VUS HAAR – Мудрецы Древнего Вавилона о строении Вселенной (страница 7)
Набу-насир разработал и, по-видимому, первым четко сформулировал стройную схему влияния планет на различные социальные группы и слои вавилонского общества. Согласно этой схеме, великий Юпитер (Мардук) оказывает влияние прежде всего на царя, его семью и высшую знать. Воинственный Марс (Нергал) – на армию, воинов и наемников. Медлительный и мрачный Сатурн (Нинурта или Кайяману) – на стариков, земледельцев и крестьян, связанных с землей. Прекрасная Венера (Иштар) – на женщин, на сферу любви и красоты. Быстрый и увертливый Меркурий (Набу) – на торговцев, ремесленников, писцов и послов. Эта классификация, впервые зафиксированная, по-видимому, в ниппурской школе Набу-насира, впоследствии перекочевала через греков в эллинистическую и затем в средневековую европейскую астрологию.
История, строение Земли и планет
Земля, по мнению Набу-насира, имеет форму огромного диска или круга, который со всех сторон окружен высокой горной цепью. Эти горы носят священные имена: на востоке находится «гора восхода» (откуда каждое утро выходит Солнце), а на западе – «гора заката» (куда оно уходит на ночь). Планеты в этой картине мира уподобляются небесным пастухам, которые пасут огромные стада неподвижных звезд. Каждый небесный пастух имеет свой строго определенный участок неба – свои «пастбища», где он бродит со своим стадом.
История, строение Луны и ее движение по орбите и вокруг своей оси, фазность, скорость движения. Как связана Луна и явления на Земле
Набу-насир уточнил и, вероятно, зафиксировал в виде постоянной величины продолжительность синодического месяца – периода смены лунных фаз. Он знал, что в среднем этот период составляет 29,5 дней, и это знание позволяло создавать предсказуемые календарные схемы. Он также, по-видимому, одним из первых отчетливо заметил корреляцию между лунными фазами и приливными явлениями в устьях рек, впадающих в Персидский залив. Его записи о лунных затмениях, которые он вел на протяжении десятилетий, стали бесценным материалом, на основе которого его ученики и последователи впоследствии смогли вычислить сарос.
Выводы по главе
Набу-насир – это фигура хранителя школы и блестящего педагога. Он не был гениальным новатором-одиночкой, совершающим открытия, которые переворачивают науку. Его роль в истории вавилонской астрономии, возможно, даже важнее: он был систематизатором, организатором и учителем. Его заслуга в сохранении и передаче традиции в Ниппуре – одном из древнейших и священнейших городов Месопотамии – поистине неоценима. Именно он подготовил почву и воспитал людей, на плечах которых вырос расцвет науки в последующие века.
Глоссарий к главе
Синодический месяц – промежуток времени между двумя последовательными одинаковыми фазами Луны, например, от новолуния до новолуния, составляющий около 29,53 суток.
Гномон – простейший астрономический прибор, вертикальный шест или столб, используемый для измерения высоты солнца над горизонтом по длине отбрасываемой тени.
Сарос – цикл продолжительностью примерно 18 лет 11 дней и 8 часов, через который с небольшой погрешностью повторяются затмения (как лунные, так и солнечные).
Глава 10
Иштар-шум-эреш, главный писец царя Салманасара III, около 830 г. до н.э., Кальху (Ассирия)
Вклад в астрономию и основные труды по астрономии, их краткое описание и важные открытия
Иштар-шум-эреш занимал высокий пост главного придворного писца и астролога при дворе могущественного ассирийского царя Салманасара III в новой столице Кальху (современный Нимруд). Он был одним из первых хорошо известных нам «придворных ученых» в полном смысле этого слова, чья главная обязанность заключалась не столько в чисто научных изысканиях, сколько в интерпретации небесных знамений для царя и его армии и в подготовке политически значимых прогнозов. Его главный научный труд – это не отдельный трактат, а огромная серия докладов и писем к царю, где он не просто констатирует астрономическое явление, но сразу же, ссылаясь на авторитет древних, дает четкий политический прогноз и рекомендации. Он ввел и стандартизировал формулу таких докладов, которая стала образцом для подражания на столетия вперед.
Космологическая модель. Вселенная и звезды, история образования и структура
В космологии Иштар-шум-эреша, придворного идеолога, ассирийский царь занимает на земле место, строго аналогичное месту верховного бога Ашшура на небе. Вселенная представляет собой строгую иерархию: чем выше, тем святее и могущественнее. Небесная твердь для него – это крепостная стена, циклопическое укрепление, защищающее мир богов и их избранного народа – ассирийцев – от внешнего хаоса и враждебных сил. Звезды – это бойницы и сторожевые башни в этой стене, через которые боги неусыпно наблюдают за землей, следя за каждым шагом царя и его врагов.
История и строение солнечной системы, планеты. Влияние звезд на Землю и людей
Иштар-шум-эреш, будучи при воинственном дворе, фокусирует свое внимание прежде всего на планетах, связанных с войной, кровью и насилием. Марс (Нергал) – его главная профессиональная забота. Если Марс приближался на небе к какой-либо яркой неподвижной звезде, особенно к звездам созвездия Льва или Скорпиона, это служило несомненным знаком грядущей победы в битве. Если же Марс, напротив, тускнел и терял яркость – это сулило поражение или большие потери. Венера (Иштар) также была важна, но скорее как покровительница цариц, дворцовых интриг и дипломатических браков. Он фиксирует даже цвет неба во время сумерек после захода солнца, считая это важным знаком для завтрашнего дня.
История, строение Земли и планет
Земля для Иштар-шум-эреша – это прежде всего поле боя между силами Ассирии и силами ее многочисленных врагов. Все страны и народы располагаются вокруг Ассирии концентрическими кругами: ближние круги – данники и вассалы, дальние – нейтральные страны, еще дальше – потенциальные враги, а на самом краю – мифические чудовища и демоны. Планеты не имеют и не могут иметь никакого физического строения, но их яркость, скорость и направление движения служат для опытного интерпретатора надежными индикаторами того, как быстро продвигаются царские войска и стоит ли ожидать сопротивления.
История, строение Луны и ее движение по орбите и вокруг своей оси, фазность, скорость движения. Как связана Луна и явления на Земле
Луна для ассирийского придворного астролога – это прежде всего светило, дающее возможность проводить ночные операции: устраивать засады, совершать внезапные марш-броски, скрытно подходить к вражеским крепостям. Он очень внимательно следил за лунными затмениями, так как они во всей месопотамской традиции считались страшными предзнаменованиями, непосредственно угрожавшими жизни и здоровью царя. В случае затмения он обязан был предложить царю провести сложный и опасный обряд «подменного царя», чтобы отвести угрозу от реального правителя.
Выводы по главе
Иштар-шум-эреш представляет собой классический пример практически полной интеграции астрономической науки в политическую машину великой империи. Его наука – это не поиск истины, а эффективный инструмент управления, пропаганды и принятия решений. Его прогнозы должны были быть точны и своевременны, иначе он рисковал не только карьерой, но и головой.
Глоссарий к главе
Салманасар III – ассирийский царь (859—824 гг. до н.э.), при котором Ассирия достигла пика своего военного могущества, известен битвой при Каркаре.
Кальху (Нимруд) – одна из столиц Ассирийской империи в IX веке до н.э., резиденция Салманасара III.
Обряд подменного царя (шар пухи) – сложный и опасный ритуал, при котором для отвода опасности, предсказанной по затмению, от настоящего царя на время наделяли верховной властью заменяющее лицо (обычно преступника или раба), которого затем, по истечении срока, казнили.
Глава 11
Набу-аххе-иддина, потомок Бабайи, около 800 г. до н.э., Вавилон
Вклад в астрономию и основные труды по астрономии, их краткое описание и важные открытия
Набу-аххе-иддина – одна из ключевых фигур в истории вавилонской астрономии, стоящая у истоков ее математизации. Он жил и работал в Вавилоне в период, когда город, находясь под властью Ассирии, тем не менее сохранял свою культурную и религиозную автономию. Его главный вклад заключается в первой документированной попытке создать не просто описательный, а вычислительный алгоритм для определения момента появления новой луны. Он перестает довольствоваться простым наблюдением и начинает искать правило, математическую закономерность. Дошедшие до нас фрагменты его табличек показывают использование простейших арифметических прогрессий для предсказания лунных фаз. Это был колоссальный шаг вперед – от пассивной регистрации к активному предвычислению.
Космологическая модель. Вселенная и звезды, история образования и структура
Космологическая картина мира Набу-аххе-иддины пронизана идеей всеобщей упорядоченности, гармонии и числа. Он видит в видимом движении звезд не просто проявление божественной воли (хотя это для него остается несомненным), но и некий изначально заданный, нерушимый числовой ритм, который был заложен при сотворении мира Мардуком и действует с тех пор неукоснительно. Звезды для него – это живые числа, записанные на небесах для того, чтобы мудрецы могли их читать. Структура неба, по его глубокому убеждению, идеально соответствует структуре шестидесятеричной системы счисления, которой пользовались вавилоняне.