Вячеслав Васильев – История одежды. От звериных шкур до стиля унисекс (страница 7)
4) кидар (цаниф) — головной убор, на передней части которого была золотая дощечка с надписью: «Святыня Господня». Как высший представитель закона первосвященник должен был служить образцом законнической праведности, мог вступить в брак только с девицей и тщательно избегал всякого осквернения. Посвящение в сан первосвященника совершалось через излияние мирра на голову. В истории еврейского народа первосвященники играли большую роль и в смутные времена являлись главными спасителями народности и веры».
Национальные костюмы евреев на протяжении веков постоянно менялись, и причина тому — их желание замаскироваться (ведь во многих странах им было запрещено жить вообще или позволялось селиться в строго отведённых местах) или ассимилироваться. Последняя тенденция появилась в начале XIX века: образованные представители еврейского народа решили поменять свой традиционный наряд на европейскую одежду; они стали одеваться по моде тех времён — так в еврейский обиход вошли длинные чёрные сюртуки и шляпы.
Позднее данный стиль законсервировался и стал одним из вариантов «традиционного еврейского» одеяния, в то время как во всём остальном мире он вышел из моды.
Крито-микенская одежда
Крито-микенская (эгейская) цивилизация просуществовала на территории Древней Греции более полутора тысяч лет (с III тысячелетия и до XII века до н. э.).
Очагами этой культуры были Троя (в Малой Азии), затем Тиринф и Микены, а позже остров Крит и Кикладские острова в Эгейском море.
Расцвет крито-микенской культуры приходится на время, когда египетские мастера эпохи Древнего и Среднего царств уже создали многие свои шедевры.
Когда в начале XX века команда сэра Артура Эванса нашла первые фрески в Кноссосе, сам исследователь и всё научное сообщество того времени были поражены тем, насколько высокоразвитой оказалась доисторическая цивилизация, названная впоследствии минойской. Открывшиеся на стенах дворца фрески изображали мужчин и женщин в разнообразной изысканной одежде, с причёсками и макияжем, что совершенно не соответствовало образу людей бронзового века.
Одежды были накладные: платья, юбки, жакеты у женщин и драпирующиеся: набедренная одежда у мужчин.
Ткани были в основном льняные и шерстяные, также для изготовления одежды использовалась выделанная кожа. Цветовая гамма одежды была весьма разнообразна, если не сказать пестра.
Критяне широко использовали растительные красители, в том числе шафран, в обилии произраставший на пастбищах. Наиболее часто встречаются одежды ярко-синего, нежно-зелёного, жёлтого, коричневого цветов, а также элементы одежды красного, чёрного, белого цветов. Вероятно, использовались и орнаменты, широко бытовавшие на Крите, известны украшения из перьев.
Мужская одежда
Мужчины носили набедренную одежду, несколько напоминавшую гибрид схенти египтян и коротких штанов. Спереди набедренник был значительно короче, чем сзади. Левая нога была обнажена, правая — прикрыта в верхней части. Набедренник двухцветный, на талии он схвачен поясом. Делалась эта одежда из текстиля с вытканным цветным узором.
Кроме тканей в мужском костюме применялась кожа. В качестве ритуальной одежды жрецы использовали меховые юбки мехом наружу.
Перья экзотических птиц также находили широкое распространение в костюме критян.
Женская одежда
На фресках, печатях, посуде и украшениях изображены женщины удивительной утончённой красоты, при том есть строгие фигуры жриц и богинь, исполненные силы и мощи. Они облачены в одежды, которые разнятся в зависимости как от исторической эпохи, так и от содержания изображаемых сцен.
Женский костюм, отличающийся сложным кроем, подчёркивал красоту фигуры. Он мог представлять собой цельное платье либо лиф, завязывающийся спереди и юбку. Лиф был узким, часто подразумевал обнажённый бюст.
Женская одежда была очень выразительна, несмотря на скупость средств, разнообразивших её форму и силуэт. Женщины носили одежду, состоящую из колоколообразной юбки, жакета с узкими рукавами до локтя, тесно облегающего лиф, с очень глубоким вырезом, полностью обнажавшим грудь. Под грудью располагалась шнуровка (как на корсете). Ниже талии жакет имел продолжение в виде юбочки, напоминавшей два полукруглых передника, соединённых по бокам и плотно облегавших бедра. Ниже шла длинная юбка, которая могла состоять из горизонтальных ярусов в виде оборок, книзу постепенно и достаточно плавно расширявших юбку. Другой вариант — это цельная колоколообразная, словно на кринолине, юбка.
Встречаются изображения юбок из ярусов и клиньев в разных вариантах. Иногда клинья идут от талии, чаще начинаются ниже. Всегда такие юбки отделаны полосками и оборками.
Юбки почти всегда длинные, либо полностью закрывающие ноги, либо доходящие до середины икры или щиколотки, обычно в тех случаях, когда состоят из клиньев. Изображения женщин в таких юбках есть на золотых украшениях (печатки, кольца), найденных в Микенах.
Довольно часто встречаются изображения женщин, костюм которых состоит только из юбки, головных украшений и ожерелий, при этом не только грудь, но и весь торс до талии обнажён. Это лишний раз говорит о том, какое большое значение придавалось красоте женской груди.
Существовал ещё один тип женской одежды — цельнокроеное платье. На росписях женщины в таких платьях показаны обычно в профиль, но нетрудно догадаться, что и в данном наряде обязательно наличие глубокого декольте. Кайма служила отделкой и подчёркивала конструктивные особенности такого платья.
Головной убор
Мужские головные уборы были двух видов: широкие конусообразные и низкие плоские. Другие виды головных уборов не встречаются. Головной убор «принца» украшен орнаментированным изображением цветков лилий и отделан в верхней теменной части перьями птиц.
Женские головные уборы также встречались двух видов: высокие — колпак или тиара и широкие низкие. Как и мужские головные уборы, они орнаментировались.
Воины носили разного рода шлемы: напоминающие широкую, перевёрнутую основанием вниз вазу на устойчивой ножке и украшенную пером или выполненные из кабаньих клыков.
Крестьяне носили низкие, плоские головные уборы. Именно в таких головных уборах они изображены на рельефе сосуда из города Агиа Триады под названием «Процессия крестьян, собиравших оливы».
Обувь
Женщины на фресках обычно встречаются босоногими. Воины изображены в мягких сапожках.
Скифы
Древние скифы занимали территорию Приазовья и Северного побережья Чёрного моря. Жили скифы в I тысячелетии до н. э. Первоначально так называлось только одно племя, подчинившее себе население этой области и создавшее мощный союз племён. Скифы были и кочевниками-скотоводами, и земледельцами.
О культуре скифов (в частности, их одежде, украшениях, воинском вооружении) стало известно из раскопок скифских погребальных курганов. Самые большие курганы, часто многокамерные, сооружались при погребении скифских царей.
У скифов очень популярны были изображения животных, что послужило основой для создания знаменитого скифского звериного стиля. Для него характерно изображение определённых видов животных — оленей и других копытных, кошачьих хищников и птиц. Звериные мотивы украшали главным образом воинское снаряжение, конский убор, ритуальные сосуды.
Скифская одежда изготавливалась из шкур, сшиваемых тонкими ремнями или толстыми нитями, и из шерстяных тканей. Занимаясь овцеводством, скифы делали тулупы из овчины. Обработкой шерсти и изготовлением одежды у них занимались женщины и рабы.
Мужская одежда
Мужчины носили длинные кожаные штаны, иногда с металлическими элементами, и куртки с длинными рукавами.
Штаны были с узорчатой вышивкой (анаксириды) или с металлическими накладками, куртки меховые или кожаные, различной длины. Спереди куртка запахивалась и застёгивалась косой застёжкой слева направо или завязывалась кожаным поясом. Такую куртку можно считать древнейшей известной нам формой кафтана. На рукавах сверху была вышивка (наподобие вышивки на одеянии византийских императоров или гораздо более поздней ирано-монгольской одежде).
Под куртками мужчины скифы надевали распашную рубаху с вышивкой (кирбасия).
Одежда царей
Царская одежда, судя по раскопкам курганов, была необыкновенно богатой. Она делалась не только из кожи, но и из мягких шерстяных и полотняных тканей и была украшена множеством золотых бляшек с изображениями всадников и животных. Отличительным признаком царского достоинства у скифов была широкая перевязь через плечо.
Женская одежда
Об одежде скифских женщин известно немного. В целом она была длиннее, шире, с длинными рукавами и наряднее мужской и изготовлялась из шерстяной материи. Верхняя и нижняя одежды отделывались вышивкой.
Обувь
Скифы ходили в мягких широких кожаных полусапожках без подмёток и каблуков, которые зашнуровывали около щиколотки. Штаны надевали поверх сапог или заправляли внутрь.
Головные уборы
Головным убором скифов были остроконечные конусообразные кожаные или войлочные шапки, закрывавшие затылок и уши, опускающиеся на плечи. Завязывались они под подбородком.