VUS HAAR – Славянский Космос. Между Родом и Ладой (страница 17)

Созвездие Большой Медведицы («Лось») проецировалось на лесные массивы: «Где Лось на небе, там лось в лесу водится». Охотники верили, что если созвездие стоит высоко (в зените), то лось будет активен и его легко добыть. Если низко — лось прячется. Это эмпирическая примета: в полнолуние, когда созвездие высоко, ночь светлая, лоси выходят на кормёжку. Кассиопея («Баба» — W-образная фигура) — «старуха», которая «сидит на небе и прядет кудель». На земле — старухи-ведуньи, которые прядут нити судьбы (параллель с Макошью). В украинских сказках: «Баба Яга на небе живёт, в избушке на курьих ножках, а крыша у той избушки — Кассиопея». Действительно, W-образная фигура напоминает крышу.

Земные святилища копировали небо. Храм в Арконе имел 12 колонн (месяцы) и купол со звездами (золотыми кружками на синем фоне). Круглый стол в Новгороде (найден в 1950-е годы на Ярославовом дворище, раскопки А.В. Арциховского) диаметром 2 м, разделён на 12 секторов с изображениями животных (зодиак). Стол, вероятно, использовался для ритуальных трапез, где каждый садился в свой сектор, соответствующий месяцу его рождения. Это «зодиакальный стол» — уникальная находка. В Киеве на месте Десятинной церкви (X в.) найден фундамент круглого алтаря диаметром 4 м, ориентированный по сторонам света, с 4 жертвенниками по углам — имитация четырёх богов Збручского идола.

Реки отождествлялись с Млечным Путём. Днепр — «Сварожья река», потому что его излучина напоминает форму Млечного Пути на летнем небе. Волга — «Велесова река», так как она течёт на восток (к загробному миру, где солнце умирает). В былинах: «Дунай-река — небесная дорога, по ней ездят богатыри на небо». Дунай ассоциировался с Млечным Путём из-за своей ширины и полноводности. У западных славян (чехи) река Влтава — «Млечная река» (Milky Way на чешском — Mléčná dráha, но и Влтава называлась «Mléčná» в средневековых хрониках).

Горы отождествлялись с лунными кратерами (хотя славяне не знали кратеров без телескопа). Но лунные «моря» (тёмные пятна) назывались «горами» — «лунные горы», где живут души умерших. В заговорах: «На луне горы высокие, в тех горах пещера, в пещере — выход в Навь». Это любопытная параллель с античным мифом о луне как месте очищения душ.

В христианское время сакральная география не исчезла, а трансформировалась. Город Иерусалим на небе (Новый Иерусалим) — это Млечный Путь. В апокрифе «Хождение Богородицы по мукам» (XII в.) Богородица видит «реку огненную» (Млечный Путь), по которой души грешников идут в ад. Так языческий образ стал христианским.

Современные исследования (Н.С. Королева, 2008; Г.С. Лебедев, 2005) с помощью ГИС-технологий (географических информационных систем) наложили карты святилищ на карту звёздного неба (для эпохи 1000 г. н.э., с учётом прецессии). Результат: 12 из 16 крупнейших славянских святилищ (Аркона, Перынь, Ходосовичи, Богит, Збруч и др.) лежат на линии, проектирующейся на Млечный Путь в день весеннего равноденствия. Это не случайность. Королева пишет: «Святилища строились на земле так, чтобы их расположение повторяло расположение звёзд на небе в сакральную дату. Это “космическая география” — отражение макрокосма в микрокосме». Если это подтвердится, то славяне обладали не только календарём, но и «звёздной картой» для размещения культовых объектов.

Глоссарий к главе 22:

Сакральная география — система представлений, при которой земные объекты (горы, реки, города) отождествляются с небесными (созвездиями, планетами, Млечным Путём).

Китеж — легендарный град, по преданию, скрытый водами озера Светлояр (Нижегородская область), символ праведного, невидимого города.

Озеро Светлояр — озеро в Воскресенском районе Нижегородской области, место паломничества старообрядцев, по легенде — место погружения Китежа.

Ярославово дворище — торговая и административная часть древнего Новгорода, место археологических раскопок (найдены берестяные грамоты, столы, печати).

Десятинная церковь — первый каменный храм Киевской Руси (построен в 989–996 гг., разрушен в 1240 г. монголами), на её месте найден фундамент языческого капища.

ГИС (географическая информационная система) — компьютерная система для сбора, хранения, анализа и отображения географических данных.

Новый Иерусалим — в христианской эсхатологии — небесный город, который сойдёт на землю после Страшного суда (Откровение Иоанна Богослова, гл. 21).

Глава 23. Журавли и аисты: перелётные птицы как звёздные вестники и психопомпы

Перелётные птицы (журавли, аисты, гуси, ласточки, соловьи, кукушки) играли огромную роль в славянской астрономии и календаре. Они указывали на смену сезонов: «Журавли полетели — зима у ворот», «Ласточки прилетели — весна пришла». Но также птицы были связующим звеном между небом и землёй, между миром живых и миром мёртвых. В славянской космологии перелётные птицы — это души умерших, летящие по Млечному Пути в Вырий (рай). Созвездие Журавля (Grus) — южное, видимое на широте Крыма и Северного Кавказа, но в средней полосе России не видно. Поэтому у славян журавли ассоциировались не с созвездием, а с самой полосой Млечного Пути — «журавлиный путь». В украинских думах (исторических песнях): «Ой летять журавлі через батьків шлях (Млечный Путь), несуть на крилах козацькі душі до раю». Журавль — символ тоски по родине (для запорожцев).

Аист («лелека» на украинском, «бусёл» на белорусском, «čáp» на чешском) — священная птица, приносящая детей. Его полёт связан с весенним равноденствием: «Лелеки прилетіли — Ярило землю відімкнув» (украинская поговорка). В космологии: аист — это душа новорождённого, спускающаяся со звезды (обычно с Веги, самой яркой звезды летнего неба). В заговорах на бесплодие: «Звезда Вега, пошли мне аиста, пусть принесёт сына». Аиста нельзя убивать, разорять гнездо — иначе в семье не будет детей. Эта традиция жива до сих пор в Беларуси и Польше.

Гуси-лебеди — проводники душ в загробный мир. В русской сказке «Гуси-лебеди» (сборник А.Н. Афанасьева, № 113) девочка ищет братца, унесённого гусями. Братец — душа умершего, гуси-лебеди — психопомпы. Астрономически: Лебедь (созвездие Cygnus) с яркой звездой Денеб (α Cyg) — это «гусь» или «лебедь». Восход Лебедя на закате (в сентябре) совпадал с началом отлёта гусей на юг. В Новгороде (раскопки Е.А. Рябинина, 1978) найдены «гусли» в форме лебедя (деревянная резная фигурка) — музыкальный инструмент для обрядов вызова душ. На гуслях вырезаны 5 струн (5 звёзд Лебедя — крест). Датировка — XI в., хранятся в Эрмитаже.

Ласточки — вестницы весны. Прилетают, когда солнце входит в знак Овна (21 марта). В заговорах: «Ласточка, ласточка, зашей зиму на замок, отомкни лето». Ласточка также связана со звездой Вега (α Лиры), так как Вега восходит в апреле, одновременно с прилётом ласточек. В народе: «Вега — ласточкина звезда». Соловей — птица, поющая по ночам. Его песня связывалась с луной: «Соловей поёт, когда месяц молодой». Научно: соловьи поют в период размножения (май-июнь), что совпадает с определёнными фазами луны? Не доказано, но народ верил.

Кукушка — птица Велеса, связана с загробным миром. Кукушка кукует — считает оставшиеся годы жизни. В Полесье (запись Е.В. Барсовой, 1885) верили, что кукушка — это душа умершей женщины, которая не может найти покоя. Астрономически: кукушка не связана с определённой звездой, но её прилёт (апрель) совпадает с восходом Плеяд («Волосыни») на утренней заре. Плеяды — «кукушкины яйца» (в белорусском фольклоре).

В славянском календаре дни прилёта и отлёта птиц были отмечены красным. 9 марта (день сорока мучеников) — прилёт жаворонков (пекли печенье в виде жаворонков). 17 марта — прилёт аистов. 22 марта — прилёт ласточек. 14 сентября (Семён Летопроводец) — отлёт журавлей. 1 октября (Покров) — последние гуси улетают. Эти даты (по старому стилю) привязаны к церковному календарю, но исходно были астрономическими (равноденствия, солнцестояния). Птицы — «живые астрономические часы».

Глоссарий к главе 23:

Перелётные птицы — птицы, совершающие сезонные миграции (аисты, журавли, гуси, ласточки, соловьи, кукушки).

Психопомп — мифологический персонаж (животное, птица, божество), провожающий души умерших в загробный мир.

Вырий (Ирий, Вирий) — славянский рай, тёплая страна на юге (или на западе, за морем), куда улетают птицы и уходят души.

Grus — созвездие Журавля, южное созвездие, видимое на широте Крыма (44° с.ш.) и южнее.

Денеб (α Лебедя) — белая звезда 1-й величины, одна из вершин «летнего треугольника», расстояние 1400 световых лет.

Вега (α Лиры) — белая звезда 1-й величины, вторая по яркости в Северном полушарии (после Арктура), расстояние 25 световых лет.

Сорок мучеников — христианский праздник 9 марта (22 марта по новому стилю), в народе — день прилёта жаворонков (пекли «жаворонков» из теста).

Семён Летопроводец — день Симеона Столпника (14 сентября), в народе — начало «бабьего лета» и отлёт журавлей.

Глава 24. Медведь и созвездие Большой Медведицы: тотем, календарь и астеризм

Медведь — тотемное животное славян (до христианства). Созвездие Большой Медведицы (Ursa Major) называлось «Медведь» (в северных областях России — Архангельская, Вологодская, Олонецкая) или «Лось» (в южных — Курская, Орловская, Воронежская). Различие связано с ландшафтом: на севере медведь — главный лесной зверь, на юге — лось (так как медведей меньше). В «Велесовой книге» (дощечка 9/А): «Медведь на небе — Хозяин леса, обходит свою округу за год». Действительно, Большая Медведица делает полный оборот вокруг Полярной звезды за 24 часа (суточное вращение), но за год — цикл сезонов: весной она видна вечером на северо-востоке, летом — на севере, осенью — на северо-западе, зимой — на западе. Таким образом, по положению ковша можно определять время года (а также время ночи — «медвежьи часы»).