифскую знать древние греки называли «колпаконосцами». Рядовое население носило на голове кожаные повязки. Ритуальные головные уборы у скифов были разнообразны и отличались друг от друга формой и элементами украшений скифов.
Среди женских ритуальных головных уборов выделяются богато орнаментированные золотыми бляшками и пластинами калафы, тиары.
Мужчины подвязывали волосы тесьмой.
Древняя Греция
Великая древнегреческая культура — это культура свободных граждан. Она нашла своё отражение и в их внешнем облике, и в костюме.
Древние греки создали совершенный тип драпированного костюма. Он изготовлялся из прямоугольных кусков ткани, одинаковых по форме и величине, но благодаря множеству драпировок создававших свой особый ритм и динамику, каждый костюм отличался от другого.
Первоначально было два варианта греческого костюма: ионический и дорийский (ионийцами назывались малоазиатские греки, а дорийцами — обитатели материковой Греции).
Одежда древних греков на протяжении всего периода их истории по способу изготовления оставалась одинаковой, изменялись только её размеры, ткань, отделка, украшения.
Сначала они носили пеплос — защеплённый на плечах кусок полотна, подпоясываемый под грудью, иногда также на талии и бёдрах. Кроить греки в то время ещё не умели.
Ткани для одежды древних греков должны были быть мягкими и эластичными, ведь главная особенность древнегреческого костюма — это драпировки. Греки знали шерсть, и очень часто одежда делалась из тонкой шерсти и льна.
На острове Кос и в Лидии, возможно, производился шёлк. Хлопок греки увидели только во времена завоевательных походов Александра Македонского — хлопчатобумажная ткань была привезена из Индии.
Греки ценили ремесло ткачей. В мифологии Древней Греции богини судьбы Мойры ткут нить человеческой судьбы. Богиня Афина состязалась в ткачестве с Арахной — лучшей ткачихой Греции, и победила её, выткав однотонную ткань вместо ткани с узорами. К слову, узоры греки не любили, как и пёстрые ткани.
Одежды жителей Древней Греции могли быть синего, зелёного, жёлтого, красного цветов. Но самым лучшим и любимым оставался белый цвет. И лишь только по низу ткани мог идти небольшой геометрический или же растительный орнамент.
Отбелить ткань было трудно, поэтому светлые наряды считались самыми дорогими. Пурпурная одежда также высоко ценилась, хотя часто её красили дешёвыми материалами — сафлором, мареной, лакмусовым лишайником. В сёлах носили серые, зелёные и коричневые цвета. А во время траура надевали чёрные ткани.
Позже появился хитон, который стали надевать вместо пеплоса. Он представлял собой кусок полотна с вырезанным отверстием для головы. Его боковины сшивали с оставленными отверстиями для рук. Носили хитон подпоясанным, поверх него тело замысловатым образом оборачивали гиматием — подобием шерстяного плаща 1,7 м в длину и 4 м в ширину.
Ещё одна древнегреческая одежда — хламида. Это подобие гиматия — прямоугольное полотно, только меньшей длины, скреплённое пряжкой на плече, вторая рука оставалась открытой. Воины обычно набрасывали хламиду прямо на голове тело.
Для греков мир строился на двух китах — «гармония» и «красота». Не удивительно, что одежда Греции совмещала роскошь и простоту. В этой стране ценили ремесленников-ткачей. Так, хитон (мужская и женская одежда) изготавливали из льняной или шерстяной ткани, которые красили в голубой, жёлтый, красный цвета. Сложные узоры получались при помощи ниток других материалов либо вышивкой из других тканей. По кайме вышивали звезды, цветы, листья, охотничьи поединки, фигуры божеств.
Ткани производили в домашних условиях, а у вельмож шитьём и ткачеством занимались рабыни. Но даже знатные женщины до замужества обязаны были научиться этому мастерству.
Мужская одежда
Мужчины Древней Греции ходили в набедренной повязке вплоть до VII–VI веков до н. э., но уже обретали популярность широкие хитоны с короткими рукавами. Изображения людей в этой одежде сохранились на аттических вазах VI века до н. э.
Верхней одеждой древним грекам служил «гиматий» — плащ из прямоугольного куска ткани. Мужчины чаще всего драпировались в гиматий таким образом: один конец ткани собирался в складки и спускался с левого плеча на грудь, остальная ткань находилась на спине и пропускалась под правую руку, затем укладывалась складками и перебрасывалась через левое плечо на спину.
В древнегреческом демократическом обществе, которое сложилось в V веке до н. э., ценились сдержанность и умеренность — в том числе и в одежде. В классический период мужчины носили короткие хитоны без рукавов. Изготовлялись они следующим образом: прямоугольный кусок ткани складывался вдвое в долевом направлении, края сшивались, на плечах ткань закреплялась «фибулами» — специальными застёжками. Хитон завязывали на талии одним или двумя поясами. Подол подшивали. Неподшитые хитоны носили только рабы или во время траура.
У хитона могли быть короткие рукава — такие носили свободные граждане. А у рабов он был с одним рукавом, который прикрывал только левое плечо.
Для путешествий у греков была особая одежда: плащ-хламида, украшенный орнаментом, сандалии или короткие сапожки с отогнутыми голенищами и шляпа-«петас» с широкими полями. В V веке до н. э. гиматий значительно увеличился, а способ его драпировки стал более совершенным.
Женская одежда
Женщины помимо хитона ещё могли носить пеплос — прямоугольный кусок ткани, который складывался по длине на половину, при этом сверху ткань отгибалась приблизительно на 50 см и таким образом получался своеобразный капюшон (данный отворот назывался диплоидий), на плечах пеплос скалывался застёжками-фибулами. Особенностью пеплоса было наличие орнамента, его украшали каймой. Эта одежда не сшивалась и во время ходьбы распахивалась с правой стороны.
Были и «закрытые» пеплосы, состоявшие из хитона без рукавов с диплоидием. Все складки пеплоса располагались строго симметрично.
В V веке до н. э. костюм гречанки состоял из хитона, изготовленного из двух широких кусков ткани. Ткань скреплялась застёжками от плеч до запястий. От талии до груди хитон крестообразно подвязывали поясом и драпировали, образуя напуск из глубоких складок — «колос».
Молодые дорийские девушки носили хитоны, в которых на сгибе делался разрез для руки, а верхние концы ткани закреплялись на другом плече застёжкой. Края хитона не сшивались.
Длина одежды была различна. Хитон мог достигать колен, а у знатных ионянок и афинянок до самых пят, с рукавами до локтя, а иногда и до кисти руки.
В качестве верхней одежды женщины использовали гиматий. Хитоны и гиматии дорийских женщин изготовлялись из шерстяных тканей голубых, жёлтых, пурпурных, лиловых цветов.
В особенно торжественных случаях женщины надевали длинный хитон и дорийский пеплос.
Молодые девушки наряжались в короткие хитоны без рукавов, удобные для гимнастических упражнений. Поверх них надевалась «паллула» и подвязывалась поясом.
Рабыни не имели права носить гиматии и длинные хитоны.
Одежда воинов
Воины под доспехи надевали хитон, а поверх доспехов накидывали хламиду. Доспехи воинов были лёгкими: металлическая кираса с подвижными частями на плечах и бёдрах; поножи («кнемиды»), защищавшие ноги; сандалии на толстой двойной подошве («крепиды»); шлем, который мог быть разной формы. Беотийский шлем закрывал голову, щеки и нос, у дорийского было низко спущенное забрало, а коринфский почти полностью скрывал глаза.
Головной убор
Обычно греки не покрывали голову. Шапки или шляпы они надевали во время путешествий, на охоте или в непогоду. Войлочный пилеус имел форму конуса. Фригийская шапка была похожа на спальный колпак с загнутой вперёд верхушкой, она завязывалась ленточками под подбородком.
Войлочная шляпа петас с плоской тульей и широкими полями закреплялась под подбородком ремешком и могла болтаться на спине. По преданию, такой головной убор носил греческий бог Гермес.
Петас надевали эфебы — свободнорождённые юноши восемнадцати-двадцати лет, которые проходили подготовку к гражданской и военной службе. Позже петас носили римляне, а в Средние века этот головной убор стал обязательной частью костюма правоверных иудеев. Носить его предписывали власти тех европейских стран, в которых жили евреи, — очевидно, чтобы напомнить людям, что у них временный статус.
Голову женщины покрывали вуалью, ниспадавшей густыми складками, или повязывали большие пёстрые платки. Во время путешествий голову защищала все та же шляпа-петас, а позже — плетёная шляпа. Также они при выходе из дома обязательно должны были покрывать головы — чаще всего на голову накидывали край плаща.
В жаркие дни гречанки покрывали голову гиматием, а сверху прикрепляли соломенную шляпку.
Обувь
Древние греки долго ходили босыми. Но постоянные военные походы, путешествия, торговля с дальними странами принудили их задуматься об обуви.
Обувью древним грекам служили сандалии, которые подвязывали к ногам переплетёнными ремнями. Само слово «сандалии» в переводе с греческого означает «подошва, прикреплённая к ноге ремешками». Ремешки могли нарезаться из самой подошвы