VUS HAAR – Бремя времени. Календарь и астрономия в цивилизации майя (страница 8)
С другими планетами сложнее. В Дрезденском кодексе есть страницы 49–52, содержащие астрономические записи, но ученые спорят, к каким именно планетам они относятся. Р. Вильсон считал, что это Сатурн; Крейхгауэр предполагал Меркурий; М. Мэйкемсон соотносил их с Марсом; Э. Людендорф – с Юпитером. А великий Эрик Томпсон вообще считал, что эти страницы не имеют отношения к астрономии.
Этот спор показывает, как сложно дешифровывать астрономические знания по сохранившимся фрагментам. Ясно одно: майя наблюдали за всеми планетами, но полнота наших знаний о разных планетах неравномерна.
В колониальных источниках, например у Ланды, упоминаются названия созвездий: Плеяды (izab), Скорпион (zinaan), Малая Медведица (chimal ek), Близнецы (ас). Упоминается Млечный Путь (tam acaz, ah poou) и Полярная звезда (хатап ек). Ланда пишет: "Они руководствовались ночью, чтобы узнать время, Венерой, Плеядами и Близнецами".
Полярная звезда была особенно важна для мореплавателей. Майя были отличными мореходами, они плавали вдоль побережья на больших каноэ, торговали с отдаленными регионами. По Полярной звезде они ориентировались ночью, когда берег был не виден.
Зодиак майя: 13 домов
Вопрос о существовании у майя зодиака долгое время вызывал споры. Сегодня большинство исследователей согласны, что зодиак существовал, но он отличался от привычного нам.
Согласно данным исследователя Спиндена, майя делили эклиптику (путь солнца среди звезд) на 13 домов. Изображения этих домов можно увидеть на листах 23 и 24 Парижского кодекса. Первые три дома идентифицированы достаточно надежно: Скорпион, Черепаха и Гремучая Змея.
Почему 13, а не 12? Это связано с майяской математикой – число 13 было сакральным (13 уровней неба, 13 чисел в цолькине). Майя "подогнали" зодиак под свою числовую символику, разделив эклиптику на 13 неравных частей, каждая из которых соответствовала определенному созвездию.
Названия созвездий были связаны с земными животными и мифологическими существами. Гремучая змея, черепаха, скорпион, летучая мышь, ягуар – все они имели своих небесных двойников. Когда солнце входило в тот или иной дом, это имело астрологическое значение, влияло на судьбы людей и государств.
Затмения: предсказание смерти светил
Особое искусство жрецов – предсказание солнечных и лунных затмений. Майя знали, что затмения происходят не случайно, а подчиняются определенным циклам.
В Дрезденском кодексе есть таблицы затмений, основанные на цикле в 405 лунных месяцев (примерно 33 года). Майя заметили, что затмения повторяются через определенные промежутки (так называемый сарос – цикл в 18 лет и 11 дней, известный и другим древним цивилизациям). Используя эти таблицы, жрецы могли предсказывать дни, когда затмение вероятно.
Для простого народа затмение было страшным событием – солнце или Луна "умирали", их пожирало чудовище. Жрецы же использовали свое знание, чтобы укреплять власть. Они говорили: "Боги гневаются, но мы знаем, как их умилостивить". Назначались жертвоприношения, ритуалы, кровопускания. Когда после затмения светило появлялось вновь, авторитет жрецов взлетал до небес.
Как пишет один исследователь: "Жрецы майя умели распознавать наступления солнечных и лунных затмений. Они использовали свои знания, создавая иллюзию контроля над этими явлениями. Астрономия в их руках была инструментом власти".
Конец золотого сна: закат классики
К IX веку великие города южных низменностей начинают пустеть. Тикаль, Паленке, Копан, Яшчилан прекращают возводить стелы с датами. Последняя дата Длинного счета в Тикале – 869 год, в Копане – 822, в Паленке – около 800 года. Цивилизация исчезает, оставляя города джунглям.
Что случилось? Ученые спорят до сих пор. Но астрономия дает важную подсказку. Анализ годичных колец деревьев, отложений в озерах и сталагмитов в пещерах показывает, что в конце VIII – начале IX века регион поразила сильнейшая засуха, длившаяся десятилетиями. Исследования изотопного состава кислорода в пещерных отложениях свидетельствуют о резком сокращении осадков.
Майя зависели от сбора дождевой воды в резервуарах. В Тикале, например, была сложная система водохранилищ, которые могли обеспечивать город водой в течение нескольких месяцев засухи. Но когда засуха длилась годами, резервуары иссякали. Города начинали умирать от жажды.
Войны усугубили ситуацию. В условиях нехватки ресурсов борьба за воду и пахотные земли обострилась до предела. Крестьяне уходили в леса, элита, обещавшая связь с богами и управление временем, теряла доверие. Боги молчали. Небо не давало воды.
Историк с сайта history.ru резюмирует: "Период с 850 по 925 год ознаменовался длительной засухой, что совпало с падением многих городов майя. Эта корреляция послужила основой для предположения о том, что засушливый климат ослабил экономику и социальную структуру общества, сделав его уязвимым для внутренних и внешних угроз. Вторая волна засух, обрушившаяся на майя, нанесла еще больший урон, приведя к гибели крупнейших центров цивилизации".
Центральные низменности опустели на сотни лет. Джунгли поглотили храмы, площади, дворцы. Великие обсерватории замолчали.
Но жизнь продолжалась на севере – на Юкатане. Туда хлынули беженцы, принеся с собой культуру, письменность, календарь, астрономические знания. Там, в постклассический период, расцвели новые центры – Чичен-Ица, Ушмаль, Майяпан. Но это уже другая история, и к ней мы обратимся в следующих главах.
Что осталось после золотого века
Классический период оставил нам колоссальное наследие. Сотни городов, тысячи стел с надписями, сложнейшие астрономические расчеты, календарные системы, которые поражают воображение своей точностью и глубиной.
В этот период сложились основные черты майяской астрономии:
Систематические наблюдения за Солнцем с использованием архитектурных комплексов;
Точное знание циклов Венеры и использование этого знания в военных целях;
Умение предсказывать затмения;
Знание других планет и, вероятно, наличие зодиака;
Связь астрономии с властью, с ритуалом, с человеческой судьбой.
Но главное – классический период показал, что астрономия для майя была не отвлеченной наукой, а способом существования. Смотря на звезды, они видели себя. Считая дни, они чувствовали пульс вселенной. Измеряя время, они придавали смысл своей короткой человеческой жизни.
В следующей главе мы поговорим о том, как и почему погиб этот удивительный мир. Загадка коллапса майя до сих пор волнует умы исследователей, и астрономия помогает найти ключи к разгадке.
Глоссарий к главе 3
Ах кин – "человек солнца", общее название жрецов у майя. Во множественном числе – "ах кинооб". После прихода испанцев так стали называть католических монахов.
Батаб – правитель зависимого города или провинции, назначаемый верховным правителем (халач-виником). Исполнял гражданские, судебные и военные функции.
Группа E – архитектурный астрономический комплекс, названный по первому обнаруженному образцу в Уашактуне. Состоит из западной пирамиды (место наблюдения) и трех восточных храмов (маркеры восхода солнца в дни солнцестояний и равноденствий).
Дрезденский кодекс – одна из четырех сохранившихся рукописей майя. Содержит важнейшие астрономические таблицы, включая таблицы Венеры и затмений.
Змей Видения – мифологический персонаж, появляющийся в ритуалах кровопускания. Изображение змея, выходящего изо рта жреца или правителя, символизировало связь с миром предков и богов.
Иероглифическая лестница в Копане – лестница из 63 ступеней, покрытая более чем 2000 иероглифов. Самая длинная известная надпись майя.
Караколь – от исп. "улитка", название круглых башен-обсерваторий майя. Наиболее известный караколь находится в Чичен-Ице.
Катун – 20-летний цикл в календаре майя. Окончание катуна отмечалось торжественными церемониями и установкой стел.
Кинич Ахау – "Солнцеликий Владыка", имя бога солнца. Также часть титула многих правителей (например, Кинич Ханааб Пакаль).
Наком – военный вождь у майя, назначаемый на время войны. В отличие от батаба, не имел постоянной гражданской власти.
Пакаль Великий (Кинич Ханааб Пакаль) – правитель Паленке (615–683 гг. н.э.). Его гробница в Храме Надписей содержит важнейшие космологические изображения.
Парижский кодекс – одна из сохранившихся рукописей майя. Содержит изображения 13 зодиакальных домов и пророчества на катуны.
Пьедрас-Неграс – город майя на реке Усумасинта, соперник Яшчилана. Знаменит высокими стелами с изящными рельефами.
Саркофаг Пакаля – каменный саркофаг из Храма Надписей в Паленке. Крышка покрыта сложным рельефом, изображающим правителя в момент перехода в подземный мир в окружении космических символов.
Теотиуакан – гигантский город-государство в Центральной Мексике (ок. 100 г. до н.э. – 600 г. н.э.). Оказал огромное влияние на майя в классический период, особенно на Тикаль.
Уашактун (Вашактун) – древний город майя в Петене (Гватемала). Название переводится как "каменные глаза". Знаменит астрономическим комплексом группы E, древнейшим из известных.
Халач-виник – "настоящий человек", верховный правитель государства у майя. Должность была наследственной. Халач-виник обладал высшей гражданской и религиозной властью.
Чилам – жрец-пророк, предсказатель, толкователь священных книг. Пользовался огромным уважением, его носили на плечах во время церемоний.