Владимир Соколов – Мистейка (страница 2)
«Прыгай вниз, прыгай вниз, не бойся! – тихо шепчет мне в душу дождь —
Прыгай вниз, и не беспокойся о том, куда ты попадёшь». *
– Откуда это у тебя? – всё ещё с усилием спросил упавшим голосом Лев.
– Оттуда, – грубовато ответил дедушка и продолжил, – теперь ты знаешь, стоит ли беспокоиться о том, куда ты попадёшь?
Лев кивнул и сморщился от боли в шее.
– И вовсе это не дождь тебе в душу нашёптывает – добавил Дедушка. – Существует некое энергоинформационное образование, которое выдающийся эзотерик Даниил Андреев определил как эгрегор*. Их множество, и среди них есть эгрегор самоубийц. Он возник в результате суицидальных мыслей людей и обладает сознанием. Единственное его устремление – увеличение количества самоубийств для наращивания собственной мощности. Для этого он использует все возможные пути. Одним из них являются многочисленные самоубийственные игры: «Синий кит», «Разбуди меня в 4:20», «Беги, или умрёшь», «Как стать феей» и тому подобные развлечения. Все те сущности, что встретились тебе, связаны с ним энергетическими каналами и являются его частью.
– Ты что, Дедушка, хочешь сказать…, – Лев замолчал, мучительно подбирая
слова.
– Ну-ну, – поощрительно сказал дедушка, продолжай!
– Ты хочешь сказать, что знаешь, что со мной происходило? – спросил Лев.
– Ну а кто тебя оттуда вытащил? – дедушка посмотрел на Льва ясным, насмешливым взглядом. Лев почувствовал, как на голове у него зашевелились волосы, по спине пробежал озноб.
– Ты, конечно, но…, – Лев был готов вот-вот потерять сознание опять, в глазах начало темнеть. Дедушка заметил состояние парня и ласково подбодрил:
– Что «но»?
– Ты тоже там был?
– Ты ж сам видел! Или нет?
– Так это было на самом деле?
– Как ты считаешь, мы сейчас с тобой на самом деле идём по улице?
– Это очевидно!
– А в чём это очевиднее того, что только что было?
Лев задумался. Очевидность была та же самая.
– Где мы находились? – спросил потрясённый Лев.
– Да в бардо, если коротко. Не путать с борделем. Вообще смерть – самое важное событие в жизни, и оно достойно того, чтобы отнестись к нему вдумчиво. Не так, как ты. Зачем ты это сделал?
– Проблема была большая.
– Самоубийство проблем вообще не решает. Оно только создаёт их! Это можно сравнить с побегом из тюрьмы. Беглец знает, что его рано или поздно поймают, посадят в карцер, добавят срок. Но всё равно бежит. Смысл?
– Тяжело потому что!
– Но станет ещё тяжелее!
– Можно опять сбежать.
– Можно. Но если не убьют при побеге, то ещё усилят режим, опять добавят срок, и станет ещё хуже. Лучше уж честно отбыть свой срок, и, как говорится, на свободу – с чистой совестью. Но об этом поговорим в другой раз. А сейчас лучше почитай эту книжку, – сказал дедушка, и в руках у него появилась новенькая книга в чёрном переплёте с золотым тиснением: «Лев Толстой. Исповедь. Тайный дневник» и мелкими буквами: «выдающиеся мыслители». Лев не мог понять, как и откуда она появилась в руках дедушки.
– В кармане лежала, – ответил дедушка на недоумевающий взгляд, – только что купил. Проходил мимо книжного киоска, не удержался. Лев понятия не имел, о каком таком киоске говорил дедушка, но ему пришлось довольствоваться этим сомнительным объяснением.
Дома Лев открыл книгу и пробежал глазами несколько страниц, размышляя о том, как мог оказаться «тайный дневник» в массовом издании. Лев, к своему стыду, тоже, как девочка, вёл дневник, и ему совсем не хотелось, чтобы тот попал кому-нибудь на глаза.
Вдруг Лев вздрогнул и внутренне сжался: «
– Дедушка, я так и не понял, в чём же смысл жизни? – сказал Лев, возвращая книгу.
– Смысл жизни не надо искать. Разве ты не понял?
– Я так понял, что его нет!
– Он в том, что ты существуешь. Для тебя это – единственный смысл.
– Но в чём смысл моего существования?
– Смысл существования – в нём самом. И это, безусловно, кому-то нужно.
– Мне это что даёт?
– Не тебе! В чём смысл существования, скажем, свиньи?
– В том, что её съедят!
– Верно. Но знает ли об этом свинья?
– Не знаю… вряд ли.
– Но если свинья сумеет как-нибудь постичь смысл своей жизни, то пойдёт ли это ей на пользу?
– Да, она может убежать!
– Её всё равно поймают. Но она уже не сможет безмятежно размножаться и жиреть, то есть наслаждаться радостями жизни. Будет нарушен первоначальный замысел. От этого пользы не будет ни свинье, ни её хозяину.
И уж совсем будет плохо, если постигшая смысл жизни свинья совершит самоубийство: кому нужна дохлая свинья? Одни убытки!
– Что же остаётся – размножаться и жиреть?
– Ну, зачем же? Просто жить и радоваться!
– Но я же не свинья!
Старый Мухомор оценивающе осмотрел Льва. Гипертрофия, проблема века, не обошла и его. Однако решил, что для юмора момент не подходящий.
– Так ведь и хозяин твой – не человек. Но схема примерно та же!
– Кто же мой хозяин?
– Ты и есть хозяин! Однако это не мешает тебе быть шкодливым поросёнком.
– Бред какой-то! – сказал немного обидевшийся Лев.
– Это трудно понять. Как-нибудь попытаюсь растолковать доходчивее.
4
Бог проявляется в нас сознанием.
Пока нет сознания, нет Бога.
Л. Толстой. Дневники
Был ясный, но не жаркий августовский день. Они отъехали километров за сто от города на электричке и углубились в довольно дикие леса, в которых дедушка ориентировался, как у себя дома. В лесу было странно тихо. Деревья стояли ещё зелёные, но на многих уже встречались жёлтые пряди, напоминающие раннюю седину. Зелёные же листья были тяжёлые и какие-то усталые, словно успели умориться за короткое лето. Было много грибов. Такого их количества Лев ещё никогда не видел. Белые и обабки они складывали в корзину Льва, а себе дедушка брал какие-то странные, похожие на спички, жутковатого вида грибочки и прятал их во внутренний карман. Льву он сказал, что делает из них эликсир жизни по секретному рецепту. «Лекарство против морщин. Тебе этого пока не надо», – полушутя сказал он. Они не спеша шли по мягко пружинящей под ногами земле и вели неторопливый разговор. Говорил в основном Старый Мухомор:
– Человек – это способ самореализации, самоощущения Бога. – Толковал он. – Через человека Бог видит, слышит, ощущает, т.е. получает доступ ко всем органам чувств. Живёт, одним словом. И делает он это через всех людей одновременно. Причём из каждого человека он видит мир по-своему, под особым углом. Он одновременно грустит, радуется, злится, умиляется… – и всё это составляет невообразимый божественный коктейль. Человеку он, возможно, показался бы отвратительным. Но у Бога другой уровень восприятия, человеком непостижимый, за счёт гораздо более разветвлённых нервной и психической систем, превосходящих таковые среднего человека в несколько миллиардов раз, а именно в цифру, как раз в точности совпадающей с количеством населения планеты.
Да, – продолжал дедушка, – человек у Бога работник. Не зря его называют «раб божий». Так оно и есть. Даже не столько работник, сколько рабочий инструмент, сенсорный аппарат Бога. Человек – единственное животное, обладающее духом. Именно благодаря этой субстанции осуществляется присутствие Бога в человеке. И это принципиально отличает людей от животных: во всех людях присутствует Бог. В некоторых людях его присутствие выражено в большей степени – их называют богоизбранными. В некоторых – в меньшей, их называют богооставленными, или Богом забытыми.
Царей, фараонов и президентов часто называют наместниками Бога. И это вполне правомерно. Без поддержки высших сил невозможно достичь вершины, оттеснив миллионы конкурентов, и выжить при этом. Опять же из сильных мира сего наблюдать мир сей, безусловно, приятнее, чем из голодного раба.
Так что Бог поддерживает богатых. И способствует их обогащению. Богатство – от Бога, бедность – от бед. Потому и говорят, что, у кого есть – тому добавится. У кого нет – отнимется последнее. Как в притче о талантах. Богу вообще милее весёлые, жизнерадостные люди, чем мрачные и унылые. Поэтому уныние Бог и относит к тяжким грехам.
– Так что же, Дедушка, если раб будет весел и жизнерадостен, он сможет выбиться в цари?