Владислава Друтько – Ленивые пчёлы. Как мотивировать поколение Z (страница 2)
• Я сердечно благодарна что живу в прекрасной стране – России, это моя большая родина. Благодарю за то, что можно свободно заниматься научной работой и педагогической деятельностью.
• Искренне и тепло благодарю свою малую родину – Беларусь, где, несомненно, я тоже черпаю вдохновение, силы.
Глава 1
Мир пчёл
Пчёлы и люди.
Анонс главы
Данная глава книги будет посвящена краткому описанию возникновения и эволюции пчелиной колонии, которая насчитывает десятки миллионов лет. Нам важно окунуться в мир некогда обожествляемых и возводимых до уровня посланников с небес пчёл и проникнуться теплом.
Глубокая история развития пчелиных колоний поможет понять, почему именно у пчёл мы можем сегодня взять много полезного для настройки жизни сейчас и прицельного взгляда в будущее.
Удачного прочтения!
Пчёлы. Открытие мёда
Когда первые предшественники Homo sapiens 4—5 миллионов лет назад встретились с медоносными пчелами, те жили на Земле уже около 5 миллионов лет. До сих пор нет надежных данных насчет того, когда человек разумный впервые открыл для себя мёд, но древнейшим известным свидетельством знакомства людей и пчел пока остается наскальный рисунок в Кувез-де-ла-Аранья (Паучьих пещерах) в испанской провинции Валенсия, муниципалитет Бикорп. Рисунок датируется 10000—6000 лет до нашей эры и включен в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Понятно, что среди пчеловодов это изображение вызывает особый интерес.
На рисунке изображен человек с емкостью для сбора мёда, окруженный пчелами; женщина это или мужчина, однозначно определить нельзя. Человек забрался на верхушку дерева и достает мёд из пчелиного гнезда в дупле. Пчелиное жилище охотником за медом было при этом, вероятно, разрушено.
Пчёлы в Древнем Египте
На всем Ближнем Востоке, и прежде всего в Египте, мёд был невероятно важным продуктом, поэтому пчёлы играли ключевую роль.
Первое известное изображение разведения пчел и получения мёда происходит из солнечного храма фараона Ниусерры в Абу-Горабе. Это изображение относится ко времени правления V династии (2504—2347 гг. до н.э.). В левой части рисунка изображена сцена извлечения мёда из небольшого штабеля цилиндрических ульев; в средней части рисунка показано, как мёд перерабатывается, а в правой – как разливается по сосудам.
Первые письменные свидетельства о пчеловодстве в Древнем Египте относятся к 2400 году до нашей эры. В папирусном свитке, посвященном божеству Хорахте, упоминаются значительные количества мёда и воска – об этом пишет Люсьен Адам в книге «Пчеловодство на протяжении веков». Эти продукты наряду с маслом и ладаном относились к постоянным доходам храма и приносились в качестве жертвенных даров. Крестьяне уплачивали в форме мёда часть налогов.
Сегодня это кажется немыслимым, но во времена правления Рамсеса II это было обычным делом, потому что мёд был драгоценным продуктом, занимавшим едва ли представимое сегодня место в питании и медицине.
Уже тогда на основе мёда производилась ценнейшая косметика. Нефертити, соправительница Эхнатона, сохраняла свою легендарную красоту в том числе с помощью чистейшего мёда.
В мифологии и культе фараона мёд также играл важную роль. Его часто находят в погребениях.
Наряду с вином и различными маслами были указаны два сосуда с медом. Вместо мёда в погребение могли положить в качестве жертвенного дара медовые соты – или в мисках, или отдельным куском.
Мёд применялся не только в качестве «пищи для мертвых». Его использовали также для мумифицирования умерших и консервирования скоропортящихся продуктов, например мяса.
Свежее сырое мясо помещалось в заполненные медом емкости, где оно не портилось в течение долгого времени. Таким способом его можно было запасать.
Пчёлы и мёд в античном мире
Наследницей Египта и культурным центром западного мира была Греция. Согласно мифологии, которая определяла мир представлений древних греков, пчёлы и мёд существовали задолго до первых людей. И как мы знаем по данным палеонтологии, пчёлы действительно населяли землю уже миллионы лет назад. Пчёлы опередили даже Зевса и Диониса, ведь мёд должен был насыщать и успокаивать богов, как повествуют мифы.
Основателем пчеловодства в Греции считался Аристей, сын Аполлона и нимфы Кирены. По легенде, его научили пчеловодству нимфы. Примечательно, что в мифологии нимфы всегда выступают в качестве тех, кто вскармливает богов медом и знакомит их с пчелами. Нимфы, как божества природы, одухотворяли землю, деревья, ключи и колодцы.
Дельфийская жрица (оракул) тоже называлась пчелой; верховный жрец храма Артемиды Эфесской носил титул HÉ 1008S (мелиссес), что означает «повелитель пчел».
Возможно, жриц потому называли пчелами, что они рассматривались, подобно пчелам, как посланницы и служительницы богов и обладали способностью ясновидения, и их пророчества были неподдельны и чисты, как мед. Кроме того, ужаление пчелой считалось предостережением против неправильных поступков.
Рассматривая место пчел в древнегреческой культуре, нельзя не упомянуть Аристотеля (384—322 гт. до н.э.).
«История животных» содержит первые попытки научного изучения жизни пчел. Он описывает их внешнее строение и органы чувств, их способ порождения звука, размножение, развитие и умственные способности.
Другие знаменитые философы и мыслители, такие как Пифагор, Демокрит, Эпикур Самосский, Гераклит, Платон, Сократ и Фалес Милетский и другие – тоже посвящали свое внимание как пчелам самим по себе, так и пчеловодству.
Пчёлы и мёд в древнем Риме
У римлян также было много мифов о значении меда, например миф о новорожденном Юпитере, который был спрятан в пещере от Сатурна, чтобы тот его не поглотил. Позже в благодарность за то, что пчёлы кормили его в этой пещере медом, Юпитер дал им способность запасать мед на зиму в восковых плитах.
Перенимая у греков знания и культуру, римляне также получили от них много сведений о пчеловодстве. О содержании пчел пишут многие авторы рубежа эр, прежде всего Варрон (116—27 гг. до н.э.), Вергилий (70—19 гг. до н.э.) и Луций Колумелла (ум. 70 г. н.э.).
Хотя представители высших слоев римского общества занимались пчеловодством на своих виллах и обладали знаниями о пчелах, они тем не менее ошибались насчет многих важных моментов, касающихся экологии пчел и их поведения.
Так, Плиний и другие авторы оспаривали мнение, что у матки есть жало; они считали, что мед падает с неба и попадает таким образом в цветки, из которых его затем собирают пчёлы; также они полагали, что пчёлы собирают воду волосяным покровом, а не помещают ее в медовый зобик.
О пчёлах и Богах
В Древней Индии пчеловодство было деятельностью, имеющей религиозное значение. Символ Кришны – большая пчела. В качестве аватары Вишну он иногда появляется в образе пчелы на цветке лотоса, символа чистоты и созидания.
Кришна считается хранителем мироздания и обеспечивает равновесие между добром и злом на земле, и его главная задача – бороться со злом.
В скандинавской мифологии важную роль играл ясень. Он представляет собой мировую ось, вокруг которой вращается Космос. Его вершина поднимается выше небес, а его ветви оплетают весь мир. В его стволе живут пчёлы, а из-под корней бьет священный источник. Три богини судьбы черпают из него воду и орошают ею листья древа жизни. Вода, которая капает с листьев на землю, называлась «ниспадающим медом» (медвяной росой). Этой росой питались пчёлы.
Мед, точнее медовая роса, отмечен и в Ветхом Завете в Библии. Он упоминается вместе с манной небесной. Манной называлась пища, которая необъяснимым образом появлялась с неба и которой Яхве обеспечивал евреев на их пути через пустыню, как об этом сообщает книга Исхода.
Манна упоминается и в Коране.
Пчёлы несут людям культуру
Среди индейского населения Мексики и других стран Центральной Америки – к ним относятся в числе прочих майя, сапотеки, ольмеки и уастеки – господствовала вера, что культурой обладает тот, кто поёт, танцует и совершает ритуальные действия. Танцевать и петь люди учатся, наблюдая за безжальными пчёлками.
Мифические герои – например известные у майя близнецы Хунахпу и Кобаланке – приводятся богами к пчелам и приносят их людям. Потеря пчел, напротив, приводит к возврату несчастливых времен. Индейцы говорят, что пчёлы иногда тоскуют по своей райской прародине и, когда пчёлы роятся, они хотят воссоединиться с пчелами-прародительницами в сердце Земли.
До прихода европейцев на территории современной Колумбии господствовали представления, согласно которым пчёлы происходят от пчелиных богов, которые были хранителями пространства, времени и всей Вселенной. Этим богам поклонялись в праздничные дни,
К сожалению, сегодня былые обряды и праздники утратили мистическую силу и в конце концов стерлись из памяти. Пчёлы были низведены до роли полезного хозяйственного животного, мед превратился в предмет коммерции.