VUS HAAR – Мудрецы Древнего Вавилона о строении Вселенной (страница 9)
Космологическая модель. Вселенная и звезды, история образования и структура
В космологических воззрениях Набу-икиши появляется интересный образ, возможно, заимствованный из морской практики жителей побережья Персидского залива. Он представляет небесный свод не просто как твердь, а как гигантский небесный океан, по которому, как ладьи, плывут Солнце (утренняя ладья) и Луна (ночная ладья). Звезды в этой модели уподобляются островам или скалам в этом океане – они остаются неподвижными, а божественные ладьи проплывают между ними по своим извечным маршрутам. Эта метафора позволяла наглядно объяснить разницу между неподвижными звездами и блуждающими планетами-лодками.
История и строение солнечной системы, планеты. Влияние звезд на Землю и людей
Особый интерес Набу-икиши вызывала планета Марс (Силтаэ). Он составил подробнейшее описание ее движения по небу в 750-х годах до нашей эры, тщательно отметив все ключевые точки: когда планета останавливается перед началом попятного движения, когда начинает двигаться вспять, и когда снова возобновляет прямое движение. Эти записи уникальны по своей точности. Каждое такое изменение движения Марса он связывал с современными ему драматическими событиями в истории Вавилона – убийствами царей, дворцовыми переворотами, сменой династий, набегами арамеев. Его метод интерпретации был основан на строгой аналогии: как планета пошла назад, отступила со своего пути, так и царство вавилонское пойдет назад, к упадку и поражению.
История, строение Земли и планет
Земля для Набу-икиши, как и для его предшественников, остается центром мироздания. Но в его записках впервые проскальзывает мысль, что Вавилон – не единственный центр, что у других народов, возможно, тоже есть свои мудрецы и свои способы наблюдения за небом. Это можно считать первыми, еще очень робкими ростками культурного релятивизма, осознания того, что другие страны и народы тоже имеют свою историю и свою науку, пусть и не столь совершенную, как вавилонская.
История, строение Луны и ее движение по орбите и вокруг своей оси, фазность, скорость движения. Как связана Луна и явления на Земле
Набу-икиша в своих наблюдениях фиксирует не только даты затмений, но и положение Луны относительно так называемых лунных узлов – точек, где орбита Луны пересекает плоскость эклиптики (путь Солнца). Он эмпирически устанавливает важнейший факт: лунные затмения случаются только тогда, когда Луна в момент полнолуния находится вблизи одного из этих узлов. Если же полнолуние происходит далеко от узлов, затмения не будет, даже если Луна полная. Это интуитивное понимание природы затмений было важнейшим открытием, которое вскоре позволит вавилонским астрономам предсказывать затмения с высокой точностью.
Выводы по главе
Набу-икиша – фигура, стоящая на самом пороге великих открытий математической астрономии. Он уже не просто фиксирует факты, но работает с ключевыми понятиями – узлами, попятным движением, гелиакическими восходами, – которые станут основой для будущего систематического предсказания небесных явлений. Его наблюдения Марса и лунных узлов представляют собой бесценный эмпирический материал, на котором выросло следующее поколение ученых.
Глоссарий к главе
Гелиакический восход Сириуса – первый восход Сириуса на утреннем небе после периода невидимости, в Древнем Египте совпадавший с началом разлива Нила, а в Вавилонии использовавшийся для календарных уточнений.
Прецессия – медленное (с периодом около 26 000 лет) коническое движение оси вращения Земли, вызывающее постепенное смещение точек равноденствия и изменение видимых координат звезд.
Лунные узлы – точки пересечения видимого пути Луны по небесной сфере с плоскостью эклиптики (путем Солнца).
Эклиптика – большой круг небесной сферы, по которому происходит видимое годичное движение Солнца среди звезд; плоскость эклиптики близка к плоскости орбиты Земли.
Глава 14
Набу-этир, писец из города Урук, около 730 г. до н.э., Урук
Вклад в астрономию и основные труды по астрономии, их краткое описание и важные открытия
Набу-этир работал в Уруке – одном из древнейших и священнейших городов мира, основанном еще шумерами и сохранявшем свое религиозное значение на протяжении тысячелетий. Урук был центром культа богини Инанны (Иштар) и местом действия эпоса о Гильгамеше. Вклад Набу-этира в мировую науку огромен: он, по-видимому, был одним из первых писцов, начавших вести так называемые «Астрономические дневники» (по-аккадски набатте ша гине) – систематические ежедневные записи положения Луны и планет относительно конкретных ярких звезд. Это был переход от эпизодических наблюдений к регулярному, методичному мониторингу неба, который продолжался затем непрерывно на протяжении более шестисот лет.
Космологическая модель. Вселенная и звезды, история образования и структура
В космологии Набу-этира, уроженца Урука, отчетливо ощущается дыхание глубокой шумерской древности. Для него Урук – это не просто город, а место, где когда-то правил легендарный Гильгамеш, искавший бессмертия, и где боги впервые явили себя людям. Звезды на небе для него – это не просто светильники, а обожествленные герои незапамятных времен, предки, деяния которых запечатлены на небесной тверди. Например, созвездие, которое мы называем Орионом, он мог именовать «Верный пастытель небес» или «Сидящий бог», связывая его с образом царя-пастыря, охраняющего небесные стада. Небесный свод – это гигантское поле деяний предков, небесный архив истории мира.
История и строение солнечной системы, планеты. Влияние звезд на Землю и людей
Будучи жрецом в городе, где особенно почитали богиню Инанну, Набу-этир проявлял особый интерес к планете Венере (Дилибат, она же Инанна). Вавилоняне, в отличие от греков, не имели телескопов и не могли видеть фазы Венеры (серпик, как у Луны). Однако они внимательно следили за изменением ее яркости. Набу-этир замечал и записывал, что Венера иногда бывает ослепительно яркой, огромной и видна даже днем, а иногда выглядит маленькой и тусклой. Эти изменения яркости он связывал с настроением богини: яркая Венера – Инанна благосклонна, будет хороший урожай фиников и высокая рождаемость в стадах; тусклая Венера – богиня гневается, жди неурожая и падежа скота.
История, строение Земли и планет
Земля для Набу-этира – это прежде всего место, где живет и трудится его родная община. В центре Урука высится величественный храмовый комплекс Эанна («Дом Неба»), посвященный Инанне. Это место считалось одним из сакральных центров мира, откуда в древности началось творение и где небо наиболее тесно соприкасается с землей. Планеты же – это вестники, гонцы, которые приносят от далеких небесных богов вести в великий город Урук, и задача мудрого писца – эти вести правильно принять и истолковать.
История, строение Луны и ее движение по орбите и вокруг своей оси, фазность, скорость движения. Как связана Луна и явления на Земле
Астрономические дневники, которые начал вести Набу-этир, представляют собой бесценный кладезь информации для историков науки. Он записывал каждый день примерно следующее: «Ночь прошла, луна стояла напротив звезды (такой-то), ветер был северный, облачно, к утру прояснилось». Связь Луны с явлениями на Земле в его дневниках самая прямая и непосредственная: погода описывается вместе с положением луны, цены на рынке в Уруке – вместе с фазами луны. Это были первые в истории человечества метеорологические и экономические журналы, привязанные к астрономическим наблюдениям.
Выводы по главе
Набу-этир закладывает великую традицию «Астрономических дневников», которая будет непрерывно вестись в Вавилонии на протяжении столетий, вплоть до эпохи Парфянского царства. Именно эти дневники, полные скрупулезных, день за днем записанных наблюдений, станут основой для всех будущих теоретических обобщений и математических предсказаний. Они же являются главным источником наших знаний о вавилонской астрономии.
Глоссарий к главе
Урук – древнейший шумерский город в Южной Месопотамии (современная Варка), важнейший культовый центр богини Инанны (Иштар), место действия эпоса о Гильгамеше.
Эанна – «Дом Неба», грандиозный храмовый комплекс в Уруке, посвященный богине Инанне, один из важнейших религиозных центров Древнего Востока.
Астрономические дневники (набатте ша гине) – ежедневные записи астрономических явлений, погоды, уровня воды в Евфрате, рыночных цен на основные товары и важных исторических событий, которые велись в Вавилонии с VIII века до н.э. по I век н.э.
Глава 15
Мушезиб-Мардук, потомок Шанда, около 720 г. до н.э., Вавилон
Вклад в астрономию и основные труды по астрономии, их краткое описание и важные открытия
Мушезиб-Мардук жил в один из самых драматических и кровавых периодов вавилонской истории – в эпоху отчаянных восстаний Вавилона против ассирийского владычества. Это было время, когда ассирийские цари Саргон II и Синаххериб сжигали города, разрушали храмы и уводили население в плен. Вклад Мушезиб-Мардука в науку заключался не столько в новых наблюдениях, сколько в героических усилиях по сохранению и защите знаний, накопленных предыдущими поколениями. Когда враг приближался к Вавилону, он прятал ценнейшие таблички в тайниках, закапывал их в землю, вывозил в безопасные места. После ухода врагов он возвращался, откапывал и копировал уцелевшие тексты, сверяя их с уцелевшими оригиналами и делая пометки «проверено и сверено».